गरुडपुराणम्

इति ध्यानं समाख्यातमश्विरस्य मया तव 91.

इस प्रकार मैंने तुम्हारे लिए अश्व का ध्यान बताया।

इति श्रीगारुडे महापुराणे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे हरिध्यानं नामैकनवतितमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के आचारकाण्ड में 'हरि ध्यान' नामक इक्यानवे अध्याय समाप्त हुआ।

विष्णोर्ध्यानं पुनर्ब्रूहि शङ्खचक्रगदाधर 92.

शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले, फिर से विष्णु के ध्यान का वर्णन कीजिए।

प्रवक्ष्यामि हरेर्ध्यानं मायातन्त्रविमर्दकम् 92.

मैं हरि के उस ध्यान का वर्णन करूँगा, जो माया के जाल को नष्ट कर देता है।

अमूर्त्तं रुद्र कथितं हन्त मूर्त्तं ब्रवीम्यहम् 92.

रुद्र का निराकार स्वरूप बताया गया, अब मैं साकार रूप बताता हूँ।

कुन्दगोक्षीरधवलो हरिर्ध्येयो मुमुक्षुभिः 92.

जो कुंद के फूल और गाय के दूध के समान श्वेत हैं, ऐसे हरि का ध्यान मुक्ति चाहने वालों को करना चाहिए।

सहस्त्रादित्यतुल्येन ज्वालामालोग्ररूपिणा 92.

जिनका रूप हजारों सूर्यों के समान तेजस्वी है, और जो अग्नि के समान प्रचंड हैं।

किरीटेन महार्हेण रत्नप्रज्वलितेन च 92.

जिनके सिर पर बहुमूल्य रत्नों से जड़ा हुआ महान मुकुट है।

वनमालाधरः शुभ्रः समांसो हेमभूषणः 92.

जो वनमाला धारण किए हुए हैं, उज्ज्वल हैं, और जिनके कंधों पर स्वर्ण आभूषण सुशोभित हैं।

हिरण्मयशरीरश्च चारुहारी शुभाङ्गदः 92.

उनका शरीर सोने जैसा चमकदार है, वे सुंदर हारों और शुभ आभूषणों से सजे हुए हैं।

श्रीवत्सकौस्तुभयुतो लक्ष्मीवन्द्येक्षणान्वितः 92.

उनके वक्ष पर श्रीवत्स का चिह्न और कौस्तुभ मणि है, लक्ष्मी जी उनकी ओर श्रद्धा से देखती हैं।

मुनिध्येयोऽसुरध्येयो देवध्येयोऽतिसुन्दरः 92.

ऋषि, असुर और देवता सभी उनका ध्यान करते हैं, वे अत्यंत सुंदर हैं।

सनातनोऽव्ययो मेध्यः सर्वानुग्रहकृत्प्रभुः 92.

वे सनातन, अविनाशी, पवित्र हैं और सब पर कृपा करने वाले प्रभु हैं।

सन्तापनाशनोऽभ्यर्च्यो मङ्गल्यो दुष्टनाशनः 92.

वे दुखों को दूर करने वाले, पूज्य, मंगलकारी और दुष्टों का नाश करने वाले हैं।

चार्वङ्गुलीयसंयुक्तः सुदीप्तनख एव च 92.

उनकी उंगलियों में सुंदर अंगूठियां हैं और उनके नाखून तेजस्वी रूप से चमकते हैं।

सर्वालङ्कारसंयुक्तश्चारुचन्दनचर्चितः 92.

वे सभी आभूषणों से सुसज्जित हैं और उनके शरीर पर सुगंधित चंदन लगा हुआ है।

सर्वलोकहितैषी च सर्वेशः सर्वभावनः 92.

वे सभी लोकों का कल्याण चाहते हैं, सबके स्वामी और सबका पालन करने वाले हैं।

वासुदेवो जगद्धाता ध्येयो विष्णुर्मुमुक्षुभिः 92.

वासुदेव, जो जगत के धारक हैं, मोक्ष चाहने वालों के ध्यान करने योग्य हैं।

ध्यायन्त्येवं च ये विष्णुं ते यान्ति परमां गतिम् 92.

जो लोग इस प्रकार विष्णु का ध्यान करते हैं, वे परम गति को प्राप्त होते हैं।

धर्मोपदेशकर्त्तृत्वं संप्राप्यागात्परं पदम् 92.

धर्म का उपदेश देने का कार्य पाकर वे परम पद को प्राप्त हुए।

विष्णुध्यानं पठेद्यस्तु प्राप्नोति परमां गतिम् ॥ 92.

जो कोई विष्णु का ध्यान पढ़ता है, वह परम गति को प्राप्त करता है।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे विष्णुध्यानं नाम द्विनवतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में 'विष्णु ध्यान' नामक बानवेवें अध्याय का समापन हुआ।

याज्ञवल्क्येन यत्पूर्वं धर्मं प्रोक्तं कथं हरे ! 93.

हे हरि! पहले याज्ञवल्क्य ने जो धर्म बताया था, वह किस प्रकार था?

हरिरुवाच अपृच्छन्नॄषयो गत्वा वर्णधर्माद्यशेषतः 93.

हरि ने कहा— ऋषि जाकर सभी वर्णों के धर्मों के बारे में पूछने लगे।

याज्ञवल्क्य उवाच पुराणन्यायमीमांसाधर्मशास्त्राङ्गमिश्रिताः ॥ 93.

याज्ञवल्क्य ने कहा— पुराण, न्याय, मीमांसा और धर्मशास्त्रों के अंगों से मिश्रित।

वेदाः स्थानानि विद्यानां धर्मस्य च चतुर्दश 93.

वेद ही विद्या और धर्म के चौदह आधार हैं।

वसिष्ठदक्षसंवर्त्तशातातपपराशराः 93.

ये वसिष्ठ, दक्ष, संवर्त, शातातप और पराशर हैं।

गौतमः शङ्खलिखितो हारीतोऽत्रिरहं तथा 93.

गौतम, शंखलिखित, हारित, अत्रि और मैं स्वयं—

देशकाल उपायेन द्रव्यं श्रद्धासमन्वितम् 93.

स्थान और समय के अनुसार, उचित उपायों से और श्रद्धा सहित, किसी को द्रव्य का दान करना चाहिए।