मार्कंडेय उवाच उद्दधार ततः कन्यां मानिनीं नाम नामतः ॥ 90.
मार्कण्डेय बोले — इसके बाद उसने उस कन्या को, जिसका नाम मानिनी था, स्वीकार किया।
नद्याश्च पुलिने तस्मिन्स मुनिर्मुनिसत्तमाः 90.
उस नदी के तट पर वह श्रेष्ठ मुनि निवास करने लगे।
तस्यां तस्य सुतो जज्ञे महावीर्य्यो महाद्युतिः 90.
उससे उनके पुत्र का जन्म हुआ, जो अत्यंत पराक्रमी और तेजस्वी था।
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे प्रम्लोचागमनं नाम नवतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीगरुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाख्ये आचारकाण्ड में प्रम्लोचा आगमन नामक नब्बेवा अध्याय समाप्त हुआ।
स्वायम्भुवाद्या मुनयो हरिं ध्यायन्ति कर्मणा 91.
स्वायंभुव आदि मुनि अपने कर्मों द्वारा हरि का ध्यान करते हैं।
देहेन्द्रियमनोबुद्धिप्राणाहङ्कारवर्जितम् 91.
वे शरीर, इन्द्रिय, मन, बुद्धि, प्राण और अहंकार से रहित हैं।
उदकेन विहीनं वै तद्धर्मपरिवर्जितम् 91.
वे जल से रहित हैं और सभी धर्मगुणों से भी मुक्त हैं।
भूताध्यक्षं तथा बद्धनियन्तारं प्रभुं विभुम् 91.
वे समस्त प्राणियों के अधीक्षक, बंधन में भी नियंत्रक, प्रभु और सर्वव्यापी हैं।
मुक्तसङ्गं महेशानं सर्वदेवप्रपूजितम् 91.
वे आसक्ति से मुक्त, महेश्वर और सभी देवताओं द्वारा पूजित हैं।
रहितं रजसा नित्यं व्यतिरिक्तं गुणैस्त्रिभिः 91.
वे सदा रजोगुण से रहित और तीनों गुणों से परे हैं।
वासनारहितं शुद्धं सर्वदोषविवर्जितम् 91.
वे वासनारहित, शुद्ध और सभी दोषों से मुक्त हैं।
जरामरणहीनं वै कूटस्थं मोहवर्जितम् 91.
वे जरा और मृत्यु से रहित, अचल और मोह से मुक्त हैं।
सत्यं सर्वाचारहीनं निष्कलं परमेश्वरम् 91.
सत्य ही, जो सब आचरणों से रहित है, अखंड है, वही परमेश्वर है।
अध्यक्षं जाग्रदादीनां शान्तरूपं सुरेश्वरम् 91.
जो जागरण आदि सभी अवस्थाओं का साक्षी है, शांत स्वरूप है, और देवताओं के भी स्वामी हैं।
सर्वदृष्टं तथा मूर्त्तं सूक्ष्मं सूक्ष्मतरं परम् 91.
जो सबको दिखाई देता है, फिर भी साकार है, सूक्ष्म है, उससे भी अधिक सूक्ष्म और परम है।
विश्वेन रहितं तद्वत्तैजसेन विवर्जितम् 91.
जो इस सृष्टि से परे है, और तेज से भी अछूता है।
सर्वगोप्तृ सर्वहन्तृ सर्वभूतात्मरूपि च 91.
जो सबका रक्षक है, सबका संहारक है, और सभी प्राणियों का आत्मा है।
विक्रियारहितं चैव वेदान्तैर्वेद्यमेव च 91.
जो बिना किसी परिवर्तन के है, और जिसे केवल वेदांत से ही जाना जा सकता है।
शब्देन वर्जितञ्चैव रसेन च विवर्जितम् 91.
जो शब्द से रहित है, और रस से भी रहित है।
रूपेण रहितञ्चैव गन्धेन परिवर्जितम् 91.
जो रूप से रहित है, और गंध से भी रहित है।
एवं ज्ञात्वा महादेवध्यानं कुर्य्याज्जितेन्द्रियः 91.
ऐसा जानकर, जिसने इंद्रियों को जीत लिया है, उसे महादेव का ध्यान करना चाहिए।
इति ध्यानं समाख्यातमश्विरस्य मया तव 91.
इस प्रकार मैंने तुम्हारे लिए अश्व का ध्यान बताया।
इति श्रीगारुडे महापुराणे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे हरिध्यानं नामैकनवतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के आचारकाण्ड में 'हरि ध्यान' नामक इक्यानवे अध्याय समाप्त हुआ।
विष्णोर्ध्यानं पुनर्ब्रूहि शङ्खचक्रगदाधर 92.
शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले, फिर से विष्णु के ध्यान का वर्णन कीजिए।
प्रवक्ष्यामि हरेर्ध्यानं मायातन्त्रविमर्दकम् 92.
मैं हरि के उस ध्यान का वर्णन करूँगा, जो माया के जाल को नष्ट कर देता है।
अमूर्त्तं रुद्र कथितं हन्त मूर्त्तं ब्रवीम्यहम् 92.
रुद्र का निराकार स्वरूप बताया गया, अब मैं साकार रूप बताता हूँ।
कुन्दगोक्षीरधवलो हरिर्ध्येयो मुमुक्षुभिः 92.
जो कुंद के फूल और गाय के दूध के समान श्वेत हैं, ऐसे हरि का ध्यान मुक्ति चाहने वालों को करना चाहिए।
सहस्त्रादित्यतुल्येन ज्वालामालोग्ररूपिणा 92.
जिनका रूप हजारों सूर्यों के समान तेजस्वी है, और जो अग्नि के समान प्रचंड हैं।
किरीटेन महार्हेण रत्नप्रज्वलितेन च 92.
जिनके सिर पर बहुमूल्य रत्नों से जड़ा हुआ महान मुकुट है।
वनमालाधरः शुभ्रः समांसो हेमभूषणः 92.
जो वनमाला धारण किए हुए हैं, उज्ज्वल हैं, और जिनके कंधों पर स्वर्ण आभूषण सुशोभित हैं।