गरुडपुराणम्

विकलेऽपि कृते श्राद्धे स्तोत्रेणानेन साधिते 89.

यदि श्राद्ध अधूरा भी हो, पर यह स्तोत्र ठीक से पढ़ा जाए,

शरत्कालेऽपि पठितं श्राद्धकाले प्रयच्छति 89.

शरद ऋतु में भी, श्राद्ध के समय इसका पाठ तृप्ति देता है।

यस्मिन् गेहे च लिखितमेतत्तिष्ठति नित्यदा 89.

और जिस घर में यह लिखा हुआ सदा रखा रहता है,

तस्मादेतत्त्वया श्राद्धे विप्राणां भुञ्जतां पुरः 89.

इसलिए श्राद्ध के समय, जब ब्राह्मण भोजन कर रहे हों, तुम्हें यह उनके सामने अर्पित करना चाहिए।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे रुचिकृतपितृस्तोत्रं नामैकोननवतितमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीगरुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाख्ये आचारकाण्ड में रुचि द्वारा रचित पितृस्तोत्र नामक नवासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

ततस्तस्मान्नदीमध्यात्समुत्तस्थौ मनोरमा 90.

फिर उस नदी के बीच से एक सुंदर कन्या प्रकट हुई।

सा चोवाच महात्मानं रुचिं सुमधुराक्षरम् 90.

उसने महात्मा रुचि से मधुर और कोमल वाणी में कहा।

अतीवरूपिणी कन्या मत्प्रसाद्वराङ्गना 90.

वह कन्या अत्यंत रूपवती थी, जो मेरी कृपा से वरदान स्वरूप प्राप्त हुई थी।

तां गृहाण मया दत्तां भार्य्यार्थे वरवर्णिनीम् 90.

मैंने तुम्हारे लिए यह सुन्दर वर्ण वाली कन्या पत्नी के रूप में दी है, इसे स्वीकार करो।

मार्कंडेय उवाच उद्दधार ततः कन्यां मानिनीं नाम नामतः ॥ 90.

मार्कण्डेय बोले — इसके बाद उसने उस कन्या को, जिसका नाम मानिनी था, स्वीकार किया।

नद्याश्च पुलिने तस्मिन्स मुनिर्मुनिसत्तमाः 90.

उस नदी के तट पर वह श्रेष्ठ मुनि निवास करने लगे।

तस्यां तस्य सुतो जज्ञे महावीर्य्यो महाद्युतिः 90.

उससे उनके पुत्र का जन्म हुआ, जो अत्यंत पराक्रमी और तेजस्वी था।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे प्रम्लोचागमनं नाम नवतितमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीगरुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाख्ये आचारकाण्ड में प्रम्लोचा आगमन नामक नब्बेवा अध्याय समाप्त हुआ।

स्वायम्भुवाद्या मुनयो हरिं ध्यायन्ति कर्मणा 91.

स्वायंभुव आदि मुनि अपने कर्मों द्वारा हरि का ध्यान करते हैं।

देहेन्द्रियमनोबुद्धिप्राणाहङ्कारवर्जितम् 91.

वे शरीर, इन्द्रिय, मन, बुद्धि, प्राण और अहंकार से रहित हैं।

उदकेन विहीनं वै तद्धर्मपरिवर्जितम् 91.

वे जल से रहित हैं और सभी धर्मगुणों से भी मुक्त हैं।

भूताध्यक्षं तथा बद्धनियन्तारं प्रभुं विभुम् 91.

वे समस्त प्राणियों के अधीक्षक, बंधन में भी नियंत्रक, प्रभु और सर्वव्यापी हैं।

मुक्तसङ्गं महेशानं सर्वदेवप्रपूजितम् 91.

वे आसक्ति से मुक्त, महेश्वर और सभी देवताओं द्वारा पूजित हैं।

रहितं रजसा नित्यं व्यतिरिक्तं गुणैस्त्रिभिः 91.

वे सदा रजोगुण से रहित और तीनों गुणों से परे हैं।

वासनारहितं शुद्धं सर्वदोषविवर्जितम् 91.

वे वासनारहित, शुद्ध और सभी दोषों से मुक्त हैं।

जरामरणहीनं वै कूटस्थं मोहवर्जितम् 91.

वे जरा और मृत्यु से रहित, अचल और मोह से मुक्त हैं।

सत्यं सर्वाचारहीनं निष्कलं परमेश्वरम् 91.

सत्य ही, जो सब आचरणों से रहित है, अखंड है, वही परमेश्वर है।

अध्यक्षं जाग्रदादीनां शान्तरूपं सुरेश्वरम् 91.

जो जागरण आदि सभी अवस्थाओं का साक्षी है, शांत स्वरूप है, और देवताओं के भी स्वामी हैं।

सर्वदृष्टं तथा मूर्त्तं सूक्ष्मं सूक्ष्मतरं परम् 91.

जो सबको दिखाई देता है, फिर भी साकार है, सूक्ष्म है, उससे भी अधिक सूक्ष्म और परम है।

विश्वेन रहितं तद्वत्तैजसेन विवर्जितम् 91.

जो इस सृष्टि से परे है, और तेज से भी अछूता है।

सर्वगोप्तृ सर्वहन्तृ सर्वभूतात्मरूपि च 91.

जो सबका रक्षक है, सबका संहारक है, और सभी प्राणियों का आत्मा है।

विक्रियारहितं चैव वेदान्तैर्वेद्यमेव च 91.

जो बिना किसी परिवर्तन के है, और जिसे केवल वेदांत से ही जाना जा सकता है।

शब्देन वर्जितञ्चैव रसेन च विवर्जितम् 91.

जो शब्द से रहित है, और रस से भी रहित है।

रूपेण रहितञ्चैव गन्धेन परिवर्जितम् 91.

जो रूप से रहित है, और गंध से भी रहित है।