गरुडपुराणम्

क्षेत्रपालं समभ्यर्च्य ग्रहवृन्दैः प्रमुच्यते 86.

क्षेत्रपाल की पूजा करने से ग्रहों के दोषों से छुटकारा मिलता है।

नागाष्टकं समभ्यर्च्य नागदष्टो विमुच्यते 86.

आठ नागों की पूजा करने से सर्पदंश से मुक्ति मिलती है।

बलभद्रं समभ्यर्च्य बलारोग्यमवाप्नुयात् 86.

बलभद्र की पूजा करने से बल और आरोग्य प्राप्त होता है।

सर्वान्कामानवाप्नोति संपूज्य पुरुषोत्तमम् 86.

पुरुषोत्तम की पूजा करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।

स्पृष्ट्वा नत्वा नारसिंहं संग्रामे विजयी भवेत् 86.

नरसिंह को छूकर और प्रणाम करके युद्ध में विजय मिलती है।

मालाविद्याधरौ स्पष्ट्वा विद्याधरपदं लभेत् 86.

माला धारण करने वाले विद्याधरों को छूने से विद्याधर का पद मिलता है।

सोमनाथं समभ्यर्च्य शिवलोकमवाप्नुयात् 86.

सोमनाथ की पूजा करने से शिवलोक की प्राप्ति होती है।

रामेश्वरं नरो नत्वा रामवत्सुप्रियो भवेत् 86.

रामेश्वर को प्रणाम करने से मनुष्य राम के भक्तों का प्रिय बन जाता है।

कालेश्वरं समभ्यर्च्य नरः कालञ्जयो भवेत् 86.

कालेश्वर की पूजा करने से मनुष्य मृत्यु पर विजय प्राप्त करता है।

सिद्धेश्वरं च संपूज्य सिद्धो ब्रह्मपुरं व्रजेत् 86.

सिद्धेश्वर की पूजा करने से सिद्धि मिलती है और ब्रह्मा के लोक में जाता है।

कुलानां शतमुद्धृत्य नयेद्ब्रह्मपुरं नरः 86.

अपनी सौ पीढ़ियों को उबारकर मनुष्य उन्हें ब्रह्मा के लोक में ले जाता है।

कामान्संप्राप्नुयात्कामी मोक्षार्थी मोक्षमाप्नुयात् 86.

जो कामना करता है उसे कामनाएँ मिलती हैं, और जो मोक्ष चाहता है उसे मोक्ष मिलता है।

सर्वार्थी सर्वमाप्नोति संपूज्यादिगदाधरम् 86.

जो सब कुछ चाहता है, आदि गदाधर की पूजा करके सब कुछ प्राप्त कर लेता है।

वंशार्थिनी च वंशान्वै प्राप्यार्च्यादिगदाधरम् 86.

जो स्त्री संतान की इच्छा रखती है, उसे जब संतान प्राप्त हो जाए, तब उसे गदाधर की पूजा करनी चाहिए।

ब्रह्मलोकमवाप्नोति संपूज्यादिगदाधरम् 86.

गदाधर की विधिपूर्वक पूजा करने से मनुष्य ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है।

तथा शिलादिरूपश्च श्रेष्ठश्चैव गदाधरः 86.

इसी प्रकार गदाधर शिला आदि रूप में भी विद्यमान हैं और वे सबसे श्रेष्ठ हैं।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे गयामाहात्म्यं नाम षडशीतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में 'गया माहात्म्य' नामक छियासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

चतुर्दशमनून्वक्ष्ये तत्सुताश्च शुकादिकान् ८७.

अब मैं चौदह मनुओं और उनके पुत्रों का वर्णन करता हूँ, जिनमें शुक आदि सम्मिलित हैं।

मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ८७.

मरीचि, अत्रि, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह, और क्रतु—

जयाख्याशाचमिताख्याश्च शुक्रा यामास्तथैव च ८७.

जिन्हें जय और अमित कहा जाता है, साथ ही शुक्र और यम भी—

विश्वभुग्वामदेवेन्द्रो बाष्कलिस्तदरिर्ह्यभूत् ८७.

विश्वभुक, वामदेव, इन्द्र और बाष्कलि—ये उनके विरोधी थे।

मनुः स्वारोचिषश्चाथ तत्पुत्रो मण्डलेश्वरः ८७.

फिर स्वारोचिष नामक मनु और उनके पुत्र मण्डलेश्वर।

बृहद्गुणो नभश्चैव महाबलपराक्रमः ८७.

बृहद्गुण और नभ, दोनों ही महान बल और पराक्रम वाले थे।

दत्तो (म्भो) लिश्चावरीवांश्च ऋष्यः सप्तकीर्त्तिताः ८७.

दत्त, अम्भोलि, अवरीवान और ऋष्य—ये सातों प्रसिद्ध ऋषि हैं।

इन्द्रो विपश्चिद्देवानां तद्रिपुः पुरुकृत्सरः ८७.

इन्द्र, देवताओं में विपश्चित, और उनके विरोधी पुरुकृत्सर।

औत्तमस्य मनोः पुत्रा आजश्च परशुस्तथा ८७.

उत्तम मनु के पुत्र आज और परशु थे।

देवो देवावृधो रुद्र ! महोत्साहोजितस्तथा ८७.

देववृद्ध, रुद्र, महोत्साह और जित—ये भी थे।

सुतपाः शङ्कुरित्येते ऋषयः सप्त कीर्त्तिताः ८७.

सुतपा और शंकु—ये सातों प्रसिद्ध ऋषि माने गए हैं।

पञ्च देवगणाः प्रोक्ता सर्वे द्वादशकास्तु ते ८७.

पाँच देवगण बताए गए हैं; ये सभी बारह की संख्या में हैं।