गरुडपुराणम्

अग्निदग्धाश्च ये केचिन्नाग्निदग्धास्तथापरे 85.

और जो अग्नि से जलकर मरे हैं, साथ ही वे भी जो अग्नि से नहीं जले,

रौरवे चान्धतामिस्त्रे कालसूत्रे च ये गताः 85.

जो रौरव, अंधतमिस्र और कालसूत्र में गए हैं,

असिपत्रवने घोरे कुम्भीपाके च ये गताः 85.

जो भयानक असिपत्रवन और कुम्भीपाक में पहुँचे हैं,

अन्येषां यातना स्थानां प्रेतलोकनिवासिनाम् 85.

और जो अन्य यन्त्रणाओं के स्थानों में, प्रेतलोक में निवास कर रहे हैं,

पुशुयोनिं गता ये च पक्षिकीटसरीसृपाः 85.

जो पशु, पक्षी, कीट और सरीसृप की योनि में गए हैं,

असंख्ययातनासंस्था ये नीता यमशासनैः 85.

जो यम के आदेश से असंख्य यन्त्रणाओं के स्थानों में पहुँचाए गए हैं,

जात्यन्तरसहस्त्रेषु भ्रमन्ति स्वेन कर्मणा 85.

जो अपने कर्मों के अनुसार हज़ारों अलग-अलग जन्मों में भटक रहे हैं,

ये बान्धवाऽबान्धवा वा येऽन्यजन्मनि बान्धवाः 85.

चाहे वे मेरे बंधु हों या न हों, या जो किसी पिछले जन्म में मेरे बंधु थे,

ये केचित्प्रेतरूपेण वर्त्तन्ते पितरो मम 85.

जो भी मेरे पितर प्रेत रूप में विद्यमान हैं,

ये मे पितृकुले जाताः कुले मातुस्तथैव च 85.

जो मेरे पितृकुल में जन्मे हैं, और वैसे ही मातृकुल में भी,

ये मे कुले लुप्तपिण्डाः पुत्त्रदारविवर्जिताः 85.

जो मेरे कुल में बिना पिण्डदान के, पुत्र और पत्नी से रहित हैं,

विरूपा आमगर्भाश्च ज्ञाताज्ञाताः कुले मम 85.

जो विकलांग हैं, अशुद्ध गर्भ में जन्मे हैं, मेरे कुल में जाने-पहचाने या अनजाने हैं,

साक्षिणः सन्तु मे देवा ब्रह्मेशानादयस्तथा 85.

मेरे लिए देवता साक्षी रहें, ब्रह्मा, ईशान और अन्य सभी भी,

आगतोऽहं गयां देव ! पितृकार्य्ये गदाधर 85.

हे प्रभु गदाधर! मैं पितरों के कार्य के लिए गया आया हूँ,

महानदी ब्रह्मसरोऽक्षयो वटः प्रभासमुद्यन्तमहो ? गयाशिरः 85.

महानदी, ब्रह्मसरोवर, अविनाशी वटवृक्ष, तेजस्वी उदय होता हुआ सूर्य—अहो! गया का शिखर,

इति श्रीगारुडे महापुराणे पुर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे गयामाहात्म्यं नाम पञ्चाशीतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में 'गयामाहात्म्य' नामक पचासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

येयं प्रेतशिला ख्याता गयायां सा त्रिधा स्थिता 86.

गया में जो प्रेतशिला प्रसिद्ध है, वह तीन प्रकार से स्थित है।

धर्मेण धारिता भूत्यै सर्वदेवमयी शिला 86.

जो पत्थर सभी देवताओं से व्याप्त है, वह धर्म के द्वारा धारण किया जाता है और समृद्धि के लिए है।

तेषामुद्धरणार्थाय यतः प्रेतशिला शुभा 86.

उनके उद्धार के लिए ही वह शुभ प्रेतशिला है।

तस्यां शिलायां श्राद्धादिकर्त्तारो ब्रह्मलोकगाः 86.

जो लोग उस शिला पर श्राद्ध आदि कर्म करते हैं, वे ब्रह्मलोक को प्राप्त होते हैं।

मुण्डपृष्ठो गिरिस्तस्मात्सर्वदेवमयो ह्ययम् 86.

इसलिए, वह समतल शिखर वाला पर्वत भी सभी देवताओं से व्याप्त है।

अरविन्दवनं तेषु तेन चैवोपलक्षितः 86.

उनमें से, कमलवन विशेष रूप से प्रसिद्ध है।

तस्माद्गिरिः क्रौञ्चपादः पितॄणां ब्रह्मलोकदः 86.

इसलिए, क्रौंचपाद नामक पर्वत पितरों को ब्रह्मलोक देता है।

शिलारूपेण चाव्यक्तास्तस्माद्देवमयी शिला 86.

इसी प्रकार, देवताओं से व्याप्त वह शिला शिलारूप में अव्यक्त है।

कालान्तरेण व्यक्तश्चस्थित आदिगदाधरः 86.

समय के साथ, आदि गदाधर प्रकट होकर वहीं स्थित हुए।

धर्म संरक्षणार्थाय अधर्मादिविनष्टये 86.

धर्म की रक्षा और अधर्म आदि के नाश के लिए,

कूर्मो वराहो नृहरिर्वामनो राम ऊर्जितः 86.

कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन और बलशाली राम,

तथा व्यक्तोऽव्यक्तरूपी आसीदादिर्गदाधरः 86.

इसी प्रकार, आदि गदाधर प्रकट हुए, जो व्यक्त और अव्यक्त दोनों रूपों में थे।

पाद्याद्यैर्गन्धपुष्पाद्यैरत आदिगदाधरः 86.

इसलिए, आदि गदाधर की पूजा पाद्य आदि, सुगंध और फूलों से करनी चाहिए।