सप्तगोदावरं तीर्थं तीर्थं कोणगिरिः परम् 81.
सात गोदावरी के घाट पवित्र हैं और कोणगिरि सबसे श्रेष्ठ तीर्थ है।
सह्याद्रौ देवदेवेश एकवीरः सुरेश्वरी 81.
सह्याद्रि पर्वत पर देवताओं के स्वामी, एकवीर और सुरेश्वरी निवास करते हैं।
स्नात्वा कनखले तीर्थे स भवेन्न पुनर्भवे सूत उवाच 81.
जो व्यक्ति कनखल तीर्थ में स्नान करता है, वह फिर जन्म नहीं लेता।
श्रुत्वाऽब्रवीद्धरेर्ब्रह्मा व्यासं दक्षादिसंयुतम् गयाख्यं प्राह सर्वेषामक्षयं ब्रह्मलोकदम् ॥ 81.
यह सुनकर ब्रह्मा ने, दक्ष आदि के साथ, व्यास से कहा—गया को सबके लिए अक्षय और ब्रह्मलोक देने वाला बताया।
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे सर्वतीर्थ माहात्म्यं नामैकाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में 'सर्वतीर्थ माहात्म्य' नामक इक्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
(अथ गयामाहात्म्यं प्रारभ्यते) सारात्सारतरं व्यास गयामाहात्म्यमुत्तमम् 82.
(अब गया माहात्म्य आरंभ होता है) व्यास ने गया का सर्वोत्तम माहात्म्य, सार का भी सार, सुनाया।
गयासुरोऽभवत्पूर्वं वीर्य्यवान्परमः स च 82.
प्राचीन समय में गया नामक बलवान और अत्यंत शक्तिशाली असुर था।
तत्तपस्तापिता देवास्तद्वधार्थं हरिं गताः 82.
उसकी तपस्या से परेशान होकर देवता उसके विनाश के लिए हरि के पास गए।
पात्यतेऽस्य महादेहो तथेत्यूचुः सुरा हरिम् 82.
उसका विशाल शरीर गिराया जाना था—ऐसा देवताओं ने हरि से कहा।
आनीय कीकटे देशे शयनं चाकरोद्वली 82.
उसे कीकट देश में लाकर वहाँ शयन कराया गया।
अतो गदाधरो विष्णुर्गयायां मुक्तिदः स्थितः 82.
इसी कारण गदा धारण करने वाले विष्णु गया में मोक्ष देने वाले रूप में विराजमान हैं।
जनार्द्दनश्च कालेशस्तथान्यः प्रपितामहः 82.
जनार्दन, कालेश और साथ ही प्रपितामह (ब्रह्मा) भी वहाँ उपस्थित हैं।
यज्ञं श्राद्धं पिण्डदानं स्नानादि कुरुते नरः 82.
जो पुरुष वहाँ यज्ञ, श्राद्ध, पिंडदान, स्नान आदि कर्म करता है—
गयातीर्थं परं ज्ञात्वा यागं चक्रे पितामहः 82.
गया तीर्थ को सर्वोत्तम जानकर प्रपितामह ने वहाँ यज्ञ किया।
महानदीं रसवहां सृष्ट्वा वाप्यादिकं तथा 82.
उन्होंने एक महान नदी, जिसमें पवित्र जल बहता है, और अनेक सरोवर आदि बनाए।
पञ्चक्रोशं गया क्षेत्रं ब्राह्मणेभ्यो ददौ प्रभुः 82.
प्रभु ने पाँच क्रोश क्षेत्रफल वाला गया क्षेत्र ब्राह्मणों को दान में दिया।
स्थिता विप्रास्तदा शप्ता गयायां ब्राह्मणास्ततः 82.
फिर उन ब्राह्मणों को शाप मिल गया और वे गया में ही ठहर गए।
युष्माकं स्याद्वारिवहा नदी पाषाणपर्वतः 82.
तुम लोगों के लिए वहाँ एक नदी, पत्थरों का पर्वत और एक जलधारा होगी।
लोकाः पुण्या गयायां हि श्राद्धिनो ब्रह्मलोकगाः 82.
गया में श्राद्ध करने वाले पुण्य लोकों को पाते हैं और ब्रह्मा के लोक तक पहुँच जाते हैं।
ब्रह्मज्ञानं गयाश्राद्धं गोगृहे मरणं तथा 82.
ब्रह्म का ज्ञान, गया में श्राद्ध करना और गौशाला में मृत्यु—
समुद्राः सरितः सर्वा वापीकूपह्रदास्तथा 82.
सभी समुद्र, नदियाँ, तालाब, कुएँ और झीलें—
ब्रह्महत्या सुरापानं स्तेयं गुर्वंगनागमः 82.
ब्राह्मण हत्या, मदिरा पीना, चोरी करना और गुरु की पत्नी के साथ संबंध—
असंस्कृता मृता य च पशुचोरहताश्च ये 82.
जो बिना संस्कार के मरते हैं, या जिन्हें पशु या चोर मार डालते हैं—
गयायां पिण्डदानेन यत्फलं लभते नरः 82.
गया में पिंडदान करने से जो फल मनुष्य को मिलता है—
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे गयामाहात्म्यं नाम द्व्यशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखंड के आचारकांड में 'गया माहात्म्य' नामक बयासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
कीकटेषु गया पुण्या पुण्यं राजगृहं वनम् 83.
कीकट देश में पुण्यभूमि गया और राजगृह का पावन वन है।
मुण्डपृष्ठं तु पूर्वस्मिन्पश्चिमे दक्षिणोत्तरे 83.
मुंडपृष्ठ पूर्व में है, और पश्चिम, दक्षिण, उत्तर में भी क्षेत्र फैला है।
पञ्चक्रोशं गयाक्षेत्रं क्रोशमेकं गयाशिरः 83.
गया क्षेत्र पाँच क्रोश का है और गया शिर एक क्रोश का है।
नगाज्जनार्दनाच्चैव कूपाच्चोत्तरमानसात् 83.
जनार्दन पर्वत और उत्तरमानस के कुएँ से—
तत्र पिण्डप्रदानेन पितॄणा परमा गतिः 83.
वहाँ पिंडदान करने से पितरों को परम गति मिलती है।