गरुडपुराणम्

पात्रेण काञ्चनमयेन तु वेष्टयित्वा तप्तं यदा हुतवहे भवति प्रकाशम् 75.

जब उसे सोने के पात्र में लपेटकर अग्नि में तपाया जाता है, तब वह चमक उठता है।

एवंविधं बहुगुणं मणिमावहन्ति कर्केतनं शुभलङ्कृतये नरा ये 75.

ऐसा अनेक गुणों से युक्त मणि लोग शुभ श्रृंगार के लिए लाते हैं।

एकेऽपनह्य विकृताकुलनीलभासः प्रम्लानरागलुलिताः कलुषा विरूपाः 75.

कुछ मणि, जिन्हें नहीं पहना जाता, वे विकृत, मिश्रित, नीले, मुरझाए, रंगहीन, अशुद्ध और विकराल दिखाई देते हैं।

कर्केतनं यदि परीक्षितवर्णरूपं प्रत्यग्रभास्वरदिवाकरसुप्रकाशम् 75.

अगर कर्केतन रत्न को परखा जाए और उसमें बताए गए रंग और रूप के साथ-साथ ताजगी और सूर्य जैसी तेज चमक हो, तो वह उत्तम माना जाता है।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे कर्केतनपरीक्षणं नाम पञ्चसप्ततितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाख्ये आचारकाण्ड में कर्केतन की परीक्षा नामक पचहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

सूत उवाच संप्राप्तमुत्तमानामाकरतां भीष्मरत्नानाम् ॥ 76.

सूतमुनि बोले— अब उत्तम रत्नों में भीष्म रत्नों का वर्णन किया गया।

शुक्लाः शङ्खाब्जनिभाः स्योनाकसन्निभाः प्रभावन्तः 76.

वे श्वेत होते हैं, शंख और कमल के समान या स्योनाक के फूल जैसे दिखाई देते हैं, और उनमें बड़ी चमक होती है।

हेमादिप्रतिबद्धाः शुद्धमपि श्रद्धया विधत्ते यः 76.

सोने आदि धातुओं में जड़े हुए ये रत्न, यदि शुद्ध भी हों, तो श्रद्धा रखने वालों को लाभ पहुँचाते हैं।

निरीक्ष्य पलायन्ते यं तमरण्यनिवासिनः समीपेऽपि 76.

जिसके पास यह रत्न होता है, उसे देखकर वन में रहने वाले जंगली जीव भी उसके पास होने पर भी भाग जाते हैं।

तसोयत्कलतष्टतरोर्भवति भयं न चास्तीशमुपहसन्ति 76.

ऐसे व्यक्ति को लताओं या वृक्षों से कोई भय नहीं रहता और न ही देश के स्वामी उसका उपहास करते हैं।

पितॄतर्पणे पितॄणां तृप्तिर्बहुवार्षिकी भवति सलिलाग्निवैरितस्करभयानि भीमानि नश्यन्ति ॥ 76.

पितरों के तर्पण में इसका दान करने से पितर बहुत वर्षों तक तृप्त रहते हैं; जल, अग्नि, शत्रु और चोरों का भयंकर भय नष्ट हो जाता है।

शैवलबलाहकाभं पुरुषं पीतप्रभं प्रभाहीनम् 76.

जो मनुष्य शैवाल या घने बादल के समान काले रंग का हो, पीत आभा लिए और जिसमें चमक न हो—

मूल्यं प्रकल्प्यमेषां विबुधवरैर्दैशकालविज्ञानात् 76.

इनका मूल्य विद्वान लोग स्थान और समय के अनुसार तय करते हैं।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे वैदूर्य्यपरीक्षणं नाम षट्सप्ततितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाख्ये आचारकाण्ड में वैदूर्य की परीक्षा नामक छिहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

पुण्येषु पर्वतवरेषु च निम्नगासु स्थानान्तरेषु च तथोत्तरदेशगत्वात् 77.

पुण्यस्थलों में, श्रेष्ठ पर्वतों पर, नदियों में और अन्य स्थानों में, तथा उत्तर दिशा के क्षेत्रों में—

दाशार्णवागदर (व) मेकलकालगादौ गुञ्जाञ्जनक्षौद्रमृणालवर्णाः 77.

दशार्ण, वागदर, मेकल, कालगा आदि स्थानों में, गुंजा के बीज, काजल, मधु और मृणाल के डंठल जैसे रंग के ये रत्न पाए जाते हैं।

शङ्खाब्जभृङ्गार्कविचित्रभङ्गा सूत्रैरु (र्व्य) पेताः परमाः पवित्राः 77.

शंख, कमल, भौंरे और सूर्य के समान विविध रूपों में, धागों में पिरोए हुए ये रत्न श्रेष्ठ और पवित्र होते हैं।

काका (क.) श्वरासभसृगालवृकोग्ररूपैर्गृध्रैः समांसरुधिरार्द्रमुखैरुपेताः 77.

कौवे, गीदड़, सियार, भेड़िए और भयानक रूप वाले गिद्धों के साथ, जिनके मुख मांस और रक्त से सने होते हैं—

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे पुलकपरीक्षणं नाम सप्तसप्ततितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाख्ये आचारकाण्ड में पुलक की परीक्षा नामक सतहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

हुतभुग्रूपमादाय दानवस्य यथेप्सितम् 78.

दानव अग्नि का रूप धारण कर अपनी इच्छा के अनुसार कार्य करता है।

तत्रेन्द्रगोपकलितं शुकवक्रवर्णं संस्थानतः प्रकटपीनसमानमात्रम् 78.

वहाँ इन्द्रगोप की शोभा से युक्त, तोते की चोंच के रंग का, और आकार में सुंदर, भरा-पूरा रत्न पाया जाता है।

मध्येन्दुपाण्डुरमतीव विशुद्धवर्णं तच्चेन्द्रनीलसदृशं पटलं तुले स्यात् 78.

उसका बीच का भाग चाँद जैसा उजला और अत्यंत निर्मल होता है; वह परत नीलम के रंग के समान होनी चाहिए।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे रुधिराक्षरत्नपरीक्षणं नामाष्टसप्ततितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाखा के आचारकाण्ड में 'रुधिराक्षरत्न की परीक्षा' नामक अठहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

कावेरविन्ध्ययवनचीननेपालभूमिषु 79.

कावेरी, विंध्य, यवन, चीन और नेपाल की भूमि में—

आकाशशुद्धं तैलाख्यमुत्पन्नं स्फटिकं ततः 79.

—वहाँ आकाश के समान शुद्ध 'तेल' नामक स्फटिक उत्पन्न होता है।

न त्तुल्यं हि रत्नानामथवा पापनाशनम् 79.

वह अन्य रत्नों के बराबर नहीं है, फिर भी पापों का नाश करता है।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे स्फटिकपरीक्षणं नामैकोनाशीतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के प्रथमांशाखा के आचारकाण्ड में 'स्फटिक की परीक्षा' नामक उन्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

आदाय शेषस्तस्यान्त्रं बलस्य केरलादिषु 80.

केरल आदि प्रदेशों में, उसकी आँतों का बचा हुआ भाग लेकर—

तत्र प्रधानं शशलोहिताभं गुञ्जाजवापुष्पनिभं प्रदिष्टम् 80.

—वहाँ मुख्य रूप से वह वह माना गया है, जो खरगोश के रक्त या गुंजा अथवा जवा फूल के रंग जैसा हो।