गरुडपुराणम्

संप्राप्य चोत्क्षिप्य यथानुवृत्तिं विभर्तियः सर्वगुणानतीव प्राप्यापि रत्नाकरजा स्वजातिं लक्षेद्गुरुत्वेन गुणेन विद्वान् ॥ 70.

रत्न को पाकर और उसकी सभी खूबियाँ देखकर, चाहे वह समुद्र से निकला हो, ज्ञानी व्यक्ति उसका स्वभाव वजन और गुण से पहचाने।

अप्रणश्यति सन्देहे शाणे तु परिलेखयेत् 70.

यदि कोई संदेह हो, तो वह नष्ट नहीं होता; उसे कसौटी पर घिसकर परखना चाहिए।

वज्रं वा कुरुविन्दं वा विमुच्यानेन केनचित् 70.

चाहे वह हीरा हो या कुरुविंद, दोनों इसी विधि से पहचाने जाते हैं।

जात्यस्य सर्वेऽपि मणेर्न जातु विजातयः सन्ति समानवर्णाः 70.

एक ही जाति के सभी रत्न कभी भी अलग-अलग प्रकार के नहीं होते; वे सब एक ही रंग के होते हैं।

गुणोपपन्नेन सहावबद्धोमेणिर्न धार्यो विगुणो हि जात्या 70.

अगर किसी रत्न में गुण नहीं है, तो वह अच्छे कुल का होने पर भी धारण नहीं करना चाहिए; केवल गुणवान रत्न ही स्वीकार करना चाहिए।

चाण्डाल एकोऽपि यथा द्विजातीन्समेत्य भूरीनपि हन्त्ययत्नात् 70.

जैसे कोई एक चाण्डाल भी द्विजों के बीच आकर बिना किसी प्रयास के बहुतों का नाश कर सकता है,

सपत्नमध्येऽपि कृताधिवासं प्रमादवृत्तावपि वर्त्तमानम् 70.

वैसे ही, चाहे कोई शत्रुओं के बीच हो या लापरवाही से व्यवहार कर रहा हो,

दोषोपसर्गप्रभवाश्च ये ते नोपद्रवास्तं समभिद्रवन्ति 70.

दोषों से उत्पन्न होने वाले कष्ट ऐसे व्यक्ति को परेशान नहीं करते।

वज्रस्य यत्तण्डुलसंख्ययोक्तं मूल्यं समुत्पादितगौरवस्य 70.

हीरे का मूल्य उसके वजन के अनुसार, जो चावल के दानों में मापा जाता है, तय किया जाता है।

वर्णदाप्त्यपपन्नं हि मणिरत्नं प्रशस्यते 70.

जिस रत्न में रंग की चमक और सुंदरता होती है, वही सराहा जाता है।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे पद्मरागपरीक्षणं नाम सप्ततितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में 'पद्मराग रत्न की परीक्षा' नामक सत्तरवां अध्याय समाप्त हुआ।

दानवाधिपतेः पित्तमादाय भुजगाधिपः 71.

सर्पों के स्वामी ने दानवों के राजा का पित्त ले लिया।

स तदा स्वशिरोरत्नप्रभादीप्ते नभोऽम्बुधौ 71.

फिर, अपने सिर के रत्न की चमक से दमकते हुए, वह आकाश और समुद्र में प्रवेश कर गया।

ततः पक्षनिपातेन संहरन्निव रोदसी 71.

फिर, अपने पंखों के झपटने से जैसे आकाश और पृथ्वी को समेटता हुआ,

सहसैव मुमोच तत्फणीन्द्रः सुरसाभ्यक्ततुरुष्क (रष्क) पादपायाम् 71.

अचानक, सर्पराज ने वह पित्त सुरसा द्वारा अभिषिक्त तुरुष्क वृक्ष के नीचे छोड़ दिया।

तस्य प्रपातसमनन्तरकालमेव तद्वद्वरालयमतीत्य रमासमीपे 71.

उसके गिरते ही तुरंत वह वराल के निवास को पार कर रमा के समीप पहुँच गया।

तत्रैव किञ्चित्पततस्तु पित्तादुपेत्य जग्राह ततो गरुत्मान् 71.

जैसे ही वह पित्त गिर रहा था, गरुड़ ने उसका एक भाग पकड़ लिया।

तत्राकठोरशुककण्ठशिरीषपुष्पखद्योतपृष्ठचरशाद्वलशैवलानाम् 71.

वहाँ, उस घास, शैवाल और दलदली पौधों के बीच, जहाँ तीखे चोंच वाले पक्षी, शिरीष के फूल और जुगनू रहते हैं,

तद्यत्र भोगीन्द्रभुजाभियुक्तं पपात पित्तं दितिजाधिपस्य 71.

वहीं पर, जहाँ सर्पराज की भुजा से टकराकर दैत्यराज का पित्त गिरा था।

तस्मिन्मरकतस्थाने यत्किञ्चिदुपजायते 71.

उस मरकत स्थान में जो कुछ भी उत्पन्न होता है,

सर्वमन्त्रौषधिगणैर्यन्न शक्यं चिकित्सितुम् 71.

उसे किसी भी मंत्र या औषधि से ठीक नहीं किया जा सकता।

अन्यदप्याकरे तत्र यद्दोषैरुपवर्जितम् 71.

वहाँ एक और रूप भी है, जो सभी दोषों से रहित है।

अत्यन्तहरितवर्णं कोमलमर्चिर्विभेदजटिलं च 71.

उसका रंग बहुत गहरा हरा है, वह कोमल, चमकीला और रेशेदार दिखाई देता है।

युक्तं संस्थानगुणैः समरागं गौरवेण न विहीनम् 71.

उसमें उचित आकार और गुण हैं, रंग समान है और उसमें गरिमा की कोई कमी नहीं है।

हित्वा च हरितभावं यस्यान्तर्विनिहिता भवेद्दीप्तिः 71.

जब उसका हरा रंग छोड़ दिया जाए और उसके भीतर चमक छुपी हो।

यच्च मनसः प्रसादं विदधाति निरीक्ष्यमतिमात्रम् 71.

जिसे देखकर मन को अत्यंत प्रसन्नता मिलती है।

वर्णस्याति विभुत्वाद्यस्यान्तः स्वच्छकिरणपरिधानम् 71.

जिसका रंग बहुत ही शानदार है और भीतर से वह स्वच्छ किरणों से सजा है।

वर्णोज्ज्वलया कान्त्या सान्द्राकारो विभासया भाति 71.

वह चमकीले रंग, तेज और घने रूप से दमकता है।

शबलकठोरमलिनं रूक्षं पाषाणकर्करोपेतम् 71.

जो दागदार, कठोर, मैला, खुरदुरा और पत्थर जैसा हो।