सापत्न्यहीनां स महीं समग्रां भुनक्ति तत्तिष्ठति यावदेव 69.
वह राजा जब तक कोई प्रतिद्वन्द्वी नहीं होता, तब तक पूरी धरती का सुखपूर्वक भोग करता है।
तद्योजनानां परितः सहस्त्रं सर्वाननर्थान्विमुखी करोति 69.
उसके चारों ओर हज़ार योजन तक सब प्रकार की विपत्तियाँ दूर रहती हैं।
विचित्रवर्णेषु विशुद्धवर्णा पयः सु पत्युः पयसां पपात 69.
अनेक रंगों में सबसे शुद्ध रंग का दूध उत्तम गाय से गिरा।
तच्छुक्तिमत्सु स्थितिमाप बीजमासन्पुराऽप्यन्यभवानि यानि तस्मिन्पयस्तोयधरावकीर्णं शुक्तौ स्थितं मौक्तिकतामवाप ॥ 69.
वह बीज, जो पहले अन्य स्थानों से आया था, शुक्ति में पहुँच गया; जब उस पर दूध और जल की धाराएँ बरसीं, तो वह शुक्ति में ठहरकर मोती बन गया।
सैंहलिकपारलौकिकसौराष्ट्रिकताम्रपर्णपारशवाः 69.
ये मोती सिंहल, परलोक, सौराष्ट्र, ताम्रपर्ण और पारशव के माने जाते हैं।
शुक्त्युद्भवं नातिनिकृष्टवर्णं प्रमाणसंस्थानगुणप्रभाभिः 69.
शुक्ति से उत्पन्न मोती का रंग कभी निकृष्ट नहीं होता, उसका आकार, रूप, गुण और चमक से उसकी पहचान होती है।
चिन्त्या न तस्याकरजा विशेषा रूपे प्रमाणे च यतेत विद्वान् 69.
बुद्धिमान व्यक्ति खान से निकले मोती की विशेषताओं की चिंता न करे, बल्कि उसके रूप और आकार पर ध्यान दे।
एतस्य शुक्तिप्रभस्य मुक्ताफलस्य चान्येन समुन्मितस्य 69.
इस शुक्ति से उत्पन्न चमकदार मोती और थोड़ा कम तौल वाले दूसरे मोती में—
यन्माषकार्द्धेन ततो विहीनं तत्पंचभागद्वयहीनमूल्यम् 69.
अगर वह आधा माषा कम हो, तो उसकी कीमत दो-पाँचवें हिस्से तक घट जाती है।
अर्द्धाधिकौ द्वौ वहतोऽस्य मूल्यं त्रिभिः शतैरप्यधिकं सहस्त्रम् 69.
अगर वह आधा या दो माषा अधिक हो, तो उसकी कीमत हज़ार तीन सौ गुना बढ़ जाती है।
अर्द्धाधिकं माषकमुन्मितस्य समं च विंशत्रितयं शतानाम् अध्यर्द्धमुन्मान(प) कृतं शतं स्यान्मूल्यं गुणैस्तस्य समन्वितस्य ॥ 69.
अगर वह आधा माषा अधिक हो, तो उसकी कीमत तेईस सौ के बराबर होती है; और यदि डेढ़ माषा अधिक हो, तो उसकी कीमत सौ होती है, बशर्ते उसमें उचित गुण हों।
यदि षोडशभिर्भवेदनूनंधरणं तत्प्रवदन्ति दार्विकाख्यम् 69.
अगर उसका वजन सोलह कम हो, तो जानकार उसे 'दार्विक' कहते हैं।
द्विगुणैर्दशभिर्भवेदनूनं धरणं तद्भवकं वदन्ति तज्ज्ञाः 69.
अगर उसका वजन बीस कम हो, तो जानकार उसे 'भावक' कहते हैं।
त्रिंशता धरणं पूर्णं शिक्यं तस्येति कीर्त्त्यते 69.
तीस का पूरा वजन 'शिक्य' कहलाता है, ऐसा कहा गया है।
चत्वारिंशद्र भवेत्तस्यास्त्रिंशन्मूल्यं लभेत् सा 69.
अगर वह चालीस हो, तो उसकी कीमत तीस होती है।
षष्टिर्निकरशीर्षं स्यात्तस्या मूल्यं चतुर्दश एकादश स्यान्नव च तयोर्मूल्यमनुक्रमात् ॥ 69.
साठ को 'निकरशीर्ष' कहते हैं; उसकी कीमत चौदह होती है। ग्यारह और नौ उसकी कीमतें क्रमशः मानी जाती हैं।
आदाय तत्सकलमेव ततोऽन्नभाण्डं जम्बीरजातरसयोजनया विपक्रम् 69.
उसे पूरा लेकर, फिर अन्न के बर्तन में जम्बीर के रस के साथ पकाएँ।
मृल्लिप्तमत्स्यपुटमध्यगतं तु कृत्वा पश्चात्पचेत्तनु ततश्च बिडालपुट्या 69.
मिट्टी से पुते मछली के बर्तन में रखकर पकाएँ, फिर बाद में बिल्ली की लीद वाले बर्तन में रखें।
शुद्धं ततो विमलवस्त्रनिघर्षणेन स्यान्मौक्तिकं विपुलसद्गुणकान्तियुक्तम् 69.
फिर, जब उसे एकदम साफ कपड़े से रगड़ा जाता है, तो मोती पूरी तरह स्वच्छ हो जाता है और उसमें सुंदर चमक और उत्तम गुण प्रकट हो जाते हैं।
श्वेतकाचसमं तारं हेमांशशतयोजितम् 69.
चाँदी में जब सौ भाग सोना मिलाया जाता है, तो वह सफेद काँच जैसी हो जाती है।
एवं हि सिंहले देशे कुर्वन्ति कुशला जनाः 69.
इसी तरह सिंहल देश के कुशल लोग यह कार्य करते हैं।
उष्णे सलवणे स्नेहे निशां तद्वासयेज्जले 69.
रात के समय उसे गरम, नमकीन और तैलीय पानी में डुबो देना चाहिए।
यत्तु नायाति वैवर्ण्यं विज्ञेयं तदकृत्रिमम् 69.
जो मोती अपना रंग नहीं खोता, वही असली समझना चाहिए।
तेजोऽधिकं सुवृत्तं च मौक्तिकं गुणवत्स्मृतम् ॥ 69.
जो मोती बहुत चमकदार और गोल होता है, वही उत्तम माना गया है।
प्रमाणवद्गौरवरश्मियुक्तं सितं सुवृत्तं समसूक्ष्मवेधम् 69.
जो मोती सही आकार का, भारी, चमकीला, सफेद, गोल और बराबर महीन छेद वाला होता है—
एवं समस्तेन गुणोदयेन यन्मौक्तिकं योगमुपागतं स्यात् 69.
जिस मोती में ये सब गुण एक साथ मिल जाते हैं, वही पूर्ण माना जाता है।
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे मुक्ताफलप्रमाणादिवर्णनं नाम मुक्ताफलपरीक्षा नामैकोनसप्ततितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में 'मोती की परीक्षा' नामक उनहत्तरवें अध्याय में मोती के गुण और आकार का वर्णन समाप्त हुआ।
दिवाकरस्तस्य महामहिम्नो महासुरस्योत्तमरत्नबीजम् 70.
सूर्य, जो महान तेजस्वी है, देवताओं में श्रेष्ठ रत्नों का मुख्य स्रोत है।
जेत्त्रा सुराणां समरेष्वजस्रं वीर्य्यावलेपोद्धतमानसेन 70.
वह, जो युद्धों में सदा देवताओं को जीतता है और अपने पराक्रम के गर्व से मन में उत्साहित रहता है—
तत्सिंहलीचारुनितम्बबिम्बविक्षो भितागाधमहाह्रदायाम् 70.
सिंहली स्त्री की सुंदर कमर देखकर, वह डर के कारण गहरे सरोवर में चला गया।