गरुडपुराणम्

कनिष्ठिकानामिका वा यस्या न स्पृशते महीम् 65.

यदि किसी स्त्री की छोटी उंगली या अनामिका भूमि को नहीं छूती—

ऊर्द्ध्वं द्वाभ्यां पिण्डिकाभ्यां जङ्घे चातिशिरालके 65.

यदि पिंडलियाँ बहुत अधिक नसदार हों और जाँघों से ऊपर उठी हुई हों—

वामावर्त्तं निम्नमल्पं दुः खितानां च गुह्यकम् 65.

जो स्त्रियों का गुप्तांग बाएँ मुड़ा, धँसा या छोटा होता है, वे दुःखी रहती हैं।

पृथुलया प्रचण्डाश्च स्त्रियः स्युर्नात्र संशयः 65.

जिन स्त्रियों का वह भाग मोटा और कठोर होता है, वे प्रचंड स्वभाव की होती हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।

स्मिते कूपे गण्डयोश्च सा ध्रुवं व्यभिचारिणी 65.

मुस्कान के समय गालों पर गड्ढे पड़ें तो वह स्त्री निश्चित ही व्यभिचारिणी मानी जाती है।

उदरे श्वशुरं हन्ति पतिं हन्ति स्फिचोर्द्वयोः 65.

पेट में वह अपने ससुर को मारती है; जाँघों के ऊपर के भाग में वह अपने पति को मारती है।

स्तनौ सरोमावशुभौ कर्णौ च विषमौ तथा 65.

स्तनों पर बाल नहीं होते और वे अशुभ माने जाते हैं; वैसे ही कान भी असमान होते हैं।

चौर्य्याय कृष्णमांसाश्च दीर्घा भुर्त्तुश्च मृत्यवे 65.

चोरी के लिए जिनका मांस काला और पेट लंबा होता है, वे मृत्यु को प्राप्त होते हैं।

शिरालैर्विषमैः शुष्कैर्वित्तहीना भवन्ति हि 65.

जिनकी नसें टेढ़ी-मेढ़ी और सूखी होती हैं, वे धन से वंचित हो जाते हैं।

स्त्रीषु दोषा विरूपासु पत्राकारो गुणास्ततः 65.

स्त्रियों में दोष विकृत शरीर वाली में प्रकट होते हैं; गुण पत्ते के आकार से जाने जाते हैं।

निर्लक्षणा शुभा स्याच्च चक्राङ्कितशिलार्चनात् 66.

जिसमें कोई चिह्न नहीं होता, वह चक्र के चिह्न वाली शिला की पूजा से शुभ हो जाती है।

त्रिचक्रोऽसावच्युतः स्याच्चतुश्चक्रश्चतुर्भुजः 66.

तीन चक्र वाले को अच्युत कहा जाता है; चार चक्र वाले के चार भुजाएँ होती हैं।

पुरुषोत्तमश्चाष्टमः स्यान्नवव्यूहो दशात्मकः 66.

आठवाँ पुरुषोत्तम है; नवाँ नौ रूपों वाला है; दसवाँ दस प्रकार का होता है।

अत ऊर्ध्वमनन्तः स्याच्चक्रे रेखादिकैः क्रमात् 66.

इसके ऊपर अनन्त है, जो चक्र, रेखा आदि के क्रम से पहचाना जाता है।

शालग्रामशिला यत्र देवो द्वारवतीभवः 66.

जहाँ शालग्राम शिला होती है, वहाँ देवता द्वारावती स्वरूप के होते हैं।

शालग्रामो द्वारका च नैमिषं पुष्करं गया 66.

शालग्राम, द्वारका, नैमिष, पुष्कर और गया,

गङ्गा च नर्मदा चैव चन्द्रभागा सरस्वती 66.

गंगा, नर्मदा, चंद्रभागा और सरस्वती,

सर्वपापहराण्येव भुक्तमुक्तिप्रदानि वै 66.

ये सभी सचमुच सारे पापों का नाश करती हैं और भोग तथा मुक्ति दोनों देती हैं।

अङ्गिराः श्रीमुखो भावः युवा धाता तथैव च 66.

अंगिरा, श्रीमुख, भाव, युवा और धाता भी,

चित्रभानुः स्वभानुश्च तारणः पार्थिवो व्ययः 66.

चित्रभानु, स्वभानु, तारण, पार्थिव और व्यय,

नन्दनो विजयश्चैव जयो मन्मथदुर्मुखौ 66.

नंदन, विजय, जय, मनमथ और दुर्मुख,

शुभकृच्छोभनः क्रोधी विश्वावमुपराभवौ 66.

शुभकृत, शोभन, क्रोधी, विश्वाव और उपराभव,

परिधावी प्रमादी च आनन्दो राक्षसो नलः 66.

परिधावी, प्रमादी, आनंद, राक्षस और नल।

दुन्दुभी रुधिरोद्गारी रक्ताक्षः क्रोधनोऽक्षयः 66.

डुण्डुभि वह है जो युद्ध में गर्जना करता है, जिसकी आँखें लाल हैं, जो क्रोधी है और थकता नहीं।

कालं वक्ष्यामि संसिद्ध्यै रुद्र पञ्चस्वरोदयात् 66.

हे रुद्र, सिद्धि के लिए मैं समय की बात पाँच स्वर प्रकट होने के बाद बताऊँगा।

आ ई ऊ ऐ औ स्वरांश्च लिखेत्पञ्चाग्निकोष्ठके 66.

पाँच अग्नि-कक्षों में आ, ई, ऊ, ऐ, औ इन स्वरों को लिखना चाहिए।

तिथी एकाग्निकोष्ठेषु त्रयो राजाथ सा (मा) जयाः 66.

एक-एक अग्नि-कक्ष में तिथियाँ तीन हैं—राजा और विजयी तिथियाँ।

गुरुशुक्रौ च मन्दश्च रविचन्द्रौ यथोदितम् 66.

गुरु, शुक्र और मंद (शनि), साथ ही सूर्य और चन्द्रमा, जैसा पहले बताया गया है।

पञ्चपञ्चान्यत्र भानि चैत्राद्य उदयस्तथा 66.

अन्य स्थानों पर पाँच-पाँच दीपक और चैत्र आदि से उदय भी वैसे ही होता है।