समुद्रोक्तं प्रवक्ष्यामि नरस्त्रीलक्षणं शुभम् 65.
अब मैं समुद्र द्वारा बताए गए पुरुष और स्त्री के शुभ लक्षण बताऊँगा।
अस्वेदिनौ मृदुतलौ कमलोदरसन्निभौ 65.
उनके पैर पसीना नहीं छोड़ते, तलवे कोमल होते हैं और कमल के भीतर जैसे दिखाई देते हैं।
कूर्मोन्नतौ गूढगुल्फौ सुपार्ष्णो नृपतेः स्मृतौ 65.
उनकी एड़ियाँ कछुए की तरह उभरी होती हैं, टखने छिपे होते हैं और एड़ियाँ सुंदर होती हैं, जैसा कि राजा के लिए कहा गया है।
संशुष्कौ पाण्डुरनखौ निः स्वस्य विरलाङ्गुली 65.
उनके पैर सूखे रहते हैं, नाखून पीले होते हैं, और उँगलियाँ दूर-दूर और विरली होती हैं।
विच्छित्तिदौ च वंशस्य ब्रह्मन्घौ शङ्कु (पक्र) सन्निभौ 65.
उनकी पिंडलियाँ टेढ़ी-मेढ़ी होती हैं, हड्डियाँ बाँस जैसी होती हैं, और पिंडली शंख या कील के आकार की होती है।
मृदुरोमा समा जङ्घा तथा करिकरप्रभा 65.
उनकी जाँघें कोमल बालों से ढकी, सम और हाथी जैसी चमकदार होती हैं।
निः स्वस्य सृगालजङ्घा रौमैकैकं चकूपके 65.
जिनकी जाँघें सियार जैसी बालरहित हों, और जड़ पर एक-दो बाल ही हों,
त्र्याद्यैर्निः स्वा मानवाः स्युर्दुः स्वभाजश्च निन्दिताः 65.
ऐसे पुरुष, जिनमें ये लक्षण शुरू से ही न हों, वे दुर्भाग्यशाली और निंदनीय माने जाते हैं।
निर्मांसजानुः सौभाग्यमल्पैर्निम्नै रतिः स्त्रियाः 65.
जिस पुरुष के घुटनों में मांस नहीं होता, उसका भाग्य कम होता है और स्त्री को उसके साथ सुख कम मिलता है।
महद्भिरायुराख्यातं ह्यल्पलिङ्गो धनी नरः 65.
जिनके जांघें बड़ी होती हैं, उनकी आयु लंबी मानी जाती है, और जिसका लिंग छोटा होता है, वह धनवान होता है।
मेढ्र वामनते चैव सुतार्थरहितो भवेत् 65.
यदि लिंग छोटा हो, तो ऐसे पुरुष को संतान नहीं होती।
अल्पे त्वतनयो लिङ्गेशिरालेऽथ सुखी नरः 65.
यदि लिंग छोटा हो लेकिन उस पर नस उभरी हो, तो पुरुष सुखी रहता है।
कोशगूढे दीर्घैर्भुग्नैश्च धनवर्जितः 65.
जिसका लिंग अंडकोष में छिपा हो, बहुत लंबा या टेढ़ा हो, वह धन से वंचित रहता है।
दुर्बलस्त्वेकवृषणो विषमाभ्याञ्चलः स्त्रियाम् 65.
जिस पुरुष का एक ही अंडकोष हो, वह दुर्बल होता है, और जिसका लिंग टेढ़ा हो, वह स्त्रियों को कम सुख देता है।
उद्वृं (द्ध) ताभ्यां च बह्वायू रूक्षैर्मणिभिरीश्वरः 65.
जिसके अंडकोष ऊपर उठे हुए और पत्थर जैसे कठोर हों, वह दीर्घायु और स्वामी होता है।
सशब्दनिः शब्दमूत्राः स्युदंरिद्राश्च मानवाः 65.
जिन पुरुषों के मूत्र त्यागने पर आवाज आती है या बिलकुल नहीं आती, वे दरिद्र माने जाते हैं।
दक्षिणावर्त्तचलितमूत्रा भिश्च नृपाः स्मृताः 65.
जिनका मूत्र दाहिनी ओर बहता है या घूमता है, वे राजा माने जाते हैं।
एकधाराश्च वनिताः स्निग्धैर्मणिभिरुन्नतैः 65.
जिन स्त्रियों का मूत्र एक धार में, चिकना और ऊपर उठता हुआ बहता है, वे भाग्यशाली होती हैं।
शुष्कैर्निश्वा विशुष्कैश्च दुर्भगाः परिकीर्त्तिताः 65.
जिनका मूत्र सूखा, सीटी जैसी आवाज वाला या बिलकुल सूखा हो, वे दुर्भाग्यशाली माने जाते हैं।
पुत्राः शुक्रे मत्स्यगन्धे तनुशुक्रे च कन्यकाः 65.
यदि वीर्य में मछली जैसी गंध हो तो पुत्र होता है, और यदि वीर्य पतला हो तो कन्या होती है।
दरिद्रः क्षारगन्धे च दीर्घायुः शीघ्रमैथुनी 65.
यदि वीर्य में क्षार जैसी गंध हो तो संतान दरिद्र होती है, और यदि दीर्घायु हो तो स्त्री शीघ्र मैथुन करने वाली होती है।
मांसलस्फिक् सुखी स्याच्च सिंहस्फिक् भूपतिः स्मृतः 65.
जिस पुरुष के नितंब मांसल हों, वह सुखी रहता है, और जिसके नितंब सिंह जैसे हों, वह राजा माना जाता है।
सर्पोदरा दरिद्राः स्युः पिठरैश्च घटैः समैः 65.
जिनका पेट साँप जैसा होता है, वे दरिद्र होते हैं, और जिनका पेट चपटा या घड़े जैसा होता है, वे भी वैसे ही होते हैं।
समकक्षाश्च भोगाढ्या निम्नकक्षा धनोज्झिताः 65.
जिनकी कमर समतल होती है, वे भोगों में संपन्न होते हैं, और जिनकी कमर धंसी हुई होती है, वे धन से वंचित रहते हैं।
मत्स्योदरा बहुधना नाभिभिः सुखिनः स्मृताः 65.
जिनका पेट मछली के आकार का होता है, वे बहुत धनवान होते हैं, और जिनकी नाभि उभरी हुई होती है, वे सुखी माने जाते हैं।
बलिमध्यगता नाभिः शूलबाधां करोति हि 65.
यदि नाभि पेट के बीच में हो, तो वह शूल जैसी पीड़ा देती है।
पार्श्वायता चिरायुर्दा तूपविष्टा धनेश्वरम् 65.
जो लोग अपने शरीर को एक ओर फैलाकर बैठते हैं, वे दीर्घायु होते हैं और धन के स्वामी बनते हैं।
एकबलिः शतायुः स्याच्छ्रीभोगी द्विवलिः स्मृतः 65.
एक बार हवन करने वाला सौ वर्ष तक जीता है; दो बार हवन करने वाला समृद्धि और सुख भोगता है।
अगम्यागामी जिह्मबलिर्भूपाः पार्श्वैश्च मांसलैः 65.
जो राजा अनुचित मार्ग पर चलते हैं, टेढ़े-मेढ़े कर्म करते हैं और जिनके शरीर के किनारे मांसल होते हैं, वे दोषी माने जाते हैं।
विपरीतैः परप्रेष्या निर्द्रव्याः सुखवर्जिताः 65.
जिनके शरीर के किनारे उलटे होते हैं, वे दूसरों के अधीन रहते हैं, धन और सुख से वंचित रहते हैं।