गरुडपुराणम्

तपस्तप्यति योऽरण्ये यजेद्देवाञ्जुहोति च 49.

जो वन में तप करता है, देवताओं की पूजा करता है और हवन करता है, वही श्रेष्ठ है।

तपसा कर्शितोऽत्यर्थं यस्तु ध्यानपरो भवेत् 49.

जो अत्यधिक तप से दुर्बल हो गया है, वह ध्यान में ही लगा रहता है।

योगाभ्यासरतो नित्यमारुरुक्षुर्जितेन्द्रियः 49.

जो सदा योगाभ्यास में रत रहता है, ऊपर उठने की इच्छा करता है और इन्द्रियों को जीत चुका है।

यस्त्वात्मरतिरेव स्यान्नित्यतृप्तो महामुनिः 49.

जिसकी आत्मा में ही सच्ची तृप्ति है, जो सदा संतुष्ट रहता है, वही महान् मुनि है।

भैक्ष्यं श्रुतं च मौनित्वं तपो ध्यानं विशेषतः 49.

भिक्षा से जीवन, वेद का अध्ययन, मौन, तप और विशेष रूप से ध्यान — ये सब उसके लक्षण हैं।

ज्ञानसन्यासिनः केचिद्वेदसन्यासिनोऽपरे 49.

कुछ लोग ज्ञान का संन्यास लेते हैं, कुछ वेदों का संन्यास करते हैं।

योगी च त्रिविधो ज्ञेयो भौतिकः क्षत्त्र एवं च 49.

योगी तीन प्रकार के माने गए हैं — भौतिक, क्षत्रिय और अन्य प्रकार के।

प्रथमा भावना पूर्वे मोक्षे त्वक्ष(दुष्क) रभावना 49.

पहली भावना पहले मिली मुक्ति के लिए होती है, लेकिन अभी के लिए सोचना कठिन है।

धर्मात्संजायते मोक्षो ह्यर्थात्कामोऽभिजायते 49.

धर्म से मुक्ति मिलती है और धन से इच्छा पैदा होती है।

ज्ञानं पूर्वं निवृत्तं स्यात्प्रवृत्तं चाग्निदेवकृत् 49.

पहले ज्ञान शांत हो जाता है, फिर अग्निदेव के कारण वह चलता है।

आर्जवं चान्सूया च तीर्थानुसरणं तथा 49.

सरलता, बिना जलन के रहना और तीर्थों का अनुसरण करना भी जरूरी है।

देवताभ्यर्चनं पूजा ब्राह्मणानां विशेषतः 49.

देवताओं की पूजा और खासकर ब्राह्मणों का आदर करना चाहिए।

एते आश्रमिका धर्माश्चतुर्वर्ण्यं ब्रवीम्यतः 49.

ये सब आश्रम के धर्म हैं; अब मैं चारों वर्ण बताता हूँ।

स्थानमैन्द्रं क्षत्त्रियाणां संग्रामेष्वपलायिनाम् 49.

जो क्षत्रिय युद्ध में नहीं भागते, उनके लिए इन्द्र का स्थान है।

गान्धर्वं शूद्रजातीनां परिचारे च वर्त्तताम् 49.

शूद्र जाति के और सेवा में लगे लोगों के लिए गंधर्व लोक है।

स्मृतं तेषां तु यत्स्थानं तदेव वन (गुरु) वासिनाम् 49.

उनका जो स्थान माना गया है, वही वनवासियों (या गुरुजन) का भी है।

यतीनां यतचित्तानां न्यासिनामूर्द्ध्वरेतसाम् 49.

संयमित मन वाले संन्यासियों और ऊपर की ओर ऊर्जा रखने वाले त्यागियों के लिए।

योगिनाममृतस्थानं व्योमाख्यं परमाक्षरम् 49.

योगियों के लिए अमर स्थान वही है, जो 'आकाश' नामक परम अक्षर है।

मुक्तिरष्टाङ्गविज्ञानात्संक्षेपात्तद्वदे श्रृणु 49.

आठ अंगों के ज्ञान से मुक्ति मिलती है; इसे संक्षेप में सुनो।

सत्यं भूतहितं वाक्यमस्तेयं स्वाग्रहं परम् 49.

सत्य, प्राणियों का हित करने वाली वाणी, चोरी न करना और सबसे बड़ा आत्मसंयम।

नियमाः पञ्च सत्याद्या बाह्यमाभ्यन्तरं द्विधा 49.

सत्य आदि पाँच नियम होते हैं, ये दो तरह के होते हैं: बाहरी और भीतरी।

स्वाध्यायः स्यान्मन्त्रजापः प्रणिधानं हरेर्यजिः 49.

स्वाध्याय, मंत्र जाप और हरि के प्रति भक्ति ही यज्ञ है।

मन्त्रध्यान तो गर्भो विपरीतो ह्यगर्भकः 49.

मंत्र का ध्यान 'गर्भ' कहलाता है; इसका उल्टा 'अगर्भ' कहा जाता है।

कुम्भको निश्चलत्वाच्च रेचनाद्रेचकस्त्रिधा 49.

स्थिरता से कुम्भक होता है; श्वास छोड़ने से तीन तरह का रेचक होता है।

षट्‌त्रिंशन्मात्रिकः श्रेष्ठः प्रत्याहारश्च रोधनम् 49.

छत्तीस मात्रा का जो श्रेष्ठ प्रत्याहार है, वही रोकना भी कहलाता है।

अहं ब्रह्मेत्यवस्थानं समाधिर्ब्रह्मणः स्थितिः 49.

‘मैं ब्रह्म हूँ’ की स्थिति ही समाधि है, यही ब्रह्म की सच्ची अवस्था है।

ब्रह्म विज्ञानमानन्दः स तत्त्वमसि केवलम् 49.

ब्रह्म ज्ञान और आनंद स्वरूप है; वही असली तत्त्व है—तुम वही हो।

अहम्मनोबुद्धिमहदहङ्कारादिवर्जितम् 49.

उसमें अहंकार, मन, बुद्धि, महत्तत्त्व और ऐसी सभी भिन्नताएँ नहीं होतीं।

नित्यं शुद्धं बुद्धमुक्तं सत्यमानन्दमद्वयम् इति ध्यायन्विमुच्येत् ब्राह्मणो भवबन्धनात् ।। 49.

जो सदा शुद्ध, जागृत, मुक्त, सत्य, आनंदमय और अद्वितीय है—ऐसा ध्यान करने से ब्राह्मण जन्म-मरण के बंधन से छूट जाता है।