गरुडपुराणम्

स्नानं कुरु यथान्या यं शय्यादानं तथा कुरु । जैगीषव्येन मुनिना त्वेवमुक्ता च कन्यका ॥ ३,२६.

जैसे अन्य लोग स्नान करते हैं, वैसे ही स्नान करो और शय्या का दान भी करो। जैगीषव्य मुनि ने कन्या को ऐसे ही कहा।

स्वामिपुष्करिणीस्नानं सा चकार धृतव्रता । तीर्थेष्वेतेषु सुस्नाता दानं चक्रे सुभामिनी ॥ ३,२६.

उसने, अपने व्रत में दृढ़ रहकर, स्वामिपुष्करिणी में स्नान किया। इन तीर्थों में भली-भांति स्नान करके, उस सुंदर ने दान भी दिया।

उवास तत्र सा दवी त्रिः सप्तकन्दिनानि च । स्वामिपुष्करणीतीरमहिमानं शृणोति यः । स याति परमां भक्तिं श्रीनिवासे जगन्मये ॥ ३,२६.

वह वहाँ इक्कीस दिन तक रही। जो कोई स्वामिपुष्करिणी के तट का महात्म्य सुनता है, वह श्रीनिवास, जगत के स्वामी, में परम भक्ति प्राप्त करता है।

श्रीगरुडमहापुराणम् २७ श्रीकृष्ण उवाच । सा गता स्नातुकामाथ नन्दां पापनिवारिणीम् । पप्रच्छ तं गुरुं विप्रं विनयावनता सुधीः ॥ ३,२७.

श्रीकृष्ण बोले—वह स्नान की इच्छा से पाप हरने वाली नंदा नदी पर गई। वह विनम्रता और बुद्धि से अपने गुरु ब्राह्मण से पूछने लगी।

किन्नामेयं नदी विप्र किं कार्यं चात्र मे वद । जैगीषव्यस्त्वेवमुक्तो वाक्यमेतदुवाच ह ॥ ३,२७.

"हे ब्राह्मण, इस नदी का क्या नाम है? मुझे यहाँ क्या करना चाहिए, बताइए।" ऐसे पूछने पर जैगीषव्य ने ये वचन कहे।

जैगीषव्य उवाच । शृणु भद्रे प्रवक्ष्यामि माहात्म्यं पापनाशनम् । इयं नदी महाभागे सदा पापविनाशिनी ॥ ३,२७.

जैगीषव्य बोले—"हे शुभे, सुनो, मैं इसका महात्म्य बताता हूँ, जो पापों का नाश करता है। यह नदी, हे भाग्यशालिनी, सदा पापों का नाश करती है।"

ब्रह्महत्यादिपापौघो यत्र स्नानेन नश्यति । प्रत्यक्षं दृश्यते ह्यत्र स्नानं कर्तुं समुद्यतैः ॥ ३,२७.

यहाँ ब्रह्महत्या आदि बड़े-बड़े पाप भी स्नान से नष्ट हो जाते हैं। जो लोग यहाँ स्नान करने आते हैं, वे इसे प्रत्यक्ष देखते हैं।

जलं चाशुभ्ररूपेण पापैश्च परिदृश्यते । यावच्छुभ्रोदकं देवि तावत्सनानं च कारयेत् ॥ ३,२७.

यहाँ का जल पापों के कारण अशुद्ध दिखता है; जब तक जल अशुद्ध रहे, हे देवी, तब तक स्नान करते रहना चाहिए।

यावच्छुभ्रोदकं नैव तावत्पापं न नश्यति । शुद्धोदके समायाते पापं नष्टमिति ध्रुवम् ॥ ३,२७.

जब तक जल शुद्ध न हो, तब तक पाप नष्ट नहीं होता; जब शुद्ध जल आ जाए, तब पाप नष्ट हो जाता है, यह निश्चित है।

कलावित्थं विशालाक्षि महिमा दृश्यते भुवि । अत्र स्नानं प्रकर्तव्यं दातव्यं दान मुत्तमम् । ततश्च ज्ञानमासाद्य विविष्णुलोकं स गच्छति ॥ ३,२७.

विशाल नेत्रों वाली देवी, कलावित्त का महात्म्य इस धरती पर देखा जाता है। यहाँ स्नान करना चाहिए और उत्तम दान देना चाहिए। फिर ज्ञान प्राप्त करके, मनुष्य विष्णु लोक को जाता है।

गुरुस्त्रीगमनाच्चन्द्र अहल्यायां गतो हरिः । सुरापानाच्च शुक्रस्तु सुवर्णहरणाद्बलिः ॥ ३,२७.

गुरु ने पराई स्त्री के पास जाने के कारण, चन्द्रमा अहल्या में प्रविष्ट हुआ; हरि ने भी ऐसा ही किया। सुरा पान करने से शुक्र और सोना चुराने के कारण बलि को भी यही फल मिला।

ब्रह्महत्यायाश्च रुद्रो नागो दत्तापहारकः । सूतस्य हननाद्रामो निर्मुक्तो ह्यत्र भामिनि ॥ ३,२७.

ब्राह्मण हत्या के कारण रुद्र, दिए हुए दान को लेने के कारण नाग, और सारथी की हत्या के कारण राम—ये सभी यहाँ मुक्त हुए, हे सुंदरि।

नानेन सदृशं तीर्थं न भूतं न भविष्यति । स्नानं कुरु महाभागे तेन सिद्धिं ह्यवाप्स्यसि ॥ ३,२७.

इस तीर्थ के समान न तो कोई तीर्थ पहले था, न आगे होगा। हे भाग्यशाली देवी, यहाँ स्नान करो, निश्चित ही सिद्धि प्राप्त करोगी।

जैगीषव्येण मुनिना पित्रा सह च कन्यका । स्नानं चकार विधिवदुदतिष्ठच्च भामिनि ॥ ३,२७.

कन्या ने अपने पिता, मुनि जैगीषव्य के साथ विधिपूर्वक यहाँ स्नान किया, हे सुंदरि।

यावच्च पौरुषं सूक्तं तावत्कालं हि तिष्ठति । पश्चाज्जप्त्वा महामन्त्रं वेङ्कटेशाभिधं परम् ॥ ३,२७.

जब तक पुरुष सूक्त का जप होता रहा, वे वहीं ठहरे रहे; फिर वेङ्कटेश नामक परम मंत्र का जप किया।

द्विजातीन्प्रीणयित्वा सा वस्त्रद्रव्यादिभूषणैः । तस्माच्च प्रययौ देवी कमारीतीर्थमुत्तमम् ॥ ३,२७.

उसने द्विजों को वस्त्र, धन और आभूषण देकर प्रसन्न किया; फिर देवी उत्तम कामारी तीर्थ को गई।

कुमारीमहिमानं च श्रुत्वा स्नानं चकार सा । पुनरावृत्य सा देवी ह्यन्तरा विरजानदीम् ॥ ३,२७.

कुमारी के महात्म्य को सुनकर उसने वहाँ स्नान किया; फिर देवी लौटकर, हे सुंदरि, विरजा नामक नदी के बीच में गई।

दृष्ट्वा पप्रच्छ सा देवी जैगीषव्यं गुरुं प्रभुम् । किं संज्ञिकेयं विप्रेन्द्र किं कार्यं ह्यत्र मे वद ॥ ३,२७.

देवी ने जैगीषव्य गुरु और स्वामी को देखकर पूछा—'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, इस स्थान का नाम क्या है? मुझे यहाँ क्या करना चाहिए? बताइए।'

जैगीषव्यः पृष्ट एव मुवाच करुणानिधिः । इयं भागीरथी कन्ये आयाति ह्यन्तरेण तु ॥ ३,२७.

जैगीषव्य, करुणा के सागर, ने उत्तर दिया—'हे कन्या, यह भागीरथी है, जो यहाँ भीतर बहती है।'

अतः सा प्रोच्यते ह्यन्तर्गङ्गेति परमर्षिभिः । कन्ये त्वस्यास्तु सलिलं श्रीनिनिवासप्रियं सदा ॥ ३,२७.

इसलिए, परम ऋषि इसे 'अंतर्गंगा' कहते हैं। हे कन्या, यहाँ का जल श्रीनिवास को सदा प्रिय रहे।

अत्र स्नानं यः करोति स याति परमां गतिम् । स्नानं चकार सा कन्या जले परमपावने ॥ ३,२७.

जो यहाँ स्नान करता है, वह परम गति को प्राप्त करता है। कन्या ने इन परम पवित्र जलों में स्नान किया।

दानादिकं तथा ज्ञात्वा जजाप परमं मनुम् । श्रीनिवाससमीपं तु पुनरागत्य भामिनी ॥ ३,२७.

दान आदि कर्म करके और परम मंत्र का जप करके, वह उज्ज्वल कन्या फिर श्रीनिवास के समीप लौटी।

अङ्गप्रदक्षिणं चक्रे भक्त्या वेङ्कटनायकम् । ब्राह्मणादीन्प्रीणयित्वा वस्त्रगन्धादिभूषणैः ॥ ३,२७.

उसने भक्ति भाव से वेङ्कट नायक की परिक्रमा की, और ब्राह्मणों आदि को वस्त्र, गंध और आभूषण देकर प्रसन्न किया।

पुनः परदिने प्रातः स्वामिपुष्करिणीजले । स्नानं कृत्वा महाभागा ययौ तुंबुरुसंज्ञिकाम् ॥ ३,२७.

फिर अगले दिन प्रातः, उसने स्वामी की पुष्करिणी के जल में स्नान किया, हे महाभाग्यशाली, और तुम्बुरु नामक स्थान को गई।

पप्रच्छ तं गुरुं देवी नाथं किन्नामिका त्वयम् । जैगीषव्य उवाच । इयं तुंबरुकाभिज्ञा नारी वै वरवर्णिनी ॥ ३,२७.

देवी ने अपने गुरु से पूछा—'हे नाथ, इस स्थान का क्या नाम है?' जैगीषव्य ने कहा—'यह तुम्बरुका के नाम से प्रसिद्ध है, जो सुंदर वर्ण वाली नारी थी।'

पुरा तुं बुरुणा साकं नारदस्तपसि स्थितः । अत्र प्रादुरभूद्विष्णुर्नारदस्य हिताय च ॥ ३,२७.

पूर्वकाल में नारद, तुम्बुरु के साथ, यहाँ तपस्या में लीन थे; इसी स्थान पर विष्णु नारद के हित के लिए प्रकट हुए।

स्नानं यः कुरुते ह्यत्र स याति परमां गतिम् । अत्र स्नानं मनुष्याणां सर्वेषां दुर्लभं कलौ ॥ ३,२७.

जो यहाँ स्नान करता है, वह परम गति को प्राप्त करता है। कलियुग में यहाँ स्नान करना सभी मनुष्यों के लिए दुर्लभ है।

अत्र स्नानं मनुष्याणां नाल्पस्य तपसः फलम् । तत्र स्नात्वा च पीत्वा च दत्त्वा दानान्यकेशः ॥ ३,२७.

यहाँ स्नान करने से कम तप करने वालों को थोड़ा ही फल मिलता है; लेकिन वहाँ स्नान करके, जल पीकर और दान देकर, मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।

पुनरागत्य सा देवी श्रीनिवासं ननाम ह । तस्मिमन्दिने ब्राह्मणांश्च तर्पयामास भमिनि ॥ ३,२७.

फिर वह देवी लौटकर श्रीनिवास को प्रणाम करती है; उसी दिन, हे तेजस्विनी, उसने ब्राह्मणों को तृप्त किया।