गरुडपुराणम्

स्नानं कृत्वा शेषतीर्थे विशुद्धेनैव चेतसा । एतेषां लक्षणं श्रुत्वा प्रयाति परमां गतिम् ॥ ३,२६.

शेष तीर्थ में शुद्ध मन से स्नान करके, इन सब मूर्तियों के लक्षण सुनकर, मनुष्य परम गति को प्राप्त करता है।

ततः परं महाभागे वारुणं तीर्थमुत्तमम् । तत्रास्ते वरुणो देवः पूजां कर्तुं हरेः सदा ॥ ३,२६.

इसके बाद, हे भाग्यशालिनी, श्रेष्ठ वारुण तीर्थ आता है। वहाँ वरुण देव सदा हरि की पूजा करने के लिए निवास करते हैं।

तत्र स्नानं प्रकर्तव्यं दातव्यं दानमुत्तमम् । शिशुमारं च मत्स्यं च त्रिविक्रममथापि वा । दातव्यं भूतिकामेन तीर्थेस्मिन्विरवर्णिनि ॥ ३,२६.

वहाँ स्नान करना चाहिए और उत्तम दान देना चाहिए। समृद्धि की इच्छा से, इस तीर्थ में शिशुमार, मछली या त्रिविक्रम का दान करना चाहिए, हे निर्मल वर्ण वाली।

जंबूफलसमाकारा पुच्छे सूक्ष्मा सबिन्दुका । चक्रत्रया च वदने पुच्छोपरि सचक्रका ॥ ३,२६.

जिसकी पूँछ जामुन के फल के आकार की, बारीक और बिंदुओं से युक्त हो; मुख पर तीन चक्र हों और पूँछ के ऊपर भी चक्र हों, उसका रूप ऐसा बताया गया है।

श्रीवत्सबिन्दुमालाढ्या मत्स्यमूर्तिरुदाहृता । पुच्छादधश्चक्रयुतं शिशुमारमुदाहृतम् ॥ ३,२६.

मछली का रूप श्रीवत्स और बिंदुओं की पंक्ति से सुसज्जित बताया गया है; पूँछ के नीचे चक्रों से युक्त शिशुमार कहा गया है।

वक्रचक्रयुतश्चेत्स्यात्त्रिविक्रम उदाहृतः । एतेषां लक्षणं श्रुत्वा वारुणे तीर्थ उत्तमे ॥ ३,२६.

त्रिविक्रम वह है जिसमें टेढ़े चक्र लगे हों। इन सबके लक्षण सुनकर, इस श्रेष्ठ वारुण तीर्थ में—

एतद्दानफलं प्राप्य मोदते विष्णुमन्दिरे । पूर्वौक्ता मूर्तयो यस्मिन् गृहे तिष्ठन्ति भामिनि । भागीरथी तीर्थवरा संनिधत्ते न संशयः ॥ ३,२६.

ऐसे दान का फल पाकर मनुष्य विष्णु के मंदिर में आनंदित होता है। जिस घर में ये पहले बताए गए रूप निवास करते हैं, हे सुंदरि, वहाँ निःसंदेह भागीरथी, श्रेष्ठ तीर्थ, उपस्थित रहती है।

स्वामि पुष्करिणीस्नानं दुर्घटं तु कलौ नृणाम् । तत्र स्थितानां तीर्थानां स्नानं चाप्यतिदुर्घटम् ॥ ३,२६.

कलियुग में स्वामिपुष्करिणी में स्नान करना लोगों के लिए कठिन है; वहाँ स्थित तीर्थों में स्नान करना भी अत्यंत कठिन है।

शालग्रामशिलादानं दुर्घटं च तथा स्मृताम् । स्वामिपुष्करिणीतीरे कन्यादानं सुदुर्घटम् ॥ ३,२६.

शालग्राम शिला का दान करना भी कठिन माना गया है; स्वामिपुष्करिणी के तट पर कन्या का दान करना तो अत्यंत कठिन है।

दुर्घटं कपिलादानं भक्ष्यदानं सुदुर्घटम् । स्वामिपुष्करिणीतीर्थे तीर्थेष्वन्येषु भामिनि ॥ ३,२६.

कपिला का दान करना कठिन है, और भोजन का दान करना तो बहुत ही कठिन है; स्वामिपुष्करिणी तीर्थ में और अन्य तीर्थों में भी, हे सुंदरि।

स्नानं कुरु यथान्या यं शय्यादानं तथा कुरु । जैगीषव्येन मुनिना त्वेवमुक्ता च कन्यका ॥ ३,२६.

जैसे अन्य लोग स्नान करते हैं, वैसे ही स्नान करो और शय्या का दान भी करो। जैगीषव्य मुनि ने कन्या को ऐसे ही कहा।

स्वामिपुष्करिणीस्नानं सा चकार धृतव्रता । तीर्थेष्वेतेषु सुस्नाता दानं चक्रे सुभामिनी ॥ ३,२६.

उसने, अपने व्रत में दृढ़ रहकर, स्वामिपुष्करिणी में स्नान किया। इन तीर्थों में भली-भांति स्नान करके, उस सुंदर ने दान भी दिया।

उवास तत्र सा दवी त्रिः सप्तकन्दिनानि च । स्वामिपुष्करणीतीरमहिमानं शृणोति यः । स याति परमां भक्तिं श्रीनिवासे जगन्मये ॥ ३,२६.

वह वहाँ इक्कीस दिन तक रही। जो कोई स्वामिपुष्करिणी के तट का महात्म्य सुनता है, वह श्रीनिवास, जगत के स्वामी, में परम भक्ति प्राप्त करता है।

श्रीगरुडमहापुराणम् २७ श्रीकृष्ण उवाच । सा गता स्नातुकामाथ नन्दां पापनिवारिणीम् । पप्रच्छ तं गुरुं विप्रं विनयावनता सुधीः ॥ ३,२७.

श्रीकृष्ण बोले—वह स्नान की इच्छा से पाप हरने वाली नंदा नदी पर गई। वह विनम्रता और बुद्धि से अपने गुरु ब्राह्मण से पूछने लगी।

किन्नामेयं नदी विप्र किं कार्यं चात्र मे वद । जैगीषव्यस्त्वेवमुक्तो वाक्यमेतदुवाच ह ॥ ३,२७.

"हे ब्राह्मण, इस नदी का क्या नाम है? मुझे यहाँ क्या करना चाहिए, बताइए।" ऐसे पूछने पर जैगीषव्य ने ये वचन कहे।

जैगीषव्य उवाच । शृणु भद्रे प्रवक्ष्यामि माहात्म्यं पापनाशनम् । इयं नदी महाभागे सदा पापविनाशिनी ॥ ३,२७.

जैगीषव्य बोले—"हे शुभे, सुनो, मैं इसका महात्म्य बताता हूँ, जो पापों का नाश करता है। यह नदी, हे भाग्यशालिनी, सदा पापों का नाश करती है।"

ब्रह्महत्यादिपापौघो यत्र स्नानेन नश्यति । प्रत्यक्षं दृश्यते ह्यत्र स्नानं कर्तुं समुद्यतैः ॥ ३,२७.

यहाँ ब्रह्महत्या आदि बड़े-बड़े पाप भी स्नान से नष्ट हो जाते हैं। जो लोग यहाँ स्नान करने आते हैं, वे इसे प्रत्यक्ष देखते हैं।

जलं चाशुभ्ररूपेण पापैश्च परिदृश्यते । यावच्छुभ्रोदकं देवि तावत्सनानं च कारयेत् ॥ ३,२७.

यहाँ का जल पापों के कारण अशुद्ध दिखता है; जब तक जल अशुद्ध रहे, हे देवी, तब तक स्नान करते रहना चाहिए।

यावच्छुभ्रोदकं नैव तावत्पापं न नश्यति । शुद्धोदके समायाते पापं नष्टमिति ध्रुवम् ॥ ३,२७.

जब तक जल शुद्ध न हो, तब तक पाप नष्ट नहीं होता; जब शुद्ध जल आ जाए, तब पाप नष्ट हो जाता है, यह निश्चित है।

कलावित्थं विशालाक्षि महिमा दृश्यते भुवि । अत्र स्नानं प्रकर्तव्यं दातव्यं दान मुत्तमम् । ततश्च ज्ञानमासाद्य विविष्णुलोकं स गच्छति ॥ ३,२७.

विशाल नेत्रों वाली देवी, कलावित्त का महात्म्य इस धरती पर देखा जाता है। यहाँ स्नान करना चाहिए और उत्तम दान देना चाहिए। फिर ज्ञान प्राप्त करके, मनुष्य विष्णु लोक को जाता है।

गुरुस्त्रीगमनाच्चन्द्र अहल्यायां गतो हरिः । सुरापानाच्च शुक्रस्तु सुवर्णहरणाद्बलिः ॥ ३,२७.

गुरु ने पराई स्त्री के पास जाने के कारण, चन्द्रमा अहल्या में प्रविष्ट हुआ; हरि ने भी ऐसा ही किया। सुरा पान करने से शुक्र और सोना चुराने के कारण बलि को भी यही फल मिला।

ब्रह्महत्यायाश्च रुद्रो नागो दत्तापहारकः । सूतस्य हननाद्रामो निर्मुक्तो ह्यत्र भामिनि ॥ ३,२७.

ब्राह्मण हत्या के कारण रुद्र, दिए हुए दान को लेने के कारण नाग, और सारथी की हत्या के कारण राम—ये सभी यहाँ मुक्त हुए, हे सुंदरि।

नानेन सदृशं तीर्थं न भूतं न भविष्यति । स्नानं कुरु महाभागे तेन सिद्धिं ह्यवाप्स्यसि ॥ ३,२७.

इस तीर्थ के समान न तो कोई तीर्थ पहले था, न आगे होगा। हे भाग्यशाली देवी, यहाँ स्नान करो, निश्चित ही सिद्धि प्राप्त करोगी।

जैगीषव्येण मुनिना पित्रा सह च कन्यका । स्नानं चकार विधिवदुदतिष्ठच्च भामिनि ॥ ३,२७.

कन्या ने अपने पिता, मुनि जैगीषव्य के साथ विधिपूर्वक यहाँ स्नान किया, हे सुंदरि।

यावच्च पौरुषं सूक्तं तावत्कालं हि तिष्ठति । पश्चाज्जप्त्वा महामन्त्रं वेङ्कटेशाभिधं परम् ॥ ३,२७.

जब तक पुरुष सूक्त का जप होता रहा, वे वहीं ठहरे रहे; फिर वेङ्कटेश नामक परम मंत्र का जप किया।

द्विजातीन्प्रीणयित्वा सा वस्त्रद्रव्यादिभूषणैः । तस्माच्च प्रययौ देवी कमारीतीर्थमुत्तमम् ॥ ३,२७.

उसने द्विजों को वस्त्र, धन और आभूषण देकर प्रसन्न किया; फिर देवी उत्तम कामारी तीर्थ को गई।

कुमारीमहिमानं च श्रुत्वा स्नानं चकार सा । पुनरावृत्य सा देवी ह्यन्तरा विरजानदीम् ॥ ३,२७.

कुमारी के महात्म्य को सुनकर उसने वहाँ स्नान किया; फिर देवी लौटकर, हे सुंदरि, विरजा नामक नदी के बीच में गई।

दृष्ट्वा पप्रच्छ सा देवी जैगीषव्यं गुरुं प्रभुम् । किं संज्ञिकेयं विप्रेन्द्र किं कार्यं ह्यत्र मे वद ॥ ३,२७.

देवी ने जैगीषव्य गुरु और स्वामी को देखकर पूछा—'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, इस स्थान का नाम क्या है? मुझे यहाँ क्या करना चाहिए? बताइए।'

जैगीषव्यः पृष्ट एव मुवाच करुणानिधिः । इयं भागीरथी कन्ये आयाति ह्यन्तरेण तु ॥ ३,२७.

जैगीषव्य, करुणा के सागर, ने उत्तर दिया—'हे कन्या, यह भागीरथी है, जो यहाँ भीतर बहती है।'