ईशानादिचतुष्कोणसंस्थितान्पूजयेद्धुधः 46.
ईशान आदि चारों कोनों में स्थित देवताओं की विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
मध्ये नवपदे ब्रह्मा तस्याष्टौ च समीपगान् 46.
बीच में, नौवें स्थान पर ब्रह्मा हैं और उनके पास आठ अन्य देवता विराजमान हैं।
अर्य्यमा सविता चैव विवस्वान्विबुधाधिपः 46.
उनमें अर्यमान, सविता और विवस्वान, जो देवताओं के स्वामी हैं, सम्मिलित हैं।
अष्टमश्चापवत्सश्च परितो ब्रह्मणः स्मृताः 46.
आठवां अपवत्स कहलाता है; ये सभी ब्रह्मा के चारों ओर माने जाते हैं।
आग्नेयकोणादारभ्य वंशो भवति दुर्द्धरः 46.
आग्नेय कोण से शुरू होकर एक कठिन वंश उत्पन्न होता है।
नायिका कालिका नाम शक्राद्गन्धर्वगाः पुनः 46.
उसकी मुख्य नायिका कालिका नामक है; फिर इन्द्र से आए गंधर्व आते हैं।
सुरेज्यः पुरतः कार्यो यस्याग्नेय्यां महानसम् 46.
देवताओं की पूजा के लिए स्थान आगे बनाना चाहिए, और आग्नेय दिशा में बड़ा रसोईघर हो।
गन्धपुष्पगृहं कार्य्यमैशान्यां पट्टसंयुतम् 46.
ईशान कोण में कपड़े से सुसज्जित सुगंधित पुष्पों का कक्ष बनाना चाहिए।
उदगाश्रयं च वारुण्यां वातायनसमन्वितम् 46.
उत्तर-पश्चिम में जलकक्ष हो, जिसमें खिड़कियाँ लगी हों।
अभ्यागतालयं रम्यसशय्यासनपादुकम् 46.
अतिथियों के लिए सुंदर निवास हो, जिसमें बिस्तर, आसन और पादुकाएँ हों।
गृहान्तराणि सर्वाणि सजलैः कदलीगृहैः 46.
घर के सभी भीतरी कक्षों में जल और केले के पत्तों की छतरियाँ होनी चाहिए।
प्राकारं तद्बहिर्दद्यात्पञ्चहस्तप्रमाणतः 46.
घर के बाहर पाँच हस्त चौड़ी दीवार बनवानी चाहिए।
चतुः षष्टिपदो वास्तुः प्रासादादौ प्रपूजितः 46.
वास्तु के चौंसठ भागों की पूजा निर्माण के आरंभ में करनी चाहिए।
कर्णे चैवाथ शिख्याद्यास्तथा देवाः प्रकीर्त्तिताः 46.
कोनों और शिखर पर भी देवताओं का उल्लेख किया गया है।
चतुः षष्टिपदा देवा इत्येवं परिकीर्त्तिताः 46.
इस प्रकार चौंसठ भागों के देवताओं का वर्णन किया गया है।
ईशानाद्यास्ततो बाह्ये देवाद्या हेतुकादयः 46.
इनके बाहर, ईशान आदि से शुरू होकर अन्य देवता और कारण स्थित हैं।
अग्निजिह्वः कालकश्च करालो ह्योकपादकः 46.
अग्निजिह्व, कालक, कराल और ओकपादक नामक देवता हैं।
आकाशे गन्धमाली स्यात्क्षेत्रपालांस्ततो यजेत् 46.
आकाश में गंधमाली हैं; फिर क्षेत्रपालों की पूजा करनी चाहिए।
कृत्वा च वसुभिर्भागं शेषं बद्धा यमादिशेत् 46.
धन-संपत्ति का हिस्सा बाँटने के बाद जो बचता है, उसे यम के नियम के अनुसार बाँध दिया जाता है।
यच्छेषं तद्भवेदृक्षं भागैर्हृत्वाव्ययं भवेत् 46.
जो कुछ बचता है, वही शेष कहलाता है; हिस्से बाँट लेने के बाद वह अक्षय हो जाता है।
शेषमंशं विजानीयाद्देवलस्य मतं यथा 46.
शेष भाग को देवता की इच्छा के अनुसार समझना चाहिए।
यच्छेषं तद्भवेज्जीवं मरणं भूतहारितम् 46.
जो शेष बचता है, वही जीवन बनता है; और जो प्राणी ले जाते हैं, वही मृत्यु का कारण होता है।
वामपार्श्वेन स्वपिति नात्र कार्य्या विचारणा 46.
वह अपने बाएँ करवट सोता है; इसमें कोई विचार करने की आवश्यकता नहीं है।
एवं च वृश्चिकादौ स्यात्पूर्वदक्षिणपश्चिमम् 46.
इसी प्रकार, वृश्चिक आदि के लिए भी क्रम पूर्व, दक्षिण और पश्चिम का ही होता है।
सन्तानप्रेष्यनीचत्वं स्वयानं स्वर्णभूषणम् 46.
संतान, भेजना, हीनता, अपना वाहन और सोने के आभूषण।
वह्नौ वध(बन्ध)श्चायुर्वृद्धिंपुत्त्रलाभसुतृप्तिदः 46.
अग्नि में वध या बंधन, आयु में वृद्धि, पुत्र की प्राप्ति और संतान की संतुष्टि होती है।
नृपभीतिर्मृतापत्यं ह्यनपत्यं न वैरदम् 46.
राजा का भय, संतान की मृत्यु, संतानहीनता और वैर न होना।
द्वाराण्युत्तरसंज्ञानि पूर्वद्वाराणि वच्म्यहम् 46.
द्वारों को उत्तर दिशा के नाम से जाना जाता है; अब मैं पूर्व दिशा के द्वारों के बारे में बताऊँगा।
राजघ्नं कोपदं पूर्वे फलतो द्वारमीरितम् 46.
पूर्व दिशा का द्वार राजा के वध और क्रोध का फल देता है।
नैर्ऋत्यादौ पश्चिमं स्याद्वायव्यादौ तु चोत्तरम् 46.
नैऋत्य में पश्चिमी द्वार होता है; वायव्य में उत्तरी द्वार होता है।