गरुडपुराणम्

जङ्घाधिक्ये सहैवाष्टौ दोषाः शच्याः सदा स्मृताः । एवमेव हि दोषाश्चाप्यूहनीयाः खगेश्वर

पिंडली में अधिकता के साथ, शची में सदा आठ दोष माने गए हैं; इसी प्रकार, हे पक्षीराज, अन्य में भी दोष इसी तरह समझे जाते हैं।

दुर्लक्षणैः सदा वीन्द्र संश्रुतैस्तत्त्वविद्भवेत् । महोदरो लंबनाभिरीषामात्रोग्रदंष्ट्रकः

हे पक्षियों के इन्द्र, जो कठिन चिह्नों वाले हैं, जैसा कि जानकारों ने बताया है, वे हैं — बड़ा पेट, लटकती नाभि, छोटा कद और तीखे दाँत।

अन्धकूपगभीराक्षो लंबकर्णौष्ठनासिकः । लंबगुल्फो वक्रपादः कुनखी श्यावदन्तकः

जिसकी आँखें अंधे कुएँ जैसी गहरी हों, कान, होंठ और नाक लटके हुए हों; टखने लटकते हों, पैर टेढ़े हों, नाखून खराब हों और दाँत काले हों।

दीर्घजङ्घो दीर्घशिश्नस्त्वेकाण्डश्चैकनासिकः । रक्तश्मश्रू रक्तरोमा वक्रास्यः संप्रकीर्तितः

जिसकी पिंडलियाँ लंबी हों, गुप्तांग लंबा हो, एक ही अंडकोष हो, एक ही नासिका हो; दाढ़ी लाल हो, बाल लाल हों और मुँह टेढ़ा हो — ऐसे बताए गए हैं।

दग्धपर्वतसंकाशो रक्तपृष्ठः कलिः स्मृतः । अलोमांसोऽलोमशिरा रक्तगण्डकपोलकः

जो जले हुए पर्वत जैसा दिखता है, जिसकी पीठ लाल है, वह कलियुग का माना गया है; जिसका शरीर और सिर बिना बाल के हो, और गाल लाल हों।

ललाटे पाण्डुता नित्यं वामस्कन्धे करे खग । क्रूरदृष्टिर्दृष्टिपादस्तथा वै घर्घरस्वरः

माथे पर सदा पीला पन, बाएँ कंधे और हाथ पर भी, हे पक्षी; क्रूर दृष्टि, पैरों से देखने की आदत और घरघराती आवाज़।

अत्याशी चातिपानश्च स्तनौ शुष्कफलोपमौ । ऊरौ नवाञ्जिकारोमः तथा पृष्ठे च मस्तके

जो बहुत खाता-पीता है, जिसके स्तन सूखे फल जैसे हैं; जाँघों पर नए बाल हों, और पीठ तथा सिर पर भी वैसे ही बाल हों।

ललाटे त्रीणि दीर्घे तु समे द्वौ संप्रकीर्तितौ । सर्पाकारस्तु यो मत्स्यस्तस्य शिश्ने प्रकीर्तितः

माथे पर तीन लंबी रेखाएँ और अगर बराबर हों तो दो मानी गई हैं; साँप के आकार की मछली गुप्तांग पर कही गई है।

पादत्राणोपमो मत्स्यो रसनाग्रे प्रकीर्तितः । शिश्नाकारश्च यो मत्स्यो गुदे तस्य प्रशस्यते

पाँव की चप्पल जैसी मछली जीभ के सिरे पर मानी गई है; गुप्तांग के आकार की मछली गुदा पर उत्तम मानी गई है।

वृश्चिकाकारमत्स्यस्तु पदोस्तस्य प्रशस्यते । श्वाकारश्चापि मत्स्यो वै मुखे तस्य प्रकीर्तितः

बिच्छू के आकार की मछली पाँव पर उत्तम मानी गई है; कुत्ते के आकार की मछली मुँह पर कही गई है।

हस्ते तु बहुरेखाः स्युर्लोम नासापुटे स्मृतम् । अतिदीर्घं तु चाङ्गुष्ठं कनिष्ठं चातिदीर्घकम्

हाथ में बहुत सी रेखाएँ हो सकती हैं; नाक के छिद्रों में बाल माने गए हैं; अँगूठा बहुत लंबा और छोटी उँगली भी बहुत लंबी हो।

दुर्लक्षणं त्वेवमादि कलावस्ति ह्यनेकशः । सुलक्षणान्यनेकानि मयि संति खगेश्वर

कलियुग में ऐसे कठिन चिह्न अनेक प्रकार से होते हैं; और भी बहुत से शुभ चिह्न मुझमें हैं, हे पक्षीराज।

द्वात्रिंशल्लक्षणं विष्णोर्ब्रह्माद्यापेक्षयैव तत् । सहाभिप्राय गर्भेण ब्रह्मणोक्तं तव प्रभो

विष्णु के बत्तीस चिह्न ब्रह्मा आदि के अनुसार कहे गए हैं; गर्भ में और इरादे सहित, यह ब्रह्मा ने आपसे कहा था, हे प्रभु।

ब्रह्मोक्तस्य मयोक्तस्य विरोधो नास्ति सत्तम । मयोक्तस्यैव स व्यासः कंबुग्रीवः प्रदर्श्यते

हे श्रेष्ठ, ब्रह्मा द्वारा कहे गए और मेरे कहे में कोई विरोध नहीं है; जो मैंने कहा है वही व्यास है, जिसकी गर्दन शंख जैसी है।

रक्ताधरं रक्त तालु चैकीकृत्य मयोदितम् । अतो विरोधो नास्त्येव तथा ज्ञानात्प्रतीयते

लाल होंठ और लाल तालु, जैसा मैंने कहा है, एक ही माने गए हैं; इसलिए कोई विरोध नहीं है, जैसा कि ज्ञान से समझा जाता है।

सप्ताधिकैर्विंशतिलक्षणैस्तु समायुता याः स्त्रियो लक्ष्मणाद्याः

लक्ष्मणा और अन्य स्त्रियाँ सत्ताईस विशेष चिन्हों से युक्त होती हैं।

भगे नेत्रे च हस्ते च स्तने कुक्षौ तथैव च । भारत्यपेक्षया पञ्चभिर्न्यूना त्वस्ति लक्षणैः

योनि, नेत्र, हाथ, स्तन और पेट में—भारती की तुलना में वहाँ पाँच चिन्ह कम होते हैं।

न रुद्रवन्न चान्यानि लक्षणानि खगेश्वर । षड्विंशत्या लक्षणैश्चापि युक्ता वारुण्याः षड्लक्षणैश्चैव हीना

हे पक्षिराज, वहाँ रुद्र के समान कोई चिन्ह नहीं हैं, न ही अन्य कोई। वारुणी छब्बीस चिन्हों से युक्त है, और उसमें छह चिन्हों की कमी है।

कर्णे कुक्षौ नासिकाकेशपाशे गुल्फे भगे किञ्चिदाधिक्यमस्ति । इन्द्रो युक्तः पञ्चविंशत्या खगेन्द्र सदा हीनो लक्षणैः सप्तसंख्यैः

कान, पेट, नासिका, केश, टखने और योनि में थोड़ा अधिक पाया जाता है; हे पक्षिराज, इन्द्र पच्चीस चिन्हों से युक्त है और उसमें सात चिन्हों की सदा कमी रहती है।

हस्ते पादे उदरे कर्णयोश्च शिश्ने गुल्फे त्वधरोष्ठेधिकं च । चतुर्विंशत्या लक्षणैश्चापि युक्तो नास्तिक्यवायुस्तद्वदेवाष्टभिश्च

हाथ, पैर, पेट, कान, शिश्न, टखने और निचले होंठ में अधिकता पाई जाती है; नास्तिक वायु चौबीस चिन्हों से युक्त है और आठ चिन्हों की उसमें कमी है।

नाभ्यां गुल्फे हनुरर्ङ्घ्योश्च स्कन्धे द्विजे नेत्रे त्वधरोष्ठेधिकं च । त्रयोविंशत्या लक्षणैश्चापि युक्ता शची तथा नवदोषैश्च युक्ता

नाभि, टखने, ठोड़ी, जांघ, कंधे, दाँत, नेत्र और निचले होंठ में अधिकता पाई जाती है; शची तेईस चिन्हों से युक्त है और उसमें नौ दोष भी हैं।

भगे केशे ह्यधरोष्ठे च कर्णे जङ्घे गण्डे वक्षसि गुल्फयोश्च । तथोत्तरोष्ठे किञ्चिदाधिक्यमस्ति एवं विजानीहि खगेन्द्रसत्तम

योनि, केश, निचले होंठ, कान, पिंडली, गाल, वक्ष, टखने और ऊपरी होंठ में थोड़ा अधिक पाया जाता है; हे पक्षिराजश्रेष्ठ, ऐसे जानो।

द्वाविंशत्या लक्षणैः संयुतस्तु दशभिर्देषैः प्रवहो नाम वायुः । तथाङ्गुष्ठे किञ्चिदाधिक्यमस्ति विंशत्येकादशभिर्देषतोर्कः

प्रवाह नामक वायु बाईस चिन्हों और दस दोषों से युक्त है; इसी प्रकार अंगूठे में थोड़ा अधिक पाया जाता है। सूर्य में इकतीस दोष हैं।

तद्विंशत्या लक्षणैः संयुतस्तु तदा दोषेर्द्वादशभिश्च युक्तः । एकोनविंशत्या लक्षणैश्चापि युक्तस्त्रयोदशभिस्तदभावैर्युतोग्निः

वह बीस चिन्हों और बारह दोषों से युक्त है; अग्नि उन्नीस चिन्हों और तेरह दोषों से युक्त है, और उन दोषों से रहित है।

अष्टादशभिर्लक्षणैः संयुतस्तु वैवस्वतस्तदभावैश्चतुर्दशभिः । मित्रस्तु सप्तदशभिर्लक्षणैः संयुतः खग

वैवस्वत अठारह चिन्हों से युक्त है और चौदह दोषों से रहित है; मित्र, हे पक्षी, सत्रह चिन्हों से युक्त है।

सदोषैः पञ्चदशभिः संयुक्तो नात्र संशयः । तैश्च षोडशभिर्युक्तो धनपो नात्र संशयः

वह पंद्रह दोषों से युक्त है—इसमें कोई संदेह नहीं; और सोलह दोषों के साथ वह धनपति है—इसमें भी कोई संदेह नहीं।

तदभावैः षोडशभिः संयुक्तः संप्रकीर्तितः । तैः पञ्चदशभिश्चैव युक्तोग्रेज्येष्ठपुत्रकः

वह सोलह दोषरहितताओं से युक्त कहा गया है; और पंद्रह के साथ वह ज्येष्ठ पुत्र होता है।

तैः सप्तदशभिर्दोषैः संयुक्तो नात्र संशयः । तैश्चतुर्दशभिश्चैव गङ्गा संपरिकीर्तिता

वह सत्रह दोषों से युक्त है—इसमें कोई संदेह नहीं; और चौदह दोषों के साथ गंगा का वर्णन किया गया है।

तथाष्टादशभिर्दोषैः संयुता नात्र संशयः । तैस्त्रयोदशभिश्चैव संयुतो बुध एव तु

वह अठारह दोषों से युक्त है—इसमें कोई संदेह नहीं; और तेरह दोषों के साथ बुध ही युक्त है।