गरुडपुराणम्

अतो हरः क्रोधरूपी सदैव तयोरभावात्सत्यमुक्तं तथैतत् । अतो द्वयं नास्ति रुद्रे खगेन्द्र शिश्नोदरे किञ्चिदाधिक्यमस्ति

इसलिए हर सदा क्रोधरूप में रहते हैं, यह सत्य है क्योंकि वे चिह्न उनमें नहीं हैं। अतः हे पक्षिराज, रुद्र के लिंग या पेट में कोई विशेषता नहीं है।

सप्ताधिकैर्विंशतिलक्षणैस्तु समायुताः स्वस्त्रियो लक्ष्मणाद्याः । षड्विंशत्या लक्षणैश्चापि युक्ता वारुण्याद्या पञ्चविंशैश्च चन्द्रः

उनकी पत्नियाँ, जिनमें लक्ष्मणा आदि हैं, सत्ताईस चिह्नों से युक्त हैं; वारुणी आदि छब्बीस चिह्नों से, और चन्द्रमा पच्चीस चिह्नों से युक्त है।

अर्थश्चतुर्विंशतिभिश्चैव युक्तो नासावायोर्द्व्यधिका विंशतिश्च लक्षणैश्चैकविंशत्या शची युक्ता न संशयः

अर्थ चौबीस चिह्नों से युक्त है; वायु की नासिका बाईस चिह्नों से, और शची इक्कीस चिह्नों से युक्त है, इसमें कोई संदेह नहीं।

प्रवाहा विंशकैर्युक्ता यम एकोनविंशकैः । पाश्यष्टादशभिर्युक्तो दशसप्तयुतोऽनलः

नदियाँ बीस चिह्नों से युक्त हैं; यम उन्नीस से; पाश्य अठारह से; और अग्नि सत्रह और दस, दोनों चिह्नों से युक्त है।

वैवस्वतः षोडशभिमित्रः पञ्चदशैर्युतः । चतुर्दशैस्तु(चतुर्विंशैस्तु?) धनपः पावकस्तु त्रयोदशैः

वैवस्वत सोलह चिह्नों से युक्त है; मित्र पंद्रह से; धनद चौदह से; और पावक तेरह चिह्नों से युक्त है।

गङ्गा द्वादशभिर्युक्ता बुध एकादशैर्युतः । शनिस्तु दशसंख्याकैः पुष्करो नवभिर्युतः

गंगा बारह चिह्नों से युक्त है; बुध ग्यारह से; शनि दस से; और पुष्कर नौ चिह्नों से युक्त है।

अथ षोडशसाहस्रं भार्यास्तु मम वल्लभाः । अष्टभिश्चैव संयुक्ताः सप्तभिः पितरस्तथा

अब मेरी प्रिय पत्नियाँ सोलह हजार हैं; पितर आठ और सात चिह्नों से युक्त हैं।

षड्भिश्च देवगन्धर्वाः पञ्चभिस्तदनन्तराः । चतुर्भिः क्षितिपाः प्रोक्तास्त्रिभिरन्ये च संयुताः

देवता और गन्धर्व छः के साथ माने गए हैं, उसके बाद पाँच के साथ; राजा चार के साथ कहे गए हैं, और अन्य लोग तीन के साथ जुड़े हुए हैं।

उदरे किञ्चिदाधिक्ये ह्रस्वे पादे च कर्णयोः । शिखाधिक्यं विना विप्र भार्यायां च शिवस्य च

अगर पेट में थोड़ा अधिक हो, या पैर और कान छोटे हों, या सिर के ऊपर अधिक हो — लेकिन पत्नी और शिव में ऐसा नहीं होता, हे ब्राह्मण —

लक्ष्मणायां पञ्च दोषाः शिरोगुल्फादिकं विना । नाभ्याधिक्ये सहैवाष्टौ दोषाः संत्यतिवाहिके

लक्ष्मण में पाँच दोष माने गए हैं, सिर या टखने में अधिकता को छोड़कर; नाभि में अधिकता के साथ, जो बोझ उठाता है उसमें आठ दोष होते हैं।

जङ्घाधिक्ये सहैवाष्टौ दोषाः शच्याः सदा स्मृताः । एवमेव हि दोषाश्चाप्यूहनीयाः खगेश्वर

पिंडली में अधिकता के साथ, शची में सदा आठ दोष माने गए हैं; इसी प्रकार, हे पक्षीराज, अन्य में भी दोष इसी तरह समझे जाते हैं।

दुर्लक्षणैः सदा वीन्द्र संश्रुतैस्तत्त्वविद्भवेत् । महोदरो लंबनाभिरीषामात्रोग्रदंष्ट्रकः

हे पक्षियों के इन्द्र, जो कठिन चिह्नों वाले हैं, जैसा कि जानकारों ने बताया है, वे हैं — बड़ा पेट, लटकती नाभि, छोटा कद और तीखे दाँत।

अन्धकूपगभीराक्षो लंबकर्णौष्ठनासिकः । लंबगुल्फो वक्रपादः कुनखी श्यावदन्तकः

जिसकी आँखें अंधे कुएँ जैसी गहरी हों, कान, होंठ और नाक लटके हुए हों; टखने लटकते हों, पैर टेढ़े हों, नाखून खराब हों और दाँत काले हों।

दीर्घजङ्घो दीर्घशिश्नस्त्वेकाण्डश्चैकनासिकः । रक्तश्मश्रू रक्तरोमा वक्रास्यः संप्रकीर्तितः

जिसकी पिंडलियाँ लंबी हों, गुप्तांग लंबा हो, एक ही अंडकोष हो, एक ही नासिका हो; दाढ़ी लाल हो, बाल लाल हों और मुँह टेढ़ा हो — ऐसे बताए गए हैं।

दग्धपर्वतसंकाशो रक्तपृष्ठः कलिः स्मृतः । अलोमांसोऽलोमशिरा रक्तगण्डकपोलकः

जो जले हुए पर्वत जैसा दिखता है, जिसकी पीठ लाल है, वह कलियुग का माना गया है; जिसका शरीर और सिर बिना बाल के हो, और गाल लाल हों।

ललाटे पाण्डुता नित्यं वामस्कन्धे करे खग । क्रूरदृष्टिर्दृष्टिपादस्तथा वै घर्घरस्वरः

माथे पर सदा पीला पन, बाएँ कंधे और हाथ पर भी, हे पक्षी; क्रूर दृष्टि, पैरों से देखने की आदत और घरघराती आवाज़।

अत्याशी चातिपानश्च स्तनौ शुष्कफलोपमौ । ऊरौ नवाञ्जिकारोमः तथा पृष्ठे च मस्तके

जो बहुत खाता-पीता है, जिसके स्तन सूखे फल जैसे हैं; जाँघों पर नए बाल हों, और पीठ तथा सिर पर भी वैसे ही बाल हों।

ललाटे त्रीणि दीर्घे तु समे द्वौ संप्रकीर्तितौ । सर्पाकारस्तु यो मत्स्यस्तस्य शिश्ने प्रकीर्तितः

माथे पर तीन लंबी रेखाएँ और अगर बराबर हों तो दो मानी गई हैं; साँप के आकार की मछली गुप्तांग पर कही गई है।

पादत्राणोपमो मत्स्यो रसनाग्रे प्रकीर्तितः । शिश्नाकारश्च यो मत्स्यो गुदे तस्य प्रशस्यते

पाँव की चप्पल जैसी मछली जीभ के सिरे पर मानी गई है; गुप्तांग के आकार की मछली गुदा पर उत्तम मानी गई है।

वृश्चिकाकारमत्स्यस्तु पदोस्तस्य प्रशस्यते । श्वाकारश्चापि मत्स्यो वै मुखे तस्य प्रकीर्तितः

बिच्छू के आकार की मछली पाँव पर उत्तम मानी गई है; कुत्ते के आकार की मछली मुँह पर कही गई है।

हस्ते तु बहुरेखाः स्युर्लोम नासापुटे स्मृतम् । अतिदीर्घं तु चाङ्गुष्ठं कनिष्ठं चातिदीर्घकम्

हाथ में बहुत सी रेखाएँ हो सकती हैं; नाक के छिद्रों में बाल माने गए हैं; अँगूठा बहुत लंबा और छोटी उँगली भी बहुत लंबी हो।

दुर्लक्षणं त्वेवमादि कलावस्ति ह्यनेकशः । सुलक्षणान्यनेकानि मयि संति खगेश्वर

कलियुग में ऐसे कठिन चिह्न अनेक प्रकार से होते हैं; और भी बहुत से शुभ चिह्न मुझमें हैं, हे पक्षीराज।

द्वात्रिंशल्लक्षणं विष्णोर्ब्रह्माद्यापेक्षयैव तत् । सहाभिप्राय गर्भेण ब्रह्मणोक्तं तव प्रभो

विष्णु के बत्तीस चिह्न ब्रह्मा आदि के अनुसार कहे गए हैं; गर्भ में और इरादे सहित, यह ब्रह्मा ने आपसे कहा था, हे प्रभु।

ब्रह्मोक्तस्य मयोक्तस्य विरोधो नास्ति सत्तम । मयोक्तस्यैव स व्यासः कंबुग्रीवः प्रदर्श्यते

हे श्रेष्ठ, ब्रह्मा द्वारा कहे गए और मेरे कहे में कोई विरोध नहीं है; जो मैंने कहा है वही व्यास है, जिसकी गर्दन शंख जैसी है।

रक्ताधरं रक्त तालु चैकीकृत्य मयोदितम् । अतो विरोधो नास्त्येव तथा ज्ञानात्प्रतीयते

लाल होंठ और लाल तालु, जैसा मैंने कहा है, एक ही माने गए हैं; इसलिए कोई विरोध नहीं है, जैसा कि ज्ञान से समझा जाता है।

सप्ताधिकैर्विंशतिलक्षणैस्तु समायुता याः स्त्रियो लक्ष्मणाद्याः

लक्ष्मणा और अन्य स्त्रियाँ सत्ताईस विशेष चिन्हों से युक्त होती हैं।

भगे नेत्रे च हस्ते च स्तने कुक्षौ तथैव च । भारत्यपेक्षया पञ्चभिर्न्यूना त्वस्ति लक्षणैः

योनि, नेत्र, हाथ, स्तन और पेट में—भारती की तुलना में वहाँ पाँच चिन्ह कम होते हैं।

न रुद्रवन्न चान्यानि लक्षणानि खगेश्वर । षड्विंशत्या लक्षणैश्चापि युक्ता वारुण्याः षड्लक्षणैश्चैव हीना

हे पक्षिराज, वहाँ रुद्र के समान कोई चिन्ह नहीं हैं, न ही अन्य कोई। वारुणी छब्बीस चिन्हों से युक्त है, और उसमें छह चिन्हों की कमी है।

कर्णे कुक्षौ नासिकाकेशपाशे गुल्फे भगे किञ्चिदाधिक्यमस्ति । इन्द्रो युक्तः पञ्चविंशत्या खगेन्द्र सदा हीनो लक्षणैः सप्तसंख्यैः

कान, पेट, नासिका, केश, टखने और योनि में थोड़ा अधिक पाया जाता है; हे पक्षिराज, इन्द्र पच्चीस चिन्हों से युक्त है और उसमें सात चिन्हों की सदा कमी रहती है।