गरुडपुराणम्

सांवत्सरीमिमां पूजां सम्पाद्य विधिवन्मया 43.

इस वार्षिक पूजा को विधिपूर्वक संपन्न करने के बाद,

पूजयित्वा पवित्राद्यैर्ब्रह्म ध्यात्वा हरिर्भवेत् 44.

पवित्र धागे आदि से पूजा करके, ब्रह्म का ध्यान करते हुए हरि स्वरूप को प्राप्त होता है।

यच्छेद्वाङ्मनसं प्राज्ञस्तं यजेज्ज्ञानमात्मनि 44.

बुद्धिमान व्यक्ति वाणी और मन को रोककर, उस ज्ञान को अपने भीतर पूजें।

देहेन्द्रियमनोबुद्धिप्राणाहङ्करावर्जितम् 44.

जो शरीर, इंद्रिय, मन, बुद्धि, प्राण और अहंकार से रहित है—

स्वप्रकाशं निराकारं सदानं दमनादि यत् 44.

जो स्वयं प्रकाशमान, निराकार, सदा रहने वाला और संयम आदि का कारण है— वही जानने योग्य है।

तुरीयमक्षरं ब्रह्म अहमस्मि परं पदम् 44.

चौथा, अविनाशी अक्षर ही ब्रह्म है; वही मैं हूँ, वही परम अवस्था है।

आत्मानं रथिनं विद्धि शरीरं रथमेव तु इन्द्रियाणि हयानाहुर्विषयास्तेषु गोचराः ।। 44.

अपने आप को सारथी जानो, शरीर को रथ समझो; इन्द्रियाँ घोड़े कही गई हैं और उनके विषय उनके चलने के मार्ग हैं।

आत्मेंद्रियमनोयुक्तो भोक्तेत्याहुर्मनीषिणः 44.

ज्ञानी लोग कहते हैं कि आत्मा, जब मन और इन्द्रियों से जुड़ जाती है, तो वही भोगने वाला कहलाता है।

स तु तत्पदमाप्नोति स हि भूयो न जायते 44.

वह उस परम पद को पाता है और फिर कभी जन्म नहीं लेता।

स्वर्धुन्याः पारमाप्नोति तद्विष्णोः परमं पदम् 44.

वह स्वर्ग की नदी के पार पहुँचता है—वही विष्णु का परम धाम है।

आसनं पद्मकाद्युक्तं प्राणायामो मरुज्जयः 44.

पद्मासन आदि आसन करना चाहिए; प्राणायाम का अर्थ है वायु पर विजय पाना।

मनोधृतिर्धारणा स्यात्समाधिर्ब्रह्मणि स्थितिः 44.

मन को स्थिर रखना ही धारणा है; ब्रह्म में स्थित होना ही समाधि है।

हृत्पद्मकर्णिकामध्ये शङ्खचक्रगदाब्जवान् 44.

हृदय के कमल की कर्णिका के बीच में वह शंख, चक्र, गदा और कमल धारण किए हुए है।

नित्यः शुद्धो भूतियुक्तः सत्यानन्दाह्वयः परः 44.

वह सदा रहने वाला, शुद्ध, ऐश्वर्य से युक्त, सत्य और आनंद कहलाने वाला परम है।

चतुर्विंशतिमूर्त्तिः स शालग्रामशिलास्थितः 44.

उसकी चौबीस मूर्तियाँ हैं और वह शालग्राम शिला में विराजमान है।

मनसोऽभीप्सितं प्राप्य देवो वैमानिको भवेत् 44.

मन की इच्छा पूरी करके वह देवता विमानी हो जाता है।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे ब्रह्ममूर्तिध्याननिरूपणं नाम चतुश्चत्वारिंशोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में ब्रह्ममूर्ति ध्यान के वर्णन नामक चवालीसवें अध्याय का समापन हुआ।

प्रसङ्गात्कथयिष्यामि शालग्रामस्य लक्षणम् 45.

अब प्रसंगवश मैं शालग्राम के लक्षण बताऊँगा।

शङ्खचक्रगदापद्मी (हस्तः) (केशवाख्यो) गदाधरः 45.

जो शंख, चक्र, गदा और कमल धारण करते हैं, वे केशव कहलाते हैं, गदा को धारण करने वाले हैं।

सचक्रशङ्खाब्जगदो (माधवः) श्रीगदाधरः 45.

चक्र, शंख, कमल और गदा से युक्त, वे माधव हैं, श्रीगदाधर कहलाते हैं।

पद्मशङ्खारिगादिने (विष्णुरूपाय) ते नमः 45.

पद्म, शंख, मुर के शत्रु और अन्य रूपों वाले विष्णु स्वरूप को नमस्कार है।

नमो गदारिशङ्खाब्जयुक्त(त्रैविक्रमाय) च 45.

गदा, शत्रु, शंख और कमल से युक्त त्रिविक्रम को भी नमस्कार है।

चक्राब्जशङ्खगादिने नमः (श्रीधरमूर्त्तये) 45.

चक्र, कमल, शंख और गदा से युक्त श्रीधर मूर्ति को नमस्कार है।

साब्जचक्रगदाशङ्ख(पद्मनाभस्वरूपिणे) 45.

जो भगवान् कमल, चक्र, गदा और शंख से सुशोभित हैं, उन पद्मनाभ स्वरूप को मेरा प्रणाम।

सारिशङ्खगदाब्जाय (वासुदेवाय) वै नमः 45.

जो तीर, शंख, गदा और कमल धारण करते हैं, उन वासुदेव को नमस्कार।

सुशङ्खसुगदाब्जारिधृते (प्रद्युम्नमूर्त्तये) 45.

जो शुभ शंख, शुभ गदा, कमल और धनुष अपने हाथों में रखते हैं, उन प्रद्युम्न स्वरूप को प्रणाम।

साब्जशङ्खगदाचक्र(पुरुषोत्तममूर्त्तये) 45.

जो परमपुरुष कमल, शंख, गदा और चक्र से विभूषित हैं, उन्हें प्रणाम।

(नृसिंहमूर्त्तये) पद्मगदाशङ्खारिधारिणे 45.

जो नृसिंह स्वरूप कमल, गदा, शंख और धनुष धारण करते हैं, उन्हें प्रणाम।

सशङ्कचक्राब्जगदं (जनार्दन) मिहानये 45.

हे जनार्दन, जो शंख, चक्र, कमल और गदा धारण करते हैं, आप मेरी रक्षा करें।