गरुडपुराणम्

एवं स्तुत्वा तु वरुणः प्राञ्जलिः समुपस्थितः । वरुणानन्तरोत्पन्नो नारदो ह्यस्तुवद्धरिम् ॥ ३,७.

ऐसी स्तुति करके वरुण हाथ जोड़कर आपके सामने खड़े हो गए। वरुण के बाद उत्पन्न हुए नारद ने हरि की स्तुति की।

नारद उवाच । यन्नामधेयश्रवणानुकीर्तनात्स्वाद्वन्यतत्त्वं मम नास्ति विष्णो । पुनीह्यतश्चैव परोवरायान्यज्जिह्वाग्रे वर्तते नाम तस्य ॥ ३,७.

नारद बोले — हे विष्णु, आपके नाम का श्रवण, स्मरण और कीर्तन करने से बढ़कर मेरे लिए कोई और सत्य नहीं है। इसलिए, आप मुझे शुद्ध करें, क्योंकि जीभ पर जो भी दूसरा नाम आता है, वह आपके नाम से कमतर ही है।

यज्जिह्वाग्रे हरिनामैव नास्ति स ब्राह्मणो नैव स एव गोखरः । अहं न जाने च तव स्वरूपं न्यूनो ह्यहं वरुणात्सर्वदैव ॥ ३,७.

जिसकी जीभ पर हरि का नाम नहीं है, वह ब्राह्मण नहीं है; वह तो गाय या गधे के समान है। मैं आपके असली स्वरूप को नहीं जानता; मैं सदा वरुण से भी हीन हूँ।

एवं स्तुत्वा नारदो वै खगेन्द्रस्तूष्णीमभूद्देवदेवस्य चाग्रे । यो नारदानन्तरं संबभूव भृगुर्महात्मा स्तोतुमुपप्रचक्रमे ॥ ३,७.

ऐसे भगवान की स्तुति करके नारद, जो पक्षियों में श्रेष्ठ हैं, चुप हो गए। नारद के बाद महात्मा भृगु ने भगवान की स्तुति करना आरंभ किया।

भृगुरुवाच । किमासनं ते गरुडासनाय किं भूषणं कौस्तुभभूषणाय । लक्ष्मीकलत्राय किमस्ति देयं वागीश किं ते वचनीयमस्ति । अतो न जाने तव सद्गुणांश्च ह्यहं सदा वरुणात्पादहीनः ॥ ३,७.

भृगु बोले — आपके लिए कौन सा आसन योग्य है, जब गरुड़ ही आपका आसन है? आपके लिए कौन सा आभूषण उपयुक्त है, जब कौस्तुभ मणि ही आपकी शोभा है? लक्ष्मी जैसी पत्नी वाले आपको क्या दिया जा सकता है? हे वाणी के स्वामी, आपको क्या कहा जा सकता है? मैं आपके गुणों को नहीं जानता; मैं सदा वरुण से पाँव रहित हूँ।

एवं स्तुत्वा हरिं देवं भृगुस्तूष्णीं बभूव ह । तदनन्तरजो ह्यग्निरस्तावीत्पुरुषोत्तमम् ॥ ३,७.

ऐसे भगवान हरि की स्तुति करके भृगु चुप हो गए। फिर उनके बाद अग्नि ने पुरुषोत्तम की स्तुति करना आरंभ किया।

अग्निरुवाच । यत्तेजसाहं सुसमिद्धतेजा हव्यं वहाम्यध्वरे आज्यसिक्तम् ॥ ३,७.

अग्नि बोले — आपकी ही तेज से मैं प्रज्वलित रहता हूँ और यज्ञ में घी से सिंचित हवन सामग्री को ग्रहण करता हूँ।

यत्तेजसाहं जठरे संप्रविश्य पचन्नन्नं सर्वदा पूर्णशक्तिः । अतो न जाने तव सद्गुणांश्च भृगोरहं सर्वदैवं समोस्मि ॥ ३,७.

आपके तेज से ही मैं पेट में प्रवेश कर सदा पूरी शक्ति से भोजन पकाता हूँ। इसलिए, मैं आपके गुणों को नहीं जानता; मैं सदा भृगु के समान हूँ।

तदनन्तरजा स्तोतुं प्रसूतिरुपचक्रमे ॥ ३,७.

फिर उनके बाद प्रसूति ने भगवान की स्तुति करना आरंभ किया।

प्रसूतिरुवाच । यन्नामार्थविचारणेपि मुनयो मुह्यंति वै सर्वदा त्वद्भीता अपि देवता ह्यविरतं स्त्रीभिः सहैव स्थिताः । मान्धातृध्रुवनारदाश्च भृगवो वैवस्वताद्याखिलाः प्रेम्णा वै प्रणमाम्यहं हितकृते तस्मै नमो विष्णवे ॥ ३,७.

प्रसूति बोली — आपके नाम के अर्थ का विचार करते हुए भी ऋषि सदा चकित रहते हैं, और देवता भी आपसे डरते हुए अपनी पत्नियों के साथ सदा रहते हैं। मान्धाता, ध्रुव, नारद, भृगु, वैवस्वत और सभी — मैं प्रेमपूर्वक उन हितकारी विष्णु को प्रणाम करती हूँ।

अतो न जाने तव सद्गुणान्सदा एवं विधा का मम शक्तिरस्ति । स्तुत्वा ह्येवं प्रसूतिस्तु तूष्णीमासीत्खगेश्वर ॥ ३,७.

इसलिए, मैं आपके गुणों को सदा नहीं जानती; ऐसी स्तुति के लिए मेरी क्या शक्ति है? इस प्रकार स्तुति करके प्रसूति चुप हो गईं, हे पक्षिराज।

अग्निर्वागात्मको ब्रह्मपुत्रो भृगु ऋषिस्तथा । तद्भार्या वै प्रसूतिस्तु त्रय एते समाः स्मृताः ॥ ३,७.

अग्नि, जो वाणी के स्वरूप हैं, भृगु ऋषि और उनकी पत्नी प्रसूति — ये तीनों समान माने गए हैं।

वरुणात्पादहीनाश्च प्रवहाद्विगुणाधमाः । दक्षाच्छतावरा ज्ञेया मित्रात्तु द्विगुणाधिकाः ॥ ३,७.

जो वरुण से पाँव रहित हैं, वे प्रवह से दो गुना हीन माने जाएँ; दक्ष से उत्पन्न सौ गुना श्रेष्ठ हैं और मित्र से उत्पन्न दो गुना अधिक उत्तम हैं।

प्रसूत्यनन्तरं जातो वसिष्ठो ब्रह्मनन्दनः । विनयावनतो भूत्वा स्तोतुं समुपचक्रमे ॥ ३,७.

प्रसूति के बाद ब्रह्मा के पुत्र वशिष्ठ का जन्म हुआ। वे विनम्र होकर भगवान की स्तुति करने लगे।

वसिष्ठ उवाच । नमोस्तु तस्मै पुरुषाय वेधसे नमोनमोऽसद्वृजिनच्छिदे नमः । नमोनमो स्वाङ्गभवाय नित्यं नतोस्मि हे नाथ तवाङ्घ्रिपङ्कजम् ॥ ३,७.

वशिष्ठ बोले — उस पुरुष, सृष्टिकर्ता को नमस्कार है; असत्य और पाप का नाश करने वाले को बार-बार प्रणाम है। जो सदा अपने ही अंग से प्रकट होते हैं, उन्हें बार-बार प्रणाम है। हे प्रभु, मैं सदा आपके चरणकमलों को नमस्कार करता हूँ।

मां पाहि नित्यं भगवन्वासुदेव ह्यग्नेरहं सर्वदा न्यून एव । मित्रादहं सर्वदा किञ्चिदूनः स्तुत्वा देव सोभवत्तत्र तूष्णीम् ॥ ३,७.

हे भगवान वासुदेव, आप सदा मेरी रक्षा करें। मैं सदा अग्नि से हीन हूँ और मित्र से भी कुछ कम हूँ। इस प्रकार भगवान की स्तुति कर वे वहाँ चुप हो गए।

यो वसिष्ठानन्तरजो मरीचिर्ब्रह्मनन्दनः । हरिन्तुष्टाव परया भक्त्या नारायणं गुरुम् ॥ ३,७.

वशिष्ठ के बाद ब्रह्मा के पुत्र मरीचि का जन्म हुआ। उन्होंने परम भक्ति से गुरु नारायण, हरि की स्तुति की।

मरीचिरुवाच । देवेन चाहं हतधीर्भवनप्रसङ्गात्सर्वाशुभोपगमनाद्विमुखेंद्रियश्च । कुर्वे च नित्यं सुखलेशलवादिना त्वद्दूरं मनस्त्वशुभकर्म समाचरिष्ये ॥ ३,७.

मरीचि बोले — हे देव, संसार के संग से मेरी बुद्धि भ्रमित हो गई है, सब अशुभ के कारण मेरी इंद्रियाँ आपसे विमुख हो गई हैं। फिर भी, मेरा मन जो केवल सुख के कण की ही बात करता है, वह आपसे दूर रहता है और मैं अशुभ कर्म करता हूँ।

एतादृशोहं भगवाननन्तः सदा वसिष्ठस्य समान एव ॥ ३,७.

हे अनंत भगवान, मैं सदा ऐसा ही हूँ और वशिष्ठ के समान ही हूँ।

एवं स्तुत्वा मरीचिस्तु तूष्णीमास तदा खग । तदतन्तरजोह्यत्रिरस्तावीत्प्राञ्जलिर्हरिम् ॥ ३,७.

इस प्रकार स्तुति करने के बाद मरीचि चुप हो गए, हे पक्षिराज। उनके तुरंत बाद अत्रि ने हाथ जोड़कर हरि की स्तुति की।

आविर्भवज्जगत्प्रभवायावतीर्णं तद्रक्षणार्थमनवद्यञ्च तथाव्ययाय । तत्त्वार्थमूलमविकारि तव स्वरूपं ह्यानन्दसारमत एव विकारशून्यम् ॥ ३,७.

आपने जगत की सृष्टि के लिए प्रकट होकर, उसकी रक्षा के लिए अवतार लिया है। आप निष्कलंक और अविनाशी हैं। आपका सच्चा स्वरूप ही सत्य का मूल है, जो कभी बदलता नहीं, आनंद का सार है और सदा अपरिवर्तित रहता है।

त्रैगुण्यशून्यमखिलेषु च संविभक्तं तत्र प्रविश्य भगवन्न हि पश्यतीव । अतो मुरारेस्तव सद्गुणांश्च स्तोतुं न शक्नोमि मरीचितुल्यः ॥ ३,७.

आप तीनों गुणों से रहित होकर भी सबमें व्याप्त हैं। हे भगवान, सबमें प्रवेश करने पर भी आप उनमें लिप्त नहीं होते। इसलिए, हे मुरारि, मैं भी मरीचि की तरह आपके महान गुणों का वर्णन करने में असमर्थ हूँ।

एवं स्तुत्वा ह्यत्रिरपितूष्णीमास तदा खग । तदनन्तरजः स्तोतुमङ्गिरा वाक्यमब्रवीत् ॥ ३,७.

इस प्रकार स्तुति करने के बाद अत्रि भी उस समय चुप हो गए, हे पक्षिराज। उनके तुरंत बाद अंगिरा ने स्तुति के लिए वचन कहे।

अङ्गिरा उवाच । द्रष्टुं न शक्नोमि तव स्वरूपं ह्यनन्तबाहूदरमस्तकं च । अनन्तसाहस्रकिरीटजुष्टं महार्हनानाभरणैश्च शोभितम् । एतादृशं रूपमनन्तपारं स्तोतुं ह्यशक्तस्तु समोस्मि चात्रेः ॥ ३,७.

अंगिरा ने कहा: मैं आपके असली स्वरूप को देख नहीं सकता, जिसमें अनगिनत भुजाएँ, पेट और सिर हैं, असंख्य मुकुटों से सुशोभित हैं, और अनेक बहुमूल्य आभूषणों से सजे हुए हैं। ऐसे अनंत और अपार रूप की स्तुति करने में मैं भी अत्रि की तरह असमर्थ हूँ।

एवं स्तुत्वा ह्यङ्गिराश्च तूष्णीमास खगेश्वर । तदनन्तरजः स्तोतुं पुलस्त्यो वाक्यमब्रवीत् ॥ ३,७.

इस प्रकार स्तुति करने के बाद अंगिरा भी चुप हो गए, हे पक्षियों के स्वामी। उनके तुरंत बाद पुलस्त्य ने स्तुति के लिए वचन कहे।

पुलस्त्य उवाच । यो वा हरिस्तु भगवान्स (स्व) उपासकानां संदर्शयेद्भुवनमङ्गलमङ्गलं च । (लश्च) यस्मै नमो भगवते पुरुषाय तुभ्यं यो वाविता निरयभागगमप्रसङ्गे ॥ ३,७.

पुलस्त्य ने कहा: वही हरि भगवान अपने भक्तों को शुभ और अशुभ दोनों लोक दिखाते हैं। मैं उस भगवान पुरुष को नमस्कार करता हूँ, जो नरक में पड़े हुए को भी दुखों से छुड़ा देते हैं।

एतादृशांस्तव गुणान्नवितुं न शक्तं मां पाहि भगवन्सदृशो ह्यङ्गिरसा च ॥ ३,७.

आपके ऐसे गुणों को जानना मेरे लिए संभव नहीं है। हे भगवान, मुझे बचाइए, क्योंकि मैं भी अंगिरा के समान ही हूँ।

एवं स्तुत्वा पुलस्त्योपि स्तूष्णीमेव बभूव ह । तदनन्तरजः स्तोतुं पुलहो वाक्यमब्रवीत् ॥ ३,७.

इस प्रकार पुलस्त्य ने स्तुति की और फिर वे भी चुप हो गए। उनके तुरंत बाद पुलह ने स्तुति के लिए वचन कहे।

पुलह उवाच । निष्कामरूपरिहितस्य समर्पितं च स्नानावरोत्तमपयः फलपुष्पभोज्यम् । आराधनं भगवतस्तव सत्क्रियाश्च व्यर्थं भवेदिति वदन्ति महानुभावाः ॥ ३,७.

पुलह ने कहा: बिना किसी इच्छा के और शुद्ध मन से जल, फल, फूल और भोजन जैसी उत्तम वस्तुएँ भी आपको समर्पित की जाएँ, तो भी, हे भगवान, महान लोग कहते हैं कि वे आपकी पूजा और सेवा के लिए व्यर्थ हैं।