गरुडपुराणम्

चतुरङ्गुलान्तराः स्युर्ग्रन्थिनामानि च क्रमात् 42.

गाँठें चार अंगुल की दूरी पर लगानी चाहिए और उनका नाम क्रम से रखना चाहिए।

जया च विजया रुद्रा अजिता च सदाशिवा 42.

जया, विजय, रुद्र, अजित और सदाशिव — ये उनके नाम हैं।

रञ्जयेत्कुंकुमाद्यैस्तु कुर्य्याद्गन्धैः पवित्रकम् 42.

पवित्र सूत्र को कुमकुम आदि से रंगकर और सुगंधित द्रव्यों से तैयार करना चाहिए।

क्षीरादिभिश्च संस्थाप्य लिङ्गं गन्धादिभिर्यजेत् 42.

दूध आदि से लिंग की स्थापना करके, उसे सुगंधित द्रव्यों से पूजन करना चाहिए।

पुष्पं गन्धयुतं दद्यान्मूलेनेशानगोचरे 42.

इशान दिशा में, मूल में सुगंध मिला हुआ फूल अर्पित करना चाहिए।

मृत्तिकां पश्चिमे दद्याद्दक्षिणे भस्म भूतयः 42.

पश्चिम में मिट्टी, दक्षिण में भस्म और भूतों के लिए सामग्री रखनी चाहिए।

वायव्यां सर्षपं दद्यात्कवचेन वृषध्वज 42.

उत्तर-पश्चिम दिशा में सरसों अर्पित करें और वृषध्वज की रक्षा के लिए कवच मंत्र का प्रयोग करें।

होमं कृत्वाग्नये दत्त्वा दद्याद्भूतबलिं तथा 42.

हवन करके अग्नि को अर्पण दें और फिर भूतों को भी भोग लगाएँ।

प्रातस्त्वां पूजयिष्यामि अत्र सन्निहितो भव 42.16 मन्त्रितानि पवित्राणि स्थापयेद्देवपार्श्वतः 42.

प्रातः मैं आपकी पूजा करूँगा, आप यहाँ उपस्थित रहें। मंत्र से अभिमंत्रित पवित्र सूत्र देवता के पास रखें।

ललाटस्थं विश्वरूपं ध्यात्वात्मानं प्रपूजयेत् 42.

ललाट में स्थित विश्वरूप का ध्यान करके, अपने आप की पूजा करनी चाहिए।

संहितामन्त्रितान्येव धूपितानि समर्पयेत् 42.

सिर्फ वही पवित्र सूत्र अर्पित करें, जिन्हें संहिता मंत्रों से अभिमंत्रित कर और धूप से शुद्ध किया गया हो।

आत्मतत्त्वात्मकं पश्चाद्देवकाख्यं ततोऽर्चयेत् ॐ हीं(हीः) विद्यातत्त्वाय नमः ।। 42.

इसके बाद, आत्मा के स्वरूप वाले देवक नामक तत्त्व की पूजा करें और इस मंत्र का उच्चारण करें— 'ॐ हीं (या हीः) विद्या-तत्त्व को नमस्कार।'

ॐ हां (हौः) आत्मतत्त्वाय नमः कालात्मना त्वया देव यदॄष्टं मामके विधौ ।। 42.

'ॐ हाँ (या हौः) आत्मा-तत्त्व को नमस्कार।' हे देवता, मेरे इस विधि में जो भी आपने काल-स्वरूप से देखा है—

कृतं क्लिष्टं समुत्सृष्टं हुतं गुप्तं च यत्कृतम् 42.

जो भी कार्य किया गया हो, चाहे कठिनाई से किया हो, छोड़ा गया हो, अर्पित किया हो या गुप्त रखा हो—

पूरयपूरय मखव्रतं तन्नियमेश्वराय सर्वतत्त्वात्मकाय सर्वकारणपालिताय ॐ हां हीं हूं हैं हौं शिवाय नमः ।। 42.

उस यज्ञ-व्रत को पूर्ण करो, पूर्ण करो; उस नियम के स्वामी, जो सब तत्त्वों के स्वरूप हैं, और सब कारणों से रक्षित हैं— उन्हें 'ॐ हाँ हीं हूँ हैं हौं शिवाय नमः' कहकर प्रणाम करें।

पूर्वैरनेन यो दद्यात्पवित्राणां चतुष्टयम् 42.

पूर्वजों के समान, जो इस विधि से चार पवित्र धागे देता है—

बलिं दत्त्वा द्विजान् भोज्य चण्डं प्राच्यै विसर्जयेत् ।। 42.

द्विजों को बलि और भोजन देकर, उग्र को पूर्व दिशा में विदा करे।

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे शिवपवित्रारोपणं नाम द्विचत्वारिंशोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीगारुड़ महापुराण के पूर्वखण्ड के आचारकाण्ड में 'शिव-पवित्रारोपण' नामक बयालीसवाँ अध्याय समाप्त होता है।

पवित्रारोपणं वक्ष्ये भुक्तिमुक्तिप्रदं हरेः 43.

अब मैं हरि द्वारा बताई गई, भोग और मोक्ष देने वाली पवित्रारोपण विधि बताऊँगा।

विष्णुश्च तेषां देवानां ध्वजं ग्रैवेयकं ददौ 43.

विष्णु ने उन देवताओं को ध्वज और गले का आभूषण दिया।

विष्णूक्ते ह्यब्रवीन्नागो वासुकेरनुजस्तदा 43.

विष्णु के आदेश से, वासुकी के छोटे भाई नाग ने तब कहा—

ग्रैवेयं हरिदत्तं तु मन्नाम्ना ख्यातिमेष्यति 43.

हरि द्वारा दिया गया यह गले का आभूषण मेरे नाम से प्रसिद्ध होगा।

प्रावृट्‌काले तु ये मर्त्त्या नार्चिष्यन्ति पवित्रकैः 43.

जो मनुष्य वर्षा ऋतु में पवित्र धागों से पूजा नहीं करते—

तस्मात्सर्वेषु देवेषु पवित्रारोपणं क्रमात् 43.

इसलिए, सभी देवताओं के लिए क्रम से पवित्रारोपण करना चाहिए।

द्वादश्यां विष्णवे कार्य्यं शुक्ले कृष्णेऽथ वा हर 43.

द्वादशी तिथि को, चाहे शुक्ल पक्ष हो या कृष्ण पक्ष, हे हर, विष्णु के लिए यह करना चाहिए।

विष्णवे वृद्धिकार्य्ये च गुरोरागमने तथा 43.

विष्णु के लिए वृद्धि के समय और गुरु के आगमन पर भी यह करना चाहिए।

कौशेयं पट्टसूत्रं वा कार्पासं क्षौममेव वा 43.

रेशम, कपड़े का सूत, कपास या कंबल का धागा इनमें से कोई भी लिया जा सकता है।

वैश्यानां चीरणं क्षौमं शूद्राणां शणवल्कजम् 43.

वैश्य के लिए कंबल का धागा, शूद्र के लिए सन की छाल का बना धागा उपयुक्त है।

ब्राह्मण्या कर्त्तितं सूत्रं त्रिगुणं त्रिगुणीकृतम् 43.

ब्राह्मण स्त्री के लिए कटा हुआ, तीन गुना और त्रिगुणित सूत लेना चाहिए।