गरुडपुराणम्

एतादृशं तव मुखं नुवितुं न शक्तिः शच्या समापि भगवन्परिपाहि नित्यम् । कृत्वा स्तुतिं रतिरियं परमादरेण तूष्णीं स्थिता भगवतश्च समीप एव ॥ ३,७.

ऐसा मुख आपकी स्तुति करने की शक्ति शची में भी नहीं है, जो मुझके समान है, हे प्रभु! सदा मेरी रक्षा कीजिए। अत्यंत श्रद्धा से स्तुति करके रति पास ही चुपचाप खड़ी रही।

रत्यनन्तरजो दक्षः स्तोतुं समुपचक्रमे ॥ ३,७.

रति के बाद दक्ष ने स्तुति करना आरंभ किया।

दक्ष उवाच । संचिन्तये भगवतश्चरणोदतीर्थं भक्त्या ह्यजेन परिषिक्तमजादिवन्द्यम् । यच्छौचनिःसृतमजप्रवरावतारं गङ्गाख्यतीर्थमभवत्सरितां वरिष्ठम् ॥ ३,७.

दक्ष ने कहा — मैं भक्ति से भगवान के चरणों का वह पावन जल ध्यान में लाता हूँ, जिसे अजन्मा ब्रह्मा ने छिड़का और आदिदेवों ने पूजा। उसी की पवित्रता से निकली गंगा बनी, जो नदियों में श्रेष्ठ है।

रुद्रोपि तेन विधृतेन जटाकलापपूतेन पादरजसा ह्यशिवः शिवोभूत् । एतादृशं ते चरणं करुणेश विष्णो स्तोतुं शक्तिर्मम नास्ति कृपावतार । रत्या समः श्रुतिगतो न गतोस्मि मोक्षमेतादृशं च परिपाहि निदानमूर्ते ॥ ३,७.

हे करुणानिधान विष्णु! आपके चरणों की धूल से, जो जटाओं को भी पवित्र कर देती है, अशिव भी शिव हो जाते हैं। ऐसे आपके चरणों की स्तुति करने की मुझमें शक्ति नहीं है। मैंने न तो शास्त्रों में वर्णित वह आनंद पाया है, न ही मुक्ति। हे सबके आधार! मुझे, जो इस प्रकार हूँ, अपनी कृपा से बचाइए।

एवं स्तुत्वा स दक्षस्तु तूष्णीमेव बभूव ह । तदनन्तरजः स्तोतुं बृहस्पतिरुपाक्रमीत् ॥ ३,७.

ऐसे स्तुति करके दक्ष चुप हो गए। उनके बाद बृहस्पति स्तुति करने लगे।

बृहस्पतिरुवाच । संचिन्तयामि सततं तव चाननाब्जं त्वं देहि दुष्टविषयेषु विरक्तिमीश ॥ ३,७.

बृहस्पति बोले— मैं सदा आपके कमलमुख का ध्यान करता हूँ। हे प्रभु! मुझे बुरी वस्तुओं में वैराग्य दीजिए।

एतेषु शक्तिर्यदि वै स जीवो कर्ता च भोक्ता च सदा च दाता । योषां च पुत्रसुहृदौ च पशूंश्च सर्वमेवं विनश्यति यतो हि तदाशु छिन्धि ॥ ३,७.

यदि जीव में ही इन सब बातों की शक्ति है, वही करता, भोगता और दाता है, तो पत्नी, पुत्र, मित्र, पशु—all सब नष्ट हो जाते हैं। इसलिए, इनसे मोह को शीघ्र काट दीजिए।

संसारचक्रभ्रमणेनैव देव संसारदुःखमनुभूयेहागतोस्मि । शक्तिर्न चास्ति नवने मम देवदेव सत्या समं च सततं परिपाहि नित्यम् ॥ ३,७.

हे देवदेव! संसार के चक्र में घूमते हुए और उसके दुःख भोगकर मैं यहाँ आया हूँ। मुझमें फिर से नया बनने की शक्ति नहीं है। हे सच्चिदानंद! मुझे, जो सदा सत्य बोलता हूँ, सदा बचाइए।

एवं श्रुत्वा च परमं तूष्णीमेव स्थितो मुनिः । तदनन्तरजस्तोतुं ह्यनिरुद्धोपचक्रमे ॥ ३,७.

ऐसा सुनकर वह परम ऋषि चुपचाप बैठ गए। उनके बाद अनिरुद्ध स्तुति करने लगे।

अनिरुद्ध उवाच । एवं हरेस्तव कथां रसिकां विहाय स्त्रीणां भगे च वदने परिमुह्य नित्यम् । विष्ठान्त्रपूरितबिले रसिको हि नित्यं स्थायी च सूकरवदेव विमूढबुद्धिः ॥ ३,७.

अनिरुद्ध बोले— जो लोग हरि की मधुर कथाएँ छोड़कर सदा स्त्रियों के मुख और शरीर में ही उलझे रहते हैं, वे सुअर की तरह गंदगी और आंतों से भरे गड्ढों में ही सुख मानते हैं और उनकी बुद्धि सदा भ्रमित रहती है।

मज्जास्थिपित्तकफरक्तमलादिपूर्णे चर्मान्त्रवेष्टितमुखे पतितं ह पीतम् । आस्वादने मम च पापगतेर्मुरारे मायाबलं तव विभो परमं निमित्तम् ॥ ३,७.

चर्म और आंतों से घिरे, मज्जा, हड्डी, पित्त, कफ, रक्त और अन्य गंदगी से भरे मुख में गिरकर और पीकर, हे मुरारि! मेरे पापमय जीवन का मुख्य कारण आपकी माया ही है।

संसारचक्रे भ्रमतश्च नित्यं सुदुःखरूपे सुखलेशवर्जिते । मलं वमन्तं नवभिश्च द्वारैः शरीरमारुह्य सुमूढबुद्धिः ॥ ३,७.

संसार के चक्र में सदा भटकते हुए, जो केवल दुःखरूप है और जिसमें सुख का लेश भी नहीं, ऐसी भ्रमित बुद्धि से यह शरीर नौ द्वारों से गंदगी ही निकालता है।

नमामि नित्यं तव तत्कथामृतं विहाय देव श्रुतिमूलनाशनम् । कुटुंबपोषं च सदा च कुर्वन्दानाद्यकुर्वन्निवसन् गृहे च ॥ ३,७.

हे देव! मैं सदा आपकी अमृतमयी कथाओं को प्रणाम करता हूँ, जो वेदों की जड़ काटने वाली कथाओं को छोड़ देती हैं। मैं सदा परिवार पालन, दान देने और गृहस्थ जीवन में ही लगा रहता हूँ।

दूरे च संसारमलं त्विदं कुरु देहि ह्यदो दिव्यकथामृतं सदा । एतादृशोहं तव सद्गुणौघं स्तोतुं समर्थो नास्मि शचीसमश्च ॥ ३,७.

यह संसार का मल मुझसे दूर कर दीजिए और सदा मुझे आपकी दिव्य कथाओं का अमृत दीजिए। मैं, शची के समान, आपके गुणों की बाढ़ की स्तुति करने में समर्थ नहीं हूँ।

एवं स्तुत्वानिरुद्धस्तु तूष्णीमास खगेश्वर । तदनन्तरजः स्तोत्रं मनः स्वायंभुवोब्रवीत् ॥ ३,७.

ऐसे स्तुति करके अनिरुद्ध चुप हो गए, हे पक्षिराज! उनके बाद स्वयंभुव मन ने स्तोत्र कहा।

स्वायंभुव उवाच । स्तोतुं ह्यनुप्रविशतोपि न गर्भदुःखं तस्मादहं परमपूज्यपदं गतस्ते ॥ ३,७.

स्वायंभुव बोले— आपकी स्तुति करने के लिए गर्भ में भी गया, तो भी मुझे गर्भ का दुःख नहीं मिला। इस प्रकार मैंने आपके परम पूज्य पद को पाया है।

मनोर्भार्या मानवी च यमः संयमिनीपतिः । दिशाभिमानी चन्द्रस्तु सूर्यश्चक्षुर्नियामकः । परस्परसमा ह्येते मुक्त्वा संसारमेव च ॥ ३,७.

मनु की पत्नी मानवि हैं, यम संयम के स्वामी हैं, चंद्रमा दिशाओं के अधिपति हैं और सूर्य दृष्टि के नियंता हैं। ये सब आपस में समान हैं, केवल संसार को छोड़कर।

प्रवाहाद्विगुणोनश्चेत्येवं जानीहि चाण्डज । सूर्यानन्तरजः स्तोतुं वरुणः संप्रचक्रमे ॥ ३,७.

हे अंडज! जान लो कि प्रवाह के अनुसार अगला द्विगुणित होता है। सूर्य के बाद वरुण स्तुति करने लगे।

वरुण उवाच । त्वद्विच्छया रचिते देहगेहे पुत्त्रे कलत्रेपि धने द्रव्यजातौ । ममाहमित्यल्पधिया च मूढा संसारदुःखे विनिमज्जन्ति सर्वे ॥ ३,७.

वरुण बोले— आपकी इच्छा से ही शरीर, घर, पुत्र, पत्नी, धन और सम्पत्ति बनती है। फिर भी अल्पबुद्धि लोग 'मेरा' और 'मैं' में फँसकर संसार के दुःख में डूब जाते हैं।

अतो हरे तादृशीं मे कुबुद्धिं विनाश्य मे देहि ते पाददास्यम् । अहं मनोः पादपादार्धभूतगुणेन हीनः सर्वदा वै मुरारे ॥ ३,७.

इसलिए, हे हरि! मेरी ऐसी कुबुद्धि नष्ट कर दीजिए और मुझे आपके चरणों की सेवा दीजिए। हे मुरारि! मैं मनु के चरणों के आधे गुण से भी सदा हीन हूँ।

एवं स्तुत्वा तु वरुणः प्राञ्जलिः समुपस्थितः । वरुणानन्तरोत्पन्नो नारदो ह्यस्तुवद्धरिम् ॥ ३,७.

ऐसी स्तुति करके वरुण हाथ जोड़कर आपके सामने खड़े हो गए। वरुण के बाद उत्पन्न हुए नारद ने हरि की स्तुति की।

नारद उवाच । यन्नामधेयश्रवणानुकीर्तनात्स्वाद्वन्यतत्त्वं मम नास्ति विष्णो । पुनीह्यतश्चैव परोवरायान्यज्जिह्वाग्रे वर्तते नाम तस्य ॥ ३,७.

नारद बोले — हे विष्णु, आपके नाम का श्रवण, स्मरण और कीर्तन करने से बढ़कर मेरे लिए कोई और सत्य नहीं है। इसलिए, आप मुझे शुद्ध करें, क्योंकि जीभ पर जो भी दूसरा नाम आता है, वह आपके नाम से कमतर ही है।

यज्जिह्वाग्रे हरिनामैव नास्ति स ब्राह्मणो नैव स एव गोखरः । अहं न जाने च तव स्वरूपं न्यूनो ह्यहं वरुणात्सर्वदैव ॥ ३,७.

जिसकी जीभ पर हरि का नाम नहीं है, वह ब्राह्मण नहीं है; वह तो गाय या गधे के समान है। मैं आपके असली स्वरूप को नहीं जानता; मैं सदा वरुण से भी हीन हूँ।

एवं स्तुत्वा नारदो वै खगेन्द्रस्तूष्णीमभूद्देवदेवस्य चाग्रे । यो नारदानन्तरं संबभूव भृगुर्महात्मा स्तोतुमुपप्रचक्रमे ॥ ३,७.

ऐसे भगवान की स्तुति करके नारद, जो पक्षियों में श्रेष्ठ हैं, चुप हो गए। नारद के बाद महात्मा भृगु ने भगवान की स्तुति करना आरंभ किया।

भृगुरुवाच । किमासनं ते गरुडासनाय किं भूषणं कौस्तुभभूषणाय । लक्ष्मीकलत्राय किमस्ति देयं वागीश किं ते वचनीयमस्ति । अतो न जाने तव सद्गुणांश्च ह्यहं सदा वरुणात्पादहीनः ॥ ३,७.

भृगु बोले — आपके लिए कौन सा आसन योग्य है, जब गरुड़ ही आपका आसन है? आपके लिए कौन सा आभूषण उपयुक्त है, जब कौस्तुभ मणि ही आपकी शोभा है? लक्ष्मी जैसी पत्नी वाले आपको क्या दिया जा सकता है? हे वाणी के स्वामी, आपको क्या कहा जा सकता है? मैं आपके गुणों को नहीं जानता; मैं सदा वरुण से पाँव रहित हूँ।

एवं स्तुत्वा हरिं देवं भृगुस्तूष्णीं बभूव ह । तदनन्तरजो ह्यग्निरस्तावीत्पुरुषोत्तमम् ॥ ३,७.

ऐसे भगवान हरि की स्तुति करके भृगु चुप हो गए। फिर उनके बाद अग्नि ने पुरुषोत्तम की स्तुति करना आरंभ किया।

अग्निरुवाच । यत्तेजसाहं सुसमिद्धतेजा हव्यं वहाम्यध्वरे आज्यसिक्तम् ॥ ३,७.

अग्नि बोले — आपकी ही तेज से मैं प्रज्वलित रहता हूँ और यज्ञ में घी से सिंचित हवन सामग्री को ग्रहण करता हूँ।

यत्तेजसाहं जठरे संप्रविश्य पचन्नन्नं सर्वदा पूर्णशक्तिः । अतो न जाने तव सद्गुणांश्च भृगोरहं सर्वदैवं समोस्मि ॥ ३,७.

आपके तेज से ही मैं पेट में प्रवेश कर सदा पूरी शक्ति से भोजन पकाता हूँ। इसलिए, मैं आपके गुणों को नहीं जानता; मैं सदा भृगु के समान हूँ।

तदनन्तरजा स्तोतुं प्रसूतिरुपचक्रमे ॥ ३,७.

फिर उनके बाद प्रसूति ने भगवान की स्तुति करना आरंभ किया।