गरुडपुराणम्

गर्वित गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड में, भगवान ने गायत्री न्यास और संध्या-विधि का विस्तार से वर्णन किया। सर्वप्रथम बताया गया कि ब्रह्मशीर्षा, रुद्रशिखा और विष्णुहृदय की स्थापना की जानी चाहिए। ये तीनों ही त्रिलोक का आधार हैं और पृथ्वी के गर्भ में स्थित हैं। इनका स्मरण और स्थापना साधक के लिए अत्यंत आवश्यक है। फिर, तीन पादों वाले आठ अक्षरों के रूप और चार पादों वाले छह अक्षरों के रूप को जानना चाहिए। इनका प्रयोग न्यास, जप, ध्यान, अग्निहोत्र और पूजन आदि सभी कर्मों में किया जाता है। शरीर के अंगों पर इन अक्षरों की स्थापना का भी विधि-विधान है—विशेषतः बड़े पैर के अंगूठे, टखने के मध्य, पिंडलियों, घुटनों, वक्षस्थल, हृदय, कंठ, होंठ, मुख, तालु, कंधे, सिर के पीछे और सिर के शिखर पर। इन स्थानों पर अक्षरों को स्थापित करने की विधि का वर्णन किया गया है। इन अक्षरों के रंग भी क्रमशः बताये गए हैं—श्वेत, विद्युत के समान चमकीला, तारक, कृष्ण और लाल; फिर शंख के समान, पीला, लाल और मदिरा के रंग जैसा। जो कुछ भी हाथ से स्पर्श किया जाता है और जो कुछ भी नेत्रों से देखा जाता है, वह भी इस विधि में सम्मिलित है। इसके पश्चात संध्या-विधि का विस्तार से वर्णन किया गया। भगवान कहते हैं, “हे रुद्र के पापों का नाश करने वाले! मैं संध्या की प्रक्रिया बताता हूँ, सुनो।” संध्या में प्रणव, व्याहृतियाँ और गायत्री के सिर सहित जप करना चाहिए। द्विज को चाहिए कि वह प्राणायाम द्वारा मन, वचन और कर्म से उत्पन्न दोषों को नष्ट करे। सायं के समय अग्नि के समीप जाएँ, प्रातः सूर्य के समीप और जल का पान करें। ‘आपोहिष्ठ’ ऋच से कुशा के जल द्वारा शुद्धि करें, क्योंकि जागरण, स्वप्न और सुषुप्ति से रज और तमोगुण की अशुद्धियाँ उत्पन्न होती हैं। जल को हाथ में लेकर मंत्रोच्चार के साथ भूमि पर छोड़ना चाहिए। ‘उदुत्यं’ और ‘चित्रम्’ मंत्रों से सूर्य का पूजन करें। प्रातःकाल के जप के लिए खड़े रहें और संध्या के समय बैठकर जप करें। इस विधि से दस जन्मों के पाप और सौ बार किए गए पूर्वजन्मों के पाप भी नष्ट हो जाते हैं। गायत्री देवी लाल वर्ण की, सावित्री श्वेत वर्ण की मानी गई हैं। ‘ॐ भूः’ हृदय पर, ‘ॐ भुवः’ मस्तक पर, दूसरा कवच और दोनों नेत्रों पर स्थापित करना चाहिए। संध्या के समय इन्हें स्थापित कर वेदमाता गायत्री का जप करें। त्रैगुण्य वाली गायत्री स्वयं ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर हैं। जो इस विधि से साधना करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है। जो संध्या के समय पूजा नहीं करता, उसका नाश सूर्यदेव करते हैं। गायत्री छंद स्वयं देवी हैं और परमात्मा ही देवता हैं। फिर गारुड़ महापुराण में गायत्री की महिमा का विस्तार हुआ। गायत्री परम देवी हैं, जो भोग और मोक्ष दोनों देने वाली हैं। भगवान कहते हैं—अब मैं गायत्री साधना का वर्णन करता हूँ, जो भोग और मोक्ष प्रदान करती है। जो त्रिसंध्या का जप सौ बार करता है, वह ब्रह्मलोक का अधिकारी बनता है और जल पी सकता है। ‘भूः भुवः स्वः’ मंत्र को बारह नामों के साथ जोड़कर सावित्री और सरस्वती को प्रणाम करें। वेदमाता, संकृति, ब्राह्मणी और कौशिकी को भी क्रमशः अर्पण करें। आहुति, घृत और समिधा को उचित स्वर के साथ अग्नि में समर्पित करें। धर्म, अर्थ, काम आदि की प्राप्ति के लिए सभी यज्ञों में विधिपूर्वक आहुति दें। जैसा विधान है, वैसे ही दूध, मूल, फल और अर्ष का प्रयोग कर मंत्र का एक लाख बार जप करें। गायत्री देवी उत्तर की चोटी पर उत्पन्न हुईं, और वे पृथ्वी या पर्वत पर निवास करती हैं। इसी प्रकार, गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड के इन अध्यायों में गायत्री न्यास, संध्या-विधि और गायत्री साधना का विस्तारपूर्वक, श्रद्धा और विधिपूर्वक वर्णन किया गया है, ताकि साधक भोग और मोक्ष दोनों प्राप्त कर सकें।