गौरवशाली गरुड़ महापुराण के पूर्व खंड के आचारकाण्ड में, त्रिपुरा और अन्य देवी-देवताओं की पूजा का वर्णन विस्तार से किया गया है। इस पूजा विधि में, सबसे पहले कमल के आसन पर ब्रह्मा, ब्रह्माणी और महेश्वरी की आराधना की जाती है। इसके पश्चात् चामुंडा और चण्डिका की पूजा होती है, फिर भैरव नामक भैरवों की आराधना की जाती है। कपाली, भीषण, संहार और आठ भैरवों की पूजा के बाद वटुक, दुर्गा, विघ्नराजा, गुरु और क्षेत्रपाल का पूजन किया जाता है। फिर उस देवी की पूजा होती है जो श्वेत वर्ण की हैं, वरदान देने वाली हैं, हाथ में माला और पुस्तक धारण करती हैं, और अभय मुद्रा में साथ रहती हैं। इस प्रकार त्रिपुरा और अन्य देवताओं की पूजा का यह अध्याय पूर्ण होता है। इसके बाद, अगला अध्याय आसन की पूजा का है। इसमें मंत्रों के माध्यम से अनंत शक्ति की पादुकाओं की वंदना की जाती है—ऐं, क्रीं, श्रीं, स्पें, क्षौं। फिर आधार शक्ति की पादुकाओं की पूजा—ऐं, श्रीं, फ्रौं, क्षौं। तत्पश्चात् भगवान हाटकश्वर की पादुकाओं की पूजा—ॐ ह्रीं हुं। फिर अनंत नामक कमलासन की पूजा होती है, जो पृथ्वी, समस्त लोकों, द्वीपों, समुद्रों और दिशाओं को समाहित करता है—ॐ ह्रीं श्रीं। मंत्रों के माध्यम से, निवृत्ति से आरंभ होने वाली शक्तियाँ, पृथ्वी से आरंभ होने वाले तत्त्व, अनंत से आरंभ होने वाले लोक, ओम् से आरंभ होने वाले अक्षर, इन सबको पूजित किया जाता है। यह मंत्र महान् प्रभु का स्वरूप है, सिद्ध ज्ञान का सार, सर्वोच्च अमृत-सागर, समस्त जीवों का स्रोत, दिशाओं की पूर्णता, छह अंग, सदाशिव सागर का जल, महान् सागर की पूर्णता, ऐश्वर्य का निवास, ज्ञान की पूर्णता, सृष्टि और ज्ञाता के गुण, ज्येष्ठ चक्र का सार, रुद्र की शक्ति और मूल है। इस प्रकार आसन की पूजा का अध्याय पूर्ण होता है। आगे करन्यास और संबंधित विधियों का वर्णन आता है। करन्यास में, कमल की मुद्रा बनाकर मंत्रों का अंगों पर विन्यास किया जाता है—‘नौं’ अनामिका पर, ‘तौं’ तर्जनी पर, ‘लं’ हथेली पर। फिर ऐं, ह्रीं, श्रीं मंत्रों के साथ हथेली की पूजा होती है। ऐं, ह्रीं, श्रीं, ह्रीं, स्फैं—धन्य देवी को, स्फैं—कुब्जिका को, स्फौं—कुब्जिका को, पूर्वमुख को; ॐ ह्रीं श्रीं किलिकिली—पश्चिममुख को; ॐ—हृदय को; क्षौं—कुब्जिका को, सिर को; अघोरमुख—कवच को; किलिकिली विच्छे—शस्त्र को। ऐं, ह्रीं, श्रीं—अखंड त्रिशूल मंडल को; ऐं, ह्रीं, श्रीं—चंद्र मंडल को; ऐं, ह्रीं, श्रीं—महाकौल मंडल को; ऐं, ह्रीं, श्रीं—साम मंडल को। इस प्रकार बारह मंडलों की क्रमशः पूजा की जाती है। करन्यास का यह अध्याय भी समाप्त होता है। इसके बाद, विभिन्न विषों जैसे सर्प विष को दूर करने वाले मंत्रों का वर्णन है। इसमें देवी कनिचिकिनी, क्रानी, चारवानी, जीवों का संहार करने वाली, सर्प विष से पीड़ित, विरथनारायणी, उमा, महेश्वरी, महामुखी, ज्वालामुखी, शंखकर्णी, तोतामुखी आदि का आवाहन किया जाता है—शत्रु का नाश करो, सर्व का संहार करो, रक्त से शरीर को पसीना करो, देवी, अपने मन से देखो, चित्त को मोहित करो, रुद्र के हृदय में उत्पन्न और स्थित हो। इस प्रकार विष निवारण मंत्रों का अध्याय पूर्ण होता है। इसके बाद गोपाल की पूजा विधि का वर्णन है, जो भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करती है। इसमें शंख, कमल, निधियाँ, हिरण, शरभ और ऐश्वर्य की उपस्थिति बताई गई है। पश्चिम दिशा में बाल और प्रबल, जय और विजय की पूजा की जाती है। क्षेत्र के दक्षिण-पूर्व कोने से आरंभ कर, नारद से शुरू करके, दिशाओं में पूजा होती है। पूर्व में विष्णु, विष्णु की तपस्या और शक्ति की पूजा होती है। अनंत, पृथ्वी, धर्म, ज्ञान और वैराग्य अग्नि से उत्पन्न होते हैं। सात्त्विकता आदि का स्वरूप, रजस का मोह रूप, ज्ञान का परम स्वरूप—सूर्य, चंद्र और अग्नि का क्षेत्र है। गोपीजनवल्लभ को ‘स्वाहा’ से अंत होने वाले मंत्र से पूजा की जाती है। तीन लोकों की रक्षा करने वाला सुदर्शन चक्र, दैत्यों का शत्रु है। रुक्मिणी, सत्यभामा, सुनंदा और नाग्नजिती की पूजा होती है। शंख, चक्र, गदा, कमल, हल और शारंग धनुष की पूजा भी की जाती है। मुकुट, माला, इन्द्र आदि के ध्वज की पूजा, जप, ध्यान और आराधना से सभी इच्छित वस्तुओं की प्राप्ति होती है। अंत में, तीन लोकों को मोहित करने वाली, परम पुरुष की प्रिय इच्छा की पूजा विधि का विस्तार से वर्णन किया गया है। इसमें मंत्र—ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं ह्रूं ॐ नमः—का जप है। ॐ श्रीं—श्रीधर को नमस्कार, जो तीन लोकों को मोहित करने वाले हैं। ॐ—विष्णु को नमस्कार, जो तीन लोकों को मोहित करते हैं। तीन लोकों को मोहित करने वाले सभी मंत्रों से सभी कार्य सिद्ध होते हैं। आसन, मूर्ति-मंत्र और अग्निहोत्र से शुरू होने वाले छह अंगों की पूजा होती है। बाण, पाश, अंकुश, लक्ष्मी और गरुड़ के साथ पूजा की जाती है। इस प्रकार गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड के इन अध्यायों में त्रिपुरा, आसन, करन्यास, विष निवारण, गोपाल और त्रैलोक्यमोहिनी (श्रीधर) की पूजा विधियों का विस्तार से वर्णन किया गया है, जिससे श्रद्धालु सभी इच्छित फल प्राप्त कर सकते हैं।