रुद्र का कारण तीन बार ऊँचा है, उसमें तीन गुण हैं और उसका रंग लाल है। साधक को चाहिए कि वह रुद्र के विस्तार और ऊँचाई, उसके तत्त्व का ध्यान करे। रुद्र का कारण कछुआ, मगरमच्छ, वायु, देवता और भगवान का मूल है। वह बिंदु से चिह्नित है, आठ करोड़ तक फैलता है, और उसी तरह उसकी ऊँचाई भी है। बारह पंखुड़ियों वाला कमल है, और वे प्रभु हैं जिन्होंने शांति को पार कर लिया है। शिखर पर कारण और ईशान, जिन्हें सदा शिव के नाम से स्मरण किया जाता है, वे हैं। वह सोलह करोड़ तक फैलता है, और उसकी ऊँचाई पच्चीस है। गुणों में गुरु, बीज-गुरु, शक्ति का मार्ग और धर्मात्मा हैं। उसके दो मुख हैं—ऊपर और नीचे—कमल का बीज और तंतु उसके स्वरूप में हैं। शिव के आसन पर तत्त्व, स्वरूप, 'ही हौं' मंत्र, और ज्ञान-स्वरूप को प्रणाम किया जाता है। सदा शिव, पांच मुखों के साथ, अपनी दस भुजाओं में इच्छानुसार वस्तुएं धारण करता है। दाहिने और बाएँ हाथों में वह सर्प और माला रखता है। सदा शिव के तीन नेत्र हैं; उसमें इच्छा, ज्ञान और क्रिया की शक्तियाँ हैं। इस विधि को तीन वर्ष तक करने से साधक दिन-रात जीता है; तीन दिनों तक करने से एक वर्ष तक जीवन मिलता है। अब गणों और अन्य देवों की पूजा का वर्णन है, जो सदैव परम स्वर्ग प्रदान करती है। देवी के हृदय और अंगों की पूजा, गुरु के चरणों की पूजा, और दुर्गा की पूजा करनी चाहिए। हृदय आदि से नौ शक्तियाँ—रुद्र, चण्डा, और प्रचण्डा—पूजनीय हैं। चण्डिका, जो उग्र स्वरूप में हैं, और दुर्गा, जो संकट में रक्षा करती हैं, उनकी भी पूजा करनी चाहिए। सदा शिव, महान प्रेत, कमल का आसन, और मंत्र—'ॐ ह्राँ ह्रीं क्षें क्षैं स्त्रीं स्कीं रोँ स्फें स्फीं शाँ'—कमल का आसन, स्वरूप, और त्रिपुरा का हृदय पूजनीय हैं। कमल के आसन पर ब्रह्मा, ब्रह्माणी, और महेश्वरी की पूजा करनी चाहिए। चामुण्डा और चण्डिका की पूजा के बाद भैरवों का पूजन होता है। कपाली, भीषण, संहार, और आठ भैरव पूजनीय हैं। वटुका, दुर्गा, विघ्नराज, गुरु, और क्षेत्रपाल की पूजा भी करनी चाहिए। वह देवी जो श्वेत हैं, वरदान देती हैं, माला और पुस्तक धारण करती हैं, और अभय मुद्रा में रहती हैं, उनकी भी पूजा करनी चाहिए। इसी प्रकार, त्रिपुरा और अन्य देवी-देवताओं की पूजा का वर्णन समाप्त होता है। अब शक्ति के पादुकाओं की पूजा का विधान है। 'ऐं क्रीं श्रीं स्फें क्षौं'—असीम शक्ति की पादुकाओं की पूजा, नमस्कार। 'ऐं श्रीं फ्रौं क्षौं'—मूल शक्ति की पादुकाओं की पूजा, नमस्कार। 'ॐ ह्रिम हुम'—हाटकश्वर देव की पादुकाओं की पूजा, नमस्कार। 'ॐ ह्रिम श्रीं'—अनंत नामक कमल आसन की पूजा, जो पृथ्वी, सभी लोकों, द्वीपों, समुद्रों, और दिशाओं को समाहित करता है, नमस्कार। ह्रिम श्रीं—निवृत्ति से प्रारंभ शक्तियाँ, पृथ्वी से प्रारंभ तत्त्व, अनंत से प्रारंभ लोक, ओम् से प्रारंभ अक्षर—मंत्र ही महान प्रभु है, सिद्ध ज्ञान का सार, परम अमृत-सागर, सभी जीवों का मूल, समस्त दिशाएँ, छह अंग, सदा शिव के समुद्र का जल, महान सागर की पूर्णता, समृद्धि का निवास, पूर्ण ज्ञान, सृजनकर्ता और ज्ञाता के गुण, ज्येष्ठ चक्र का सार, रुद्र की शक्ति और मूल है। इसी प्रकार, आसन की पूजा का वर्णन समाप्त होता है। अब करन्यास की विधि है। कमल मुद्रा बनाकर, 'नौं'—अनामिका को नमस्कार; 'तौं'—तर्जनी को नमस्कार; 'लं'—हथेली को नमस्कार। अब शरीर पर मंत्रों का स्थापन: 'ऐं, ह्रिम, श्रीं'—हथेली को नमस्कार। 'ऐं, ह्रिम, श्रीं, ह्रिम, स्फैं'—भाग्यशाली को नमस्कार; 'स्फैं'—कुब्जिका को नमस्कार; 'स्फौं'—कुब्जिका, पूर्वमुख को नमस्कार; 'ॐ ह्रिम श्रीं किलिकिली'—पश्चिममुख को नमस्कार; 'ॐ'—भाग्यशाली को, हृदय को नमस्कार; 'क्षौं (क्षेम, ऐं)'—कुब्जिका, सिर को नमस्कार; अघोरमुख को कवच, 'हुम'; किलिकिली, विच्छे, अस्त्र को 'फट'। 'ऐं, ह्रिम, श्रीं'—अखंड पूर्णता के त्रिशूल मंडल को नमस्कार; 'ऐं, ह्रिम, श्रीं'—चंद्र मंडल को नमस्कार; 'ऐं, ह्रिम, श्रीं'—महान कौल मंडल को नमस्कार; 'ऐं, ह्रिम, श्रीं'—साम मंडल को नमस्कार। इस प्रकार, बारह मंडलों की क्रमशः पूजा होती है। करन्यास और संबंधित विधियों का वर्णन यहीं पूर्ण होता है। अब विभिन्न विषों, जैसे सर्प विष, को दूर करने वाले मंत्रों का वर्णन है: 'ॐ कनिचिकिनी, क्रानि, चारवानी, भूतों का संहार करने वाली, सर्प विष से पीड़ित, विरथनारायणी, उमा, जलाओ, जलाओ, हाथ में, उग्र, भयानक, महेश्वरी, महान मुख वाली, ज्वालामुखी, शंख-कर्ण, तोता-मुख, शत्रु का संहार करो, संहार करो, संहार करो, सबका विनाश करने वाली, रक्त से पूरे शरीर को पसीना करो, हे देवी, मन से देखो, भ्रमित करो, भ्रमित करो, रुद्र के हृदय में उत्पन्न, रुद्र के हृदय में स्थित।' विष निवारण मंत्रों का वर्णन यहीं पूर्ण होता है। अंत में, गोपाल की पूजा का वर्णन है, जो भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करती है।