भगवान विष्णु ने शिवजी से अठारह विद्याओं का उपदेश दिया। वे बोले, “हे रुद्र! मैं ही देवताओं का देवता, समस्त लोकों और उनके अधिपतियों का स्वामी हूँ। जब मेरी पूजा की जाती है, तो मैं उन्हें परम अवस्था प्रदान करता हूँ। हे शिव, मैं ही इस सृष्टि का बीज हूँ, मैं ही जगत का सृजनकर्ता हूँ। मत्स्य आदि अवतारों के द्वारा मैं सम्पूर्ण विश्व की रक्षा करता हूँ। स्वर्ग आदि का सृजनकर्ता भी मैं ही हूँ, और वास्तव में मैं स्वयं स्वर्ग आदि भी हूँ। जानने वाला, सुनने वाला, सोचने वाला, बोलने वाला, और जो कहा जाना है—सब मैं ही हूँ। मैं ही ध्यान हूँ, पूजा का अर्पण हूँ, और पवित्र यंत्र भी मैं ही हूँ। हे शम्भु, मैं ही समस्त ज्ञान हूँ, हे शिव, मैं ही ब्रह्म का सार हूँ। मैं ही प्रत्यक्ष धर्माचरण हूँ, मैं ही धर्म हूँ, और वास्तव में मैं ही वैष्णव मार्ग हूँ। हे रुद्र, मैं ही संयम, अनुशासन और विविध व्रतों का स्वरूप हूँ। बहुत समय पहले, गरुड़ ने पृथ्वी पर मेरी कठोर तपस्या द्वारा पूजा की थी। मेरी माता विनता, हे हरि, सर्पों द्वारा दासी बना दी गई थी। मैं उन्हें दासत्व से मुक्त करूँगा, जैसे मैं तुम्हारा वाहन बना हूँ। जैसे मैंने पुराणों का संकलन किया है, वैसे ही तुम्हें भी कार्य करना चाहिए—ऐसा विष्णु ने कहा। तुम भी अपनी माता विनता को सर्पों की दासता से मुक्त करोगे। तुम महान शक्ति-संपन्न, वाहन और विष का संहार करने वाले बनोगे। मेरी जितनी भी रूपों का वर्णन हुआ है, वे सब तुम्हारे लिए भी प्रकट होंगे। जैसे मैं देवताओं के लिए सौभाग्य का कारण हूँ, वैसे ही, हे विनता-पुत्र, तुम्हारी गरुड़ रूप में भी स्तुति की जाएगी। इस प्रकार विष्णु के वचनों को सुनकर गरुड़ ने कश्यप से प्रश्न किया। फिर, एक अन्य विचार में लीन होकर, गरुड़ ने अपने ज्ञान से एक अन्य को पुनर्जीवित किया। हे रुद्र, गरुड़ द्वारा कही गई वह गरुड़-विद्या सुनो, जो स्वयं मेरे स्वरूप की है। इस प्रकार मुनि ने ब्रह्मा से कमलजन्मा रुद्र और विष्णु के विषय में सुना। अन्य ऋषियों के बीच, सृष्टि के आरंभ में देवताओं की पूजा का वर्णन किया गया। वर्ण और आश्रम के कर्तव्य, दान और राजधर्म के विषय भी बताए गए। धर्म, अर्थ और काम की परम ज्ञानयुक्त शाखाएँ, उनके अंग और प्रलय का भी विस्तार से वर्णन हुआ। यह सब पावन गरुड़ पुराण में स्वयं गरुड़ द्वारा कहा गया। वे हरि के वाहन बने, सृष्टि और उसके क्रम के कारण बने। जिनकी भूख ने हरि के उदर में ब्रह्माण्डीय अंड को पकड़ लिया था, उन्होंने ये सब कार्य किए। कश्यप ने गरुड़ की विद्या के प्रभाव से गरुड़ द्वारा जले हुए वृक्ष को पुनर्जीवित किया। वह पवित्र और मंगलकारी गरुड़-विद्या, जो सब कुछ प्रदान करती है, उसका पाठ तुम्हें करना चाहिए। अब सृष्टि, प्रलय, वंशावलियाँ और मनुओं के युगों का वर्णन किया जाता है। हे रुद्र, अब मैं तुम्हें सृष्टि और अन्य विषय सुनाऊँगा, जो पापों का नाश करते हैं। दिव्य नर-नारायण, वासुदेव और निष्कलंक स्वरूप का भी वर्णन हुआ है। यह सब प्रकट और अप्रकट रूप में, पुरुष रूप में और काल रूप में विद्यमान है। प्रकट रूप विष्णु हैं, अप्रकट पुरुष हैं, और काल भी वही है। सृष्टिकर्ता आदि-अंत रहित, अनंत और परम पुरुष हैं। उन्हीं से बुद्धि उत्पन्न होती है, बुद्धि से मन, फिर आकाश, फिर वायु। स्वर्णमय अंडा ही रुद्र है; उसी में वे स्वयं स्थित हैं। चार मुखों वाले ब्रह्मा सदा रजोगुण की प्रधानता रखते हैं। इस प्रकार, भगवान विष्णु ने शिवजी को सृष्टि, धर्म, ज्ञान और गरुड़ की महिमा का विस्तारपूर्वक उपदेश दिया।