गरुडपुराणम्

अब मैं आपको इन शास्त्र-श्लोकों के अनुसार एक सुंदर, श्रद्धापूर्ण कथा सुनाता हूँ। स्नान का विधान आरंभ होता है—सबसे पहले, साधक को चाहिए कि वह मंत्रों के साथ, विशेष रूप से वरुण देव के मंत्रों से, स्वयं को छिड़के। 'इमं मे वरुणे द्वाभ्याम्' और 'त्वन्नः सत्वन्नः' जैसे मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। फिर 'आपो त्वन्तुमसीति' और 'मुञ्चन्त्ववभृत' मंत्रों की पाठना होती है। इसके बाद साधक विनयपूर्वक कहता है: "ॐ, हे वरुण! मेरी प्रार्थना सुनो; आज कृपा कर मुझे मुक्त करो, क्योंकि मैं आपकी शरण में हूँ।" अब वह विनम्रता से कहता है: "ॐ, मैं आपको ब्रह्मन्, श्रद्धा से प्राप्त करता हूँ; यजमान आपको अर्घ्य देकर खोजता है। हे वरुण, बिना क्रोध के यहाँ उपस्थित रहो; हमें दीर्घ, अखंड जीवन दो। ॐ, हे अग्नि! वरुण की इच्छा जानते हुए, देवता का क्रोध हमसे दूर करो। पूज्य, प्रकाशमान, हमें सभी द्वेषों से मुक्त करो। स्वाहा। ॐ, हे अग्नि! आप हमारे लिए ऐसे ही रहो, प्रातःकाल के निकट। वरुण को खोजते हुए, मैं उनकी कृपा चाहता हूँ; कृपा करो, उत्तम रूप से आह्वान करो। ॐ, जल, औषधियाँ, और राजा हमें कष्ट न दें; तब, हे वरुण, दिन के अंत में हमें मुक्त करो। हम वरुण का आह्वान करते हैं: 'हमें मुक्त करो, हे वरुण!' ॐ, हे वरुण, अपनी उच्च, निम्न और मध्यस्रेष्ठ फांसी हमसे खोल दो। हे अदिति पुत्र, आपकी व्रत में हम निष्पाप रहें। हमें मुक्त करो, वरुण के बंधनों से भी। यम की पत्नी के क्रोध से हम पीड़ित न हों; हम सभी पापों से मुक्त हो जाएँ। स्नान के बाद, सदैव शुद्ध भोजन के साथ विचरण करें। देवताओं द्वारा निर्मित मन शुद्ध हो, और बुद्धिमान पुष्पों से शोभित हों।" इस प्रकार छिड़काव के बाद, साधक जल में डूबता है, फिर जल का आचमन करता है, और कुश से शुद्धिकरण मंत्रों के साथ पुनः छिड़काव करता है। 'आपो हिष्ठ' से आरंभ होने वाले तीन मंत्र, 'इदम् आपो हविष्मतीः', दो बार 'देवीर आपः', और तीन बार 'आपो देवाः' का पाठ करता है। फिर 'द्रुपदादिव', 'शं नो देवीर अपां रसः', और 'आपो देवो पावमान्यः पुनन्तु' मंत्रों सहित कुल नौ मंत्रों का उच्चारण करता है। अब साधक एकाग्र चित्त से धीरे-धीरे जल में डूबता है, 'चित्पति', 'हिरण्यवर्णा' और अन्य पावमान मंत्रों का पाठ करता है। वह तरत्साम, शुद्धवती, और शुद्धिकरण के शक्तिशाली मंत्रों का पाठ करता है, साथ ही अनेक शुभ वारुणी मंत्रों का भी प्रयोग करता है। 'ॐ', व्याहृतियाँ और गायत्री को आरंभ और अंत में जोड़कर, स्नान का क्रमपूर्ण अनुष्ठान करता है। जो जल के मध्य में स्थित है, उसके लिए शुद्धिकरण का विधान है; जल के भीतर तीन बार मंत्र और अघमर्षण का पाठ करता है। द्रुपद और अन्य मंत्र तीन बार, 'अयं गौर' मंत्र, तथा स्मृतियों में वर्णित अन्य मंत्रों का एकाग्रता से पाठ करता है। ज्ञानी व्यक्ति गायत्री मंत्र, व्याहृतियों और प्रणव के साथ, या केवल प्रणव का जप करता है, अथवा अविनाशी विष्णु का ध्यान करता है। जल वास्तव में विष्णु का निवास है, वे जल के स्वामी हैं; ये उनके स्वरूप हैं, अतः जल में उन्हें स्मरण करना चाहिए। 'तद् विष्णोः' मंत्र के साथ बार-बार जल में डूबना चाहिए; यह गायत्री वास्तव में वैष्णवी है, विष्णु के स्मरण हेतु। 'ॐ, ये जल मेरी अशुद्धि और रक्त को दूर ले जाएँ, जैसे प्रातःकालीन होम और तीक्ष्ण वस्तु शुद्ध होती है।' जल मुझे पाप से मुक्त करें; पावमान मुझे शुद्ध करें। जल, हवन से पूर्ण, प्रकट हैं। देव, असुर, और सूर्य सभी हवन से युक्त हैं। दिव्य जल, जल की पत्नियाँ, और लहरें, बलशाली, सूर्य के अंत तक—देव और देवियाँ, तेजस्वी, समुद्र की दक्षिणी, श्रेष्ठ, तीक्ष्ण धारा का अंश लें। दिव्य, मधुर जल हमें, अन्न और तिल के साथ, स्वीकार करें। जिससे मित्र और वरुण छिड़के जाते हैं, जिससे इंद्र का नेतृत्व होता है, जिससे द्रुपद बनता है, दिव्य जल हमें दुगुना बल और एकाग्र मन दें। जल का सार, उस सार का श्रेष्ठतम लें। हे दिव्य जल, सूर्य के समीप मधुरता से संतान हेतु पहुँचें; पौधे और पीपल अपना स्थान न छोड़ें। कोमल पितर मुझे शुद्ध करें, पूर्वज पितर मुझे पवित्र छन्नी से शुद्ध करें, दादा और परदादा मुझे शुद्ध करें, पवित्र छन्नी मेरे जीवन को किरणों से शुद्ध करे। हे अग्नि, मेरे जीवन, बल, और त्वचा के लिए कार्य करो। दिव्य प्राणी मुझे शुद्ध करें, मन और बुद्धि मुझे शुद्ध करें, सभी प्राणी मुझे शुद्ध करें, हे जातवेदस, मुझे शुद्ध करो! पवित्र छन्नी से, हे तेजस्वी देव, शुद्ध करो! अग्नि, संकल्प से संकल्प का अनुसरण करो। अपनी चमकदार छन्नी से भीतर फैलो, ब्रह्मन् मुझे उसी से शुद्ध करें। पावमान, शुभकर्ता, पवित्र छन्नी से शुद्ध करें। दोनों से, हे देव सविता, पवित्र छन्नी और अर्पण से, इस ब्रह्मन् को शुद्ध करें। वैश्वदेव देवियाँ, शुद्धकर्ता, हमें स्वीकार करें, हे पूज्य। इसी से हम सभी साथ बैठकर धन के स्वामी बनें। चेतना के स्वामी मुझे अखंड पवित्र छन्नी से, सूर्य की किरणों से शुद्ध करें। जो भी इच्छा हो, छन्नी से शुद्ध होकर, देव सविता, वाणी के स्वामी, मुझे सूर्य की किरणों से शुद्ध करें। जो भी इच्छा हो, छन्नी से शुद्ध होकर, मैं उसे प्राप्त करूँ। यह गाय, चित्तेदार, सौ बार अपनी माता-पिता के पास आई है। देव सविता मुझे सूर्य की किरणों से शुद्ध करें। जो भी इच्छा हो, छन्नी से शुद्ध होकर, मैं उसे प्राप्त करूँ। ॐ, विष्णु का परम धाम, ज्ञानी सदा देखते हैं, जैसे आँख स्वर्ग में फैली हो। इस प्रकार स्नान करके, धोए हुए, निर्मल वस्त्र पहनकर, पृथ्वी और जल से हाथों को शुद्ध कर, साधक आगे बढ़ता है। फिर जल का आचमन करता है, स्नान और भोजन से पूर्व मंत्र के साथ पुनः आचमन करता है, द्रुपद तीन बार और अघमर्षण भी। आचमन और छिड़काव के बाद, तीन बार जल का आचमन करता है, फिर पुष्पों से शोभित, हाथ जोड़कर सूर्य का पूजन करता है। जल छिड़कते हुए और ऊपर उठाते हुए, 'उदुत्यं चित्रम्', 'तच्चक्षुर देव', और 'हंसः शुचिषद्' मंत्रों का पाठ करता है। इन मंत्रों को हाथ उठाकर, सूर्य को एकाग्रता से देखते हुए, और अपनी सामर्थ्य अनुसार गायत्री का जप करते हुए, सूर्य के समीप जाता है। 'विभ्राट्' स्तोत्र, पुरुषसूक्त, शिवसंकल्प, और मंडल ब्राह्मण के साथ भी आगे बढ़ता है। दिवाकीर्ति और अन्य सौरी मंत्रों के साथ, अपनी क्षमता अनुसार, सभी देवताओं के लिए निर्धारित मंत्रों से जप-यज्ञ करता है। जप की सिद्धि हेतु, नियमपूर्वक आत्मज्ञान का पाठ करता है, दाहिने हाथ से तीन बार जल का आचमन करता है, धन, बुद्धि, धैर्य और पृथ्वी के लिए। वाक्, वागीश्वरी, पुष्टि, तुष्टि, उमा, अरुंधती, शची, और माता का संतोष करता है। जया, विजय, सावित्री, शांति, स्वाहा, स्वधा, धृति, और परम अदिति का भी संतोष करता है। ऋषियों की पत्नियाँ, कन्याएँ, और इच्छित देवताओं का संतोष करता है; जो सभी शुभता चाहता है, उसे सभी शुभ देवियों का संतोष करना चाहिए। 'ब्रह्मा से लेकर छोटे स्तंभ तक, संसार संतुष्ट हो,' ऐसा कहते हुए, तीन बार जल अर्पण करता है, संतोष की कामना करता है। अब ब्रह्मा कहते हैं: "मैं अब संतोष (तर्पण) का विधि बताता हूँ, जो देवताओं और पितरों को प्रसन्न करता है।" साधक 'ॐ' के साथ—जो आनंदित हैं, संतुष्ट हों; जो प्रसन्न हैं, संतुष्ट हों; जो सुखी हैं, संतुष्ट हों; जो दुःखी हैं, संतुष्ट हों; विघ्न और उनके कर्ता, छंद, वेद, औषधियाँ, शाश्वत, अन्य गुरु, वर्ष और उसके अंग, देवता, अप्सराएँ, अंधकार में देवता, समुद्र, नाग, पर्वत, नदियाँ, मानव, यक्ष, राक्षस, पिशाच, सुपर्ण, प्राणी, चार जातियाँ, दक्ष, प्रचेता, मरीचि, अत्रि, अंगिरस, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, नारद, भृगु, विश्वामित्र, रैवत, चाक्षुष, तेजस्वी, वैवस्वत, ध्रुव, धव, अनिल, प्रभास—सभी संतुष्ट हों। नीविती में: सनक, सनंदन, सनातन, कपिल, आसुरी, वोढु, पंचशिख, मानवों के वाहक, अनल, सोम, यम, अर्यमन—सभी संतुष्ट हों। प्राचीनाविती में: अग्निष्वात्त, सोमपा, बर्हिषद पितर संतुष्ट हों। यम, धर्मराज, मृत्यु, अंतक, वैवस्वत, काल, संहारकर्ता, औदुम्बर, दध्न, नील, परमेष्ठिन, वृकोदर, चित्रा, चित्रगुप्त—को नमस्कार। 'ब्रह्मा से स्तंभ तक संसार संतुष्ट हो।' फिर पितरों, दादाओं, परदादाओं, माताओं, दादी, परदादी, नाना, नाना के पिता, वृद्ध नाना के पिता—सभी को नमस्कार और तर्पण। जो नीचे, ऊपर, मध्य पितर हैं, कोमल हैं, गए हैं, धर्मशील हैं, वे पितर हमारे तर्पण में रक्षा करें। वंश का नाम लेकर, पहला तर्पण पिता के लिए। 'हमारे पितर अंगिरस हैं। हमारे पितर अथर्वन और भृगु हैं। वे यज्ञ के योग्य हैं, हमें शुभता और शुभ बुद्धि दें।' 'कोमल अग्निष्वात्त पितर, दिव्य मार्ग से यज्ञ में आएँ, अर्पण में प्रसन्न हों और हमें आशीर्वाद दें।' 'ॐ, पुष्टि, अमरता, घृत, दूध, मधु और छिड़के हुए अर्पण से, आप स्वधा हैं—मेरे पितरों को संतुष्ट करें।' फिर सभी पितरों, दादाओं, परदादाओं, नाना, नाना के पिता, वृद्ध नाना के पिता को तर्पण। दादा के लिए: 'पितर नष्ट नहीं हुए, पितर संतुष्ट हैं, पितर स्वधा पी रहे हैं, पी लें, पितर तीन लोकों में और शुद्ध स्थानों में रहें, हे सारथी, हे जातवेदस, स्वधा से यज्ञ उत्तम करें।' 'वायु सत्य से चलती है, नदियाँ मधु से बहती हैं, औषधियाँ हमारे लिए मधुर हों, रात्रियाँ मधुर हों, पृथ्वी मधुर हो, आकाश पिता हो, वृक्ष हमारे लिए मधुर हों, सूर्य मधुर हो, गायें मधुर हों।' परदादा के लिए: 'ॐ, आपको नमस्कार, सार पितर; आपको नमस्कार, बल पितर; आपको नमस्कार, जीवन पितर; आपको नमस्कार, स्वधा पितर; आपको नमस्कार, भय पितर; आपको नमस्कार, क्रोध पितर। आपको नमस्कार, घर के पितर; आपको नमस्कार, दिए गए पितर। आपको नमस्कार, दही के पितर; आपको नमस्कार, वस्त्रधारी पितर।' नाना के लिए तीन तर्पण, फिर अन्य संबंधियों के लिए। जो हमारे वंश में जन्मे, लेकिन बिना संतान के गए, वे भी वस्त्र से निचोड़े गए जल से संतुष्ट हों। अब ब्रह्मा कहते हैं: "मैं अब वैश्वदेव अनुष्ठान के श्रेष्ठ लक्षण बताता हूँ। अग्नि प्रज्वलित कर, छिड़काव करें—'ॐ, मैं अग्नि को दूर भेजता हूँ; शत्रुओं की धारा यम के लोक में जाए। यह जातवेदस यहाँ रहे और देवताओं को अर्पण ले जाए।' ॐ, हे पावक, वैश्वानर, यह तुम्हारा आसन है, अग्नि के गर्भ से बना, तेजस्वी स्वरूप, हे महान ब्रह्मन्, तीन समयों में मैं वैश्वानर को जागृत करता हूँ। ॐ, वैश्वानर दोनों ओर पहुँचे, अग्नि पीठ पर, स्वर्ग में, घोड़े की पीठ पर, पृथ्वी पर, औषधियों में प्रवेश करे, वैश्वानर अचानक पीठ पर, हे अग्नि, दिव्य को नमस्कार, वह रात में छठा हो।" फिर: 'ॐ, प्रजापति को अर्पण। ॐ, सोम को अर्पण। ॐ, बृहस्पति को अर्पण। ॐ, अग्नि और सोम को अर्पण। ॐ, इंद्र और अग्नि को अर्पण। ॐ, स्वर्ग और पृथ्वी को अर्पण। ॐ, इंद्र को अर्पण। ॐ, सभी देवताओं को अर्पण। ॐ, ब्रह्मन् को अर्पण। ॐ, जल को अर्पण। ॐ, औषधियों और वृक्षों को अर्पण। ॐ, ग्रहों को अर्पण। ॐ, दिव्य देवताओं को अर्पण। ॐ, इंद्र को अर्पण। ॐ, इंद्र के पुरुषों को अर्पण। ॐ, यम को अर्पण। ॐ, यम के पुरुषों को अर्पण। ॐ, स्वर्ग में विचरण करने वाले सभी प्राणियों को अर्पण। ॐ, पृथ्वी और पितरों को अर्पण। ॐ, उन प्राणियों को जो संसार में दुखी, दरिद्र, भ्रमण करते हैं, मैं अर्पण देता हूँ, पुष्टि की कामना करता हूँ; पुष्टि का स्वामी मुझे पुष्टि दे। ॐ, चांडालों और पतितों का स्वामी चांडालों और पतितों को पुष्टि दे।' अब ब्रह्मा कहते हैं: "अब मैं संक्षिप्त रूप से संध्या (संध्या-वंदन) का विधान बताता हूँ, जो द्विजों के लिए है। चाहे शुद्ध हो या अशुद्ध, या किसी भी स्थिति में हो, जो कमलनयन भगवान का स्मरण करता है, वह बाहर और भीतर से शुद्ध हो जाता है।" इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार, स्नान, तर्पण, वैश्वदेव और संध्या के विधि का विस्तार से वर्णन हुआ, जिसमें मंत्रों, देवताओं, पितरों, और आत्मशुद्धि की गरिमा प्रकट होती है।