एक बार, भगवान शिव की उपासना और उनके विविध रूपों की आराधना का गूढ़ रहस्य प्रकट किया गया। सर्वप्रथम, ओंकार और शक्तिशाली मंत्रों के उच्चारण से शत्रुओं का नाश करने की विधि बताई गई—“ओम् क्ष्व, नमस्कार। ओम्, मारो, मारो, मारो, मारो, स्वाहा।” जब कोई साधक इस भाले के मंत्र का एक सौ आठ बार जाप करता है और उसे घुमाता है, तो यह मंत्र शत्रुओं के समूह का नाश कर देता है। जब मंत्रों में प्राणवायु को भर कर, कुंभक द्वारा उन्हें सिद्ध किया जाता है, तब वे मंत्र सेवक की भांति फल प्रदान करते हैं। इसके बाद, शिव के पंचमुखी रूप की पूजा का विस्तार से वर्णन हुआ, जो भोग और मोक्ष दोनों को अलग-अलग देता है। सबसे पहले, साधक को सद्योजात की आवाहना विशेष मंत्र से करनी चाहिए। इस आवाहना से सिद्धि, समृद्धि, स्थिरता, सौभाग्य, बुद्धि, तेज, अर्पण और स्थायित्व प्राप्त होते हैं। फिर, राग, रक्षा, आनंद, रक्षित वस्तु, सौंदर्य, तृष्णा, समझ और क्रिया की सिद्धि होती है। इसके आगे मनोन्मनी, अघोरा, मोह, भूख और कलाओं की पूजा की जाती है। तत्पश्चात, “ॐ तत्पुरुषाय”—इस मंत्र से निवृत्ति, प्रतिष्ठा, ज्ञान और शांति की प्राप्ति बताई गई। अंत में, “ॐ हौं नमः ईशानाय”—इस मंत्र द्वारा अचल और निर्मल ईशान की वंदना की जाती है। फिर शिव की सर्वोच्च उपासना का वर्णन हुआ, जो भक्ति और मोक्ष देने वाली है। इसमें पांच छोटे वर्ण, दीर्घ स्वर, अंग-न्यास और बिंदु के साथ मंत्र का प्रयोग बताया गया। छठा वर्ण नीचे जोड़कर, केवल ‘हौं’ महामंत्र से सभी कार्य सिद्ध हो जाते हैं। साधक को सर्वश्रेष्ठ मुद्रा—हाथों और अंगों की स्थापना—करनी चाहिए। छोटी उंगली से आरंभ कर, क्रमशः अंगुलियों को स्थापित करना चाहिए। हृदय में धर्म, ज्ञान, वैराग्य, ऐश्वर्य आदि की पूजा करनी चाहिए। आचमन, स्नान और पूजा—इन सबको एकाग्रता से करना चाहिए। कवच के साथ अभिषेक कर, शक्ति को हृदय में स्थापित करना आवश्यक है। गर्भाधान से लेकर अंतिम प्रायश्चित्त तक सभी संस्कार करने के बाद, शंभु की पूजा मंडल में करनी चाहिए, जिसमें कमल का गर्भ और गौ का चिह्न अंकित हो। आकाश, चंद्रमा, सूर्य, समस्त आकाश और चंद्रमा के मार्ग की गति का ध्यान करना चाहिए। यह सब अग्नि, शास्त्र और परम प्राण में स्थापित है, और हृदय आदि से आरंभ होने वाले समूह का कहा गया है। इसके बाद, पाँच तत्त्वों—पृथ्वी से आरंभ कर—में स्थित परम दीक्षा का रहस्य बताया गया। जब आहुति शांति से भी आगे बढ़ जाती है, तब वह सर्वोच्च, शांत और अविनाशी हो जाती है। पूर्ण आहुति अर्पित करने के बाद, शिव का स्मरण कर कृपा प्राप्त करनी चाहिए। अस्त्र बीज से हवन कर, दीक्षा पूर्ण होती है। इस प्रकार, जो साधक विधिपूर्वक शुद्ध हो जाता है, उसमें शिवत्व की प्राप्ति निश्चित है। अब शिव की उस पूजा का वर्णन हुआ, जो धर्म, अर्थ, काम आदि सभी पुरुषार्थों की सिद्धि का साधन है। इसमें “ॐ हां”—आत्मतत्त्व, ज्ञानतत्त्व और “हीं” का स्मरण किया जाता है। भस्म से स्नान और अर्घ्य अर्पण करते हुए “ॐ हां स्वाहा”—यह सभी मंत्रों के लिए है। सभी पितरों को, जिनका अंत ‘स्वधा’ से होता है, और पितामहों को भी, ‘स्वधा’ के साथ तर्पण दिया जाता है। “हां”—सभी माताओं को नमस्कार कर, फिर प्राण का संयम किया जाता है। “ॐ हां”—उस महादेव का ध्यान करते हैं, जिनकी वाणी शुद्ध है; हम उस रुद्र का ध्यान करते हैं, जो हमें प्रेरित करें। सूर्य की पूजा के बाद, सूर्य मंत्रों से उनकी वंदना करनी चाहिए: “ॐ हं”—आकाश में उल्कापिंड के समान सूर्यस्वरूप को नमस्कार। इसके बाद, दंडिन, पिंगल और अन्य महापुरुषों का स्मरण किया जाता है। पद्मा की पूजा ‘रां’ से, दीप्तां की ‘रीं’ से, सूक्ष्मा की ‘रूं’ से, और जया की ‘रें’ से करनी चाहिए। विद्युत की पूजा पूर्व दिशा में ‘रां’ से, मध्य में भी ‘रां’ से, और सभी दिशाओं में करनी चाहिए। हृदय के लिए “ॐ आं”, सिर के लिए, शिखा के लिए, और “भूर् भुवः स्वः ॐ” का उच्चारण करना चाहिए। सूर्यहृदय मंत्र से सभी की पूजा करें; “सोम”, “सोमं” और “मं” से शुभता की प्राप्ति होती है। राहु के लिए ‘रां’, केतु के लिए ‘कं’—“ॐ”—इनसे तेजस्वी और उग्र की पूजा करें। हृदय के लिए ‘हां’, शिखा के लिए ‘हूं’, कवच के लिए ‘हैं’, और नेत्रों के लिए ‘हौं’ मंत्र का प्रयोग करें। इस प्रकार, विधिपूर्वक शिव की उपासना, मंत्रों के जाप, तत्त्वों की स्थापना और दिव्य शक्तियों की आराधना से साधक को भोग, मोक्ष, सिद्धि और शिवत्व की प्राप्ति होती है।