गरुडपुराणम्

एक श्रद्धालु साधक के रूप में, जब नित्यकर्म का समय आता है, तो सबसे पहले वह दक्षिण-पश्चिम दिशा की ओर अशुद्ध वस्तु या बचा हुआ जल फेंकता है, जिससे दुष्टात्माएँ दूर हों और जो भी पाप निषिद्ध भोजन या अनुचित दान से उत्पन्न हुए हों, वे नष्ट हो जाएँ। फिर वह मन, वचन और शरीर से हुए अपने सभी दोषों को स्वीकार करता है और प्रार्थना करता है कि इन्द्र, वरुण और बृहस्पति उसे शुद्ध करें। इसके पश्चात् वह उच्चारण करता है—"सविता, भग, सनकादि ऋषि, और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड ब्रह्मस्तम्भ तक संतुष्ट हों"—और आगे बढ़ता है। संक्षिप्त तर्पण विधि के अनुसार, तीन अंजलि जल अर्पित करता है, देवताओं तथा दयालु, निर्वैर ब्रह्मा की पूजा करता है। फिर ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, सावित्री, मित्र और वरुण के मंत्रों से, उनके-उनके स्वरूपों के अनुसार, सभी देवताओं की वंदना और पूजन करता है। श्रद्धा से प्रत्येक देवता के लिए पुष्प पृथक-पृथक अर्पित करता है, फिर समस्त देवताओं के सारभूत विष्णु और सूर्य की भी पूजा करता है। यदि कोई पुरुषुष सूक्त से केवल जल या पुष्प भी अर्पित करता है, तो समझो उसने सम्पूर्ण चराचर जगत की पूजा कर ली। तांत्रिक मंत्रों से भी जनार्दन की पूजा करनी चाहिए—पहले अर्घ्य अर्पण, फिर अभिषेक करें। उसके बाद पुष्प, धूप, दीप, फल, जल से स्नान, शुद्धि और आचमन करें। तीन बार अग्निमर्षण ऋचा का पाठ कर पवित्र स्थान के जल को अभिमंत्रित करें; यह नियम प्रतिदिन का है। यह स्नान-विधान महात्माओं द्वारा निश्चित किया गया है—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य के लिए मंत्रों सहित स्नान उचित है; शूद्र के लिए मौन, श्रद्धा सहित स्नान कहा गया है। शिक्षा, ब्रह्मयज्ञ और पितरों का तर्पण जल से करना चाहिए। देवताओं के लिए होम, प्रेतों के लिए बलि, अतिथियों के लिए अन्नदान—यह यज्ञ नहीं है; गौशाला में गौदान से दस गुना, और अग्निकुंड में सौ गुना पुण्य मिलता है। तीर्थ, पवित्र जलों, और देवालयों में—विशेषकर विष्णु की उपस्थिति में—असंख्य पुण्य प्राप्त होता है। पाँचवें भाग का विधिवत् वितरण पितरों और मनुष्यों के लिए करोड़ों पुण्य का कारण है। जो पहले ब्राह्मण को भोजन कराकर, फिर मित्रों संग स्वयं भोजन करता है, वह मृत्यु के बाद स्वर्ग को प्राप्त करता है। भोजन की विधि में, पहले मधुर पदार्थ, फिर बीच में लवण और अम्ल, अंत में कटु, तिक्त, कषाय और दुग्ध का सेवन करना चाहिए। रात में भूमि पर उगी सब्जियाँ त्यागनी चाहिए और एकरस भोजन में आसक्ति नहीं रखनी चाहिए। ब्राह्मण के लिए अन्न, क्षत्रिय के लिए दूध, वैश्य के लिए अन्न, और शूद्र के लिए रक्त भोजन बताया गया है। अमावस्या पर यहाँ रहना चाहिए, या एक वर्ष तक ही। यहाँ श्री और लक्ष्मी दोनों निवास करती हैं; गृह्याग्नि पेट में, दक्षिणाग्नि पीठ पर, हविष्याग्नि मुख में, सत्य और पर्व सिर पर होते हैं। जो इन पाँच अग्नियों को जानता है, वही अग्निस्थापनकर्ता कहलाता है। यह शरीर जल, सोम और विविध अन्नों से बना है; प्राण अग्नि और सूर्य हैं, परंतु इन सबका भोक्ता एक ही है। अन्न मुझे, पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु को शक्ति दे; जब यह पच जाए, तो मुझे निरंतर सुख मिले। भोजन के बाद हाथ पोंछकर पान चबाना चाहिए, फिर एकाग्र मन से इतिहास सुनना चाहिए। दिन के छठे या सातवें भाग में इतिहास और पुराणों का अध्ययन करना चाहिए, फिर स्नान कर संध्या-वंदन करें। हे द्विजों! मैंने दिनभर के आचार-विधान बताए; जो विद्वान इसका पाठ या श्रवण करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है। और, हे द्विजों! केशव ही आचार और धर्म के प्रवर्तक माने गए हैं। अब ब्रह्मा स्नान की विधि बताते हैं, क्योंकि सभी कर्मों की जड़ स्नान है। स्नान के लिए मिट्टी, गोबर, तिल, कुशा और सुगंधित पुष्प एकत्र करें। स्नान के समय शुद्धता और सावधानी से ये वस्तुएँ लाएँ और उन्हें किसी स्वच्छ, एकांत स्थान या भूमि पर रखें। ज्ञानी पुरुष मिट्टी और गोबर को तीन भागों में विभाजित करें, फिर जल और मिट्टी से पाँव और हाथ धोएँ। यज्ञोपवीत को विधिपूर्वक पहनें, शिखा बाँधें, आचमन करें, मौन रहें, और जल के समीप जाएँ। 'उरुं राजेत्' मंत्र का पाठ करें और जल की परिक्रमा करें। फिर 'ये ते शतम्' मंत्र का उच्चारण करते हुए जल को घुमाएँ। ओम्—वरुण ने सूर्य के लिए विस्तृत पथ बनाया; रक्षक और वक्ता, हृदय से ज्ञानी, उसका अनुसरण करते हैं। अग्नि और अरुण को प्रणाम, और वरुण के पाश ढीले हों। ओम्—वरुण के सैकड़ों-हजारों यज्ञपाश विस्तृत हैं; सविता, विष्णु, मरुतगण और तेजस्वी देवता आज हमें इनसे मुक्त करें—स्वाहा। दोनों हाथ जोड़कर उत्तर और फिर पश्चिम की ओर जल छोड़ें। ओम्—जल और औषधियाँ हमारे लिए मित्र हों, जो हमसे द्वेष करता है या जिससे हम द्वेष करते हैं, उनके लिए अमित्र हों। सबसे पहले पाँव और कमर को तीन-तीन बार मिट्टी से धोएँ, फिर हाथ, आचमन, प्रणाम और जल ग्रहण करें। ओम्—विष्णु ने इस जगत की यात्रा की; उसके तीन पग धूल में हैं। फिर महाव्याहृतियों के साथ आचमन करें और शुद्ध रहें। 'इदं विष्णुरिति' मंत्र से अंगों को मिट्टी से मलें, सूर्य की ओर मुख कर 'आपो अस्मानिति' मंत्र से जल में प्रवेश करें। ओम्—जल, जो हमारी माताएँ हैं, हमें घी के समान शुद्ध करें; दिव्य जल सारी मलिनता दूर करें; मैं पवित्र जल में प्रवेश करता हूँ। फिर बिना छुए, बर्तनों को धीरे-धीरे डुबोएँ और उठाएँ, गोबर से उनका लेप करें, और 'मानस्तोका' मंत्र पढ़ें। ओम्—हमारे पुत्र, आयु, गौएँ, घोड़े नष्ट न हों; रुद्र हमारे वीरों का अहित न करें। हे हवि-वाहक, हम सदा आपको पुकारते हैं। इस प्रकार, श्रद्धा और विधि से, साधक अपने नित्यकर्म और स्नान के सभी नियमों का पालन करता है, जिससे वह शुद्ध होकर परम पुण्य और कल्याण को प्राप्त करता है।