गरुडपुराणम्

माघ और फाल्गुन के दो महीनों में प्रातःकाल स्नान का विशेष महत्व बताया गया है। जो मनुष्य माघ मास में प्रातः स्नान करता है और यज्ञ के अन्न का सेवन करता है, वह महान पुण्य प्राप्त करता है। ऐसे नियमित स्नान से, चाहे पाप कितना भी भयंकर क्यों न हो—चाहे वह माता, पिता, भाई, मित्र या गुरु से संबंधित हो—एक ही महीने में नष्ट हो जाता है। जो व्यक्ति एकादशी के दिन भगवान विष्णु का सम्मान करने के उद्देश्य से स्नान करता है, चाहे शरीर का बारहवां भाग ही जल में डुबोए, उसे भी पुण्य प्राप्त होता है। एकादशी के दिन आंवला अर्पित करने से विष्णु विशेष रूप से प्रसन्न होते हैं। जो व्यक्ति सदैव prosperity की इच्छा से आंवले के फलों से स्नान करता है, वह दुखों से मुक्त हो जाता है, यश प्राप्त करता है, अल्पायु और धनहानि से बच जाता है। सूर्य आदि देवताओं के पावन तिथियों पर, स्नान के समय शरीर पर उबटन लगाने से आरोग्यता और सभी इच्छाओं की पूर्ति होती है—विशेष रूप से जब व्रती ने नाई से अपने केश कटवाए हों। जब तक शरीर पर तेल नहीं लगाया जाता, तब तक देवी श्री प्रसन्न और उपस्थित रहती हैं। इस प्रकार स्नान करने के पश्चात, पितरों, देवताओं और मनुष्यों को तर्पण देना चाहिए। नाभि तक जल में खड़े होकर, एकाग्रचित्त होकर यह भावना करनी चाहिए—“मेरे पितर आएं और यह जल ग्रहण करें।” दक्षिण दिशा या आकाश की ओर तीन या तीन-तीन बार जल अर्पित करें। स्नान के बाद सूखे वस्त्र पहनकर, भूमि पर घास या पत्ते बिछाकर बैठना चाहिए। जो विधि जानने वाले हैं, वे कभी पात्र में तर्पण नहीं करते; जो जल क्रूर, मांसयुक्त या अशुद्ध हो, उसका उपयोग नहीं करना चाहिए। जो कुछ भी चंचल या अशुद्ध हो, उसे पूरी तरह दूर कर देना चाहिए। फिर बायें हाथ से जल लेकर एक विशेष मंत्र का उच्चारण करें, और दक्षिण-पश्चिम दिशा में जल फेंक दें ताकि अशुभ शक्तियाँ दूर रहें। जो पाप वर्जित भोजन या अनुचित दान से उत्पन्न हुए हैं, वे भी नष्ट हो जाते हैं। जो भी दोष वाणी, मन या शरीर से हुआ हो, उसके शुद्धिकरण के लिए इन्द्र, वरुण और बृहस्पति का स्मरण करें। फिर यह प्रार्थना करें—“सविता, भग, सनकादि ऋषिगण और सम्पूर्ण विश्व ब्रह्मस्तंभ तक तृप्त हों।” इसके बाद तीन बार जल अर्पित करें, संक्षिप्त तर्पण करें, देवताओं की पूजा करें, और ब्रह्मा की, जो करुणामय और निर्द्वेषी हैं। ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, सावित्री, मित्र और वरुण के मंत्रों द्वारा, उनके-उनके रूपों में, सभी देवताओं की पूजा और वंदना करें। श्रद्धा से प्रत्येक देवता के लिए पुष्प अलग-अलग रखें, फिर समस्त देवताओं के साररूप भगवान विष्णु और सूर्य की भी पूजा करें। जो पुरुष पुरुषसूक्त से पुष्प या जल अर्पित करता है, वह सम्पूर्ण चराचर जगत की पूजा कर लेता है। अन्य तांत्रिक मंत्रों से भी जनार्दन की पूजा करें; पहले अर्घ्य दें, फिर अभिषेक करें। इसके बाद एक मुठ्ठी पुष्प, धूप, दीप और फल अर्पित करें; देवता का जल से अभिषेक करें, शुद्ध जल का आचमन करें। पवित्र स्थान के जल को तीन बार प्रतिदिन अघमर्षण मंत्र से संस्कारित करें। यह स्नान का आचरण महात्माओं ने निर्धारित किया है; ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य के लिए मंत्र से स्नान अनुमोदित है। शूद्र के लिए मौन, श्रद्धापूर्वक स्नान का विधान है; शिक्षा, ब्रह्मयज्ञ, और पितरों का तर्पण जल अर्पण से करना चाहिए। होम देवताओं के लिए, बलि प्रेतों के लिए, और अतिथि के लिए भोजन—ये यज्ञ नहीं हैं; गौशाला में गौदान दस गुना फल देता है, और अग्निशाला में सौ गुना। तीर्थक्षेत्रों, पुण्य जलों और देवालयों में पुण्य असंख्य—करोड़ों करोड़—विशेषकर विष्णु की उपस्थिति में। इसी प्रकार पांचवें भाग में भी उचित अंशदान करना चाहिए; पितरों और मनुष्यों के लिए भी करोड़ों पुण्य कहा गया है। जो ब्राह्मणों को पहले भोजन कराकर, फिर मित्रों के साथ स्वयं भोजन करता है, और अन्नदान करता है, वह मृत्यु के बाद स्वर्ग को प्राप्त करता है। पहले मधुर, फिर मध्य में लवण और अम्ल, अंत में कटु, तिक्त, कषाय रस और दूध का सेवन करना चाहिए। रात में भूमि पर उगे शाक का सेवन पूर्णतः त्यागना चाहिए, और किसी एक ही स्वाद के भोजन में आसक्ति नहीं रखनी चाहिए। ब्राह्मण के लिए अन्न, क्षत्रिय के लिए दूध, वैश्य के लिए अन्न ही अन्न है, और शूद्र के लिए रक्त आहार कहा गया है। अमावस्या के दिन वहीं ठहरना चाहिए, या केवल एक वर्ष तक। वहाँ श्री और लक्ष्मी दोनों निवास करती हैं; पेट में गृह्याग्नि, पीठ पर दक्षिणाग्नि है। मुख में आहुति की अग्नि, सिर पर सत्य और पर्व है; जो इन पाँच अग्नियों को जानता है, वह अग्नि स्थापित करने वाला कहलाता है। शरीर जल, सोम और विविध अन्न है; प्राण अग्नि और सूर्य है, परंतु इन सबका भोक्ता एक ही है। अन्न से मुझे, पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु को बल मिलता है; जब यह पच जाए, तब मुझे अविच्छिन्न सुख प्राप्त हो। हाथ पोंछकर पान चबाना चाहिए, फिर एकाग्र होकर इतिहास सुनना चाहिए। दिन के छठे या सातवें भाग में इतिहास और पुराण का अध्ययन करें; फिर स्नान करके संध्या पूजा करें। हे द्विजों, मैंने दिनचर्या का यह विधान बताया; जो विद्वान इसका पाठ या श्रवण करता है, वह स्वर्ग जाता है। वास्तव में, हे द्विजों, केशव ही आचार और धर्म के प्रवर्तक माने गए हैं। अब ब्रह्मा कहते हैं—मैं अब स्नान की विधि बताऊँगा, क्योंकि सभी संस्कारों की जड़ स्नान है। इसके लिए मिट्टी, गोबर, तिल, कुशा और सुगंधित पुष्पों का प्रयोग करें। स्नान के समय, आवश्यक वस्तुओं को सावधानी और पवित्रता से एकत्र करें, और उन्हें स्वच्छ, एकांत स्थान या भूमि पर रखें। फिर बुद्धिमान व्यक्ति मिट्टी और गोबर को तीन भाग में बाँटे, और फिर जल व मिट्टी से हाथ-पाँव धोए।