गरुडपुराणम्

जो मनुष्य शास्त्रविहित आचरण करते हैं, वे परम पद को प्राप्त करते हैं। अब मैं आपको गृहस्थ के जागरण से लेकर शयन तक के धर्म का वर्णन करता हूँ। गृहस्थ को चाहिए कि वह ब्रह्ममुहूर्त में उठे और धर्म, अर्थ, तथा इनसे उत्पन्न होने वाले शारीरिक कष्टों और ज्ञान के वास्तविक अर्थ का मनन करे। रात्रि के अंत में उठकर, शुद्ध और संयमित होकर, स्नान करके, सदा ही संध्या के समय विधिवत् उपासना करे। प्रातःकाल दंतधावन के पश्चात् संध्या-वंदन करे। दिन में मल-मूत्र त्यागते समय उत्तर दिशा की ओर मुख करे और रात्रि में दक्षिण दिशा की ओर। संध्या के दोनों समय भी यही नियम है। चाहे छाया हो, अंधकार हो, रात्रि हो या दिन, द्विजातियों को शास्त्रानुसार आचरण करना चाहिए—even यदि प्राण संकट में भी हों, तब भी गोबर, कोयला, वल्मीका या नवीन जुताई हुई भूमि से शुद्ध की गई जगह पर ही यह कार्य करें। मल-मूत्र त्याग के लिए पथ, छाया, जल, मंदिर, वल्मीका या चूहों के बिल जैसे स्थानों का त्याग करना चाहिए। दूसरों के मल से शुद्ध की गई मिट्टी, श्मशान की मिट्टी का भी उपयोग न करें। एक अंग के लिए एक बार, दो अंगों के लिए बाएँ हाथ में दो बार मिट्टी लेकर शुद्धि करनी चाहिए। दोनों अंगों के लिए दो बार मिट्टी लेना शुद्धि मानी जाती है। एक अंग के लिए गुदा पर तीन बार और बाएँ हाथ में दस बार मिट्टी लेनी चाहिए। पैर के लिए पाँच बार, एक हाथ के लिए दस बार, और सात बार मिट्टी का उपयोग करें। पहली बार ली गई मिट्टी आधे मुठ्ठी के बराबर हो, दूसरी और तीसरी बार ली गई मिट्टी उसका आधा हो। यदि कोई बैठा हुआ व्यक्ति मल-मूत्र के बाद पूर्ण शुद्धि नहीं कर सकता, तो उसे सदा आधी शुद्धि करनी चाहिए। दिन में जितनी शुद्धि करनी है, रात में उसकी आधी या चौथाई करनी चाहिए। स्वस्थ व्यक्ति को शास्त्रानुसार ही करना चाहिए; किंतु रोगी अपनी शक्ति के अनुसार करे। शरीर की अशुद्धियाँ—चर्बी, वीर्य, रक्त, मज्जा, लार, मल, मूत्र, कान का मैल और अन्य अपशिष्ट—इनको दूर करना चाहिए। कफ, नाक का स्राव, पसीना—ये बारह मनुष्य की शारीरिक अशुद्धियाँ मानी गई हैं। जब तक ये दूर न हों, तब तक शुद्धि बनाए रखनी चाहिए। जिन्हें विधिपूर्वक शुद्धि की संख्या नहीं बताई गई है, वे इसे न बढ़ाएँ। शुद्धि दो प्रकार की होती है—बाह्य और आंतरिक। बाह्य शुद्धि मिट्टी और जल से होती है, आंतरिक शुद्धि मन की निर्मलता से। सबसे पहले तीन बार जल से कुल्ला करें, फिर दो बार मुँह पोंछें। इसके बाद, अंगूठे के मूल से तीन बार मुँह को स्पर्श करें; फिर अंगूठे और तर्जनी से क्रमशः नाक को छुएँ। अंगूठे और अनामिका से आँखें और कान बार-बार छुएँ; छोटी उँगली और अंगूठे से नाभि का स्पर्श करें, और हथेली से हृदय का स्पर्श करें। सभी उँगलियों से सिर का, फिर अँगुलियों के अग्रभाग से दोनों भुजाओं का स्पर्श करें। ऋग्वेद, यजुर्वेद, और सामवेद का क्रम से तीन-तीन बार उच्चारण कर श्रद्धापूर्वक प्रणाम करें। सबसे पहले अथर्ववेद और आंगिरस सूक्तों का उच्चारण करें, फिर दो बार पोंछें। इसके बाद क्रमशः इतिहास, पुराण, और वेदांगों का स्मरण करें। मुँह पर आकाश, नाक पर वायु, आँखों पर सूर्य, कानों पर दिशाएँ, नाभि पर प्राण-संधि, हृदय पर ब्रह्म का स्पर्श करें। सिर के शिखा पर रुद्र, जटा पर ऋषियों का, भुजाओं पर यम, इन्द्र, वरुण, कुबेर, पृथ्वी और अग्नि का स्पर्श करें। जल का छिड़काव करके, पैरों पर विष्णु, दोनों हाथों पर इन्द्र और विष्णु, अँगुलियों के जोड़ पर अग्नि, वायु, सूर्य, चंद्रमा और पर्वत का स्मरण करें। हथेली के मध्य रेखाओं में गंगा आदि नदियाँ मानी गई हैं। प्रातःकाल होने पर विधिपूर्वक शुद्धि करनी चाहिए। इसके बाद, दंतधावन से स्नान आरंभ करें। यदि मुँह अशुद्ध है, तो व्यक्ति सदा अपवित्र ही माना जाता है। अतः पूरी लगन से दाँतों की सफाई करनी चाहिए। कदंब, बिल्व, खदिर, करवीर, वट, अर्जुन—इन वृक्षों की लकड़ी श्रेष्ठ मानी गई है। यूथी, बृहती, जाती, करंज, अर्क, अतिमुक्तक, जामुन, मधूक, पामरघ, शिरीष, उदुंबर और असन भी उपयुक्त हैं। दूध वाले, काँटेदार वृक्ष भी दंतधावन के लिए प्रशंसित हैं। तीखे, कड़वे, कसैले दंतधावन धन, आरोग्य और सुख देते हैं। भोजन के बाद कुल्ला करें और स्वच्छ स्थान पर दंतधावन की लकड़ी और कुल्ला त्यागें। अमावस्या, षष्ठी, नवमी और प्रतिपदा तिथि को दंतधावन न करें, न ही रविवार को। यदि दंतधावन का साधन न हो या तिथि निषिद्ध हो, तो उसका त्याग करें। बारह बार कुल्ला करके मुँह को शुद्ध करें। प्रातः स्नान अत्यंत पुण्यदायक है; यह प्रत्यक्ष और परोक्ष दोनों ही फल देता है। जो स्वयं शुद्ध हैं, प्रातः स्नान करते हैं और जप आदि में लगे रहते हैं, वे ही योग्य माने जाते हैं; क्योंकि यह शरीर अत्यंत अपवित्र है, जिसमें नौ द्वार हैं। यह दिन-रात प्रवाहित होता रहता है। प्रातः स्नान मन को निर्मल करता है, सौंदर्य और सौभाग्य बढ़ाता है। यह दुःख और कष्टों का नाश करता है। विशेष रूप से, जब चंद्रमा हस्त नक्षत्र में हो, दशमी तिथि हो, ज्येष्ठा नक्षत्र हो, और चंद्रमा दीप्त हो, तब गंगा-स्नान के समान स्नान करें। दस पापों के नाश के लिए, बिना दान की अशुद्धि दिए, विपरीत आचरण, हिंसा, परस्त्री संग का त्याग करें। कठोरता, असत्य, चुगली, निरर्थक वचन, परधन की कामना, और मन में बुरे विचार—इन दस पापों के नाश के लिए मैं गंगा-स्नान करता हूँ। संक्षेप में, प्रातः स्नान वानप्रस्थ और गृहस्थ के लिए अनिवार्य है। सन्यासियों को दिन में तीन बार, ब्रह्मचारियों को एक बार स्नान करना चाहिए। आचमन करके, तीर्थ का स्मरण कर, अविनाशी हरि का ध्यान करते हुए स्नान करें। यह जानना चाहिए कि तीन करोड़ मन्देह नामक दानव हैं, जो दुष्टचित्त होकर उदित होते सूर्य को निगलना चाहते हैं। जो प्रातः सूर्योपासना नहीं करता, वह सूर्य को हानि पहुँचाता है; वे दानव मन्त्र-शुद्ध जल से, जो अग्निरूप होता है, भस्म हो जाते हैं।