गरुडपुराणम्

जब कोई व्यक्ति अपने कर्तव्यों का पालन करने में असमर्थ हो, तब उसे सदाचार का अभ्यास करना चाहिए। ब्राह्मणों के लिए कर्म को समझने के लिए वेद और स्मृति उनकी आँखों के समान हैं। वेदों में जो परम धर्म बताया गया है, स्मृतियों में दूसरा धर्म मिलता है, और सद्गुणी लोगों के आचरण से तीसरा धर्म प्राप्त होता है—ये तीनों शाश्वत धर्म हैं। सत्य, दान, करुणा, लोभ का अभाव, अध्ययन, पूजा, आत्मसंयम—ये आठ गुण शुद्ध और सदाचार के चिन्ह हैं। प्राचीन लोगों के शरीर और इंद्रियाँ तेज से बने थे; वे पाप से प्रभावित नहीं होते, जैसे कमल का पत्ता जल से नहीं भीगता। वर्णों का मुख्य निवास उनके धर्म और आचार में है, जो घोषित किए गए हैं; सत्य, यज्ञ, तप, दान—ये धर्म के लक्षण हैं। न दिया हुआ न लेना, दान देना, अध्ययन, पाठ; ज्ञान, धन, तप, शुद्धता, अच्छे कुल में जन्म, रोग से मुक्त रहना—ये भी धर्म के चिन्ह हैं। संसार के चक्र से मुक्ति का कारण केवल धर्म ही है; धर्म से सुख और ज्ञान प्राप्त होता है, और ज्ञान से मोक्ष मिलता है। वेदों के अनुसार यज्ञ, अध्ययन और दान—ये ब्राह्मण, क्षत्रिय, और वैश्यों के लिए शाश्वत सामान्य धर्म हैं। शुद्ध याजक बनना, शुद्ध अध्ययन, और शुद्ध रूप से स्वीकार करना—ये ब्राह्मणों के लिए जीवनयापन के तीन मार्ग ऋषियों ने बताए हैं। राजा के लिए शस्त्र के द्वारा जीवनयापन और प्रजा की रक्षा करना; वैश्यों के लिए पशुपालन, कृषि और व्यापार—ये उनके धर्म हैं। शूद्र के लिए द्विजों की सेवा, और द्विजों के लिए क्रमशः; शिष्य के लिए गुरु के साथ रहना, अग्नि की सेवा करना, और स्वाध्याय करना। तीन बार स्नान करना, दूसरों के द्वारा स्नान कराना, भिक्षा मांगना, जीवनभर गुरु के साथ रहना; कमरबंद, जटा, दंड या मुंडित सिर लेकर गुरु के पास जाना—ये शिष्य के कर्तव्य हैं। अग्नि की सेवा करना, अपने कर्तव्यों से जीवनयापन करना; अपनी धर्मपत्नी के साथ मिलना, पर्व के दिनों को छोड़कर। देवताओं, पितरों और भूतों के लिए पूजा आदि की व्यवस्था करना; वेद और स्मृति के अर्थ की स्थापना करना—यह गृहस्थ का धर्म है। जटा धारण करना, अग्निहोत्र करना, भूमि पर सोना, यज्ञोपवीत पहनना, वन में रहना, दूध, मूल, जल और फल पर निर्भर रहना—ये वनवासी के धर्म हैं। निषिद्ध भोजन से बचना, तीन बार स्नान करना, व्रत रखना, देवताओं और अतिथियों की पूजा करना—वनवासी के लिए यही धर्म है। सभी कार्यों का त्याग करना, भिक्षा पर निर्भर रहना, वृक्षों की जड़ों के पास रहना, वस्तुओं और वैराग्य से मुक्त रहना, सभी जीवों के प्रति समभाव रखना—यह संन्यासी का धर्म है। सुख-दुख, प्रिय-अप्रिय को समान भाव से स्वीकार करना, बाह्य और आंतरिक शुद्धता रखना, वाणी का संयम और ध्यान का अभ्यास करना—यह भी संन्यासी का धर्म है। इंद्रियों को समेटना, निरंतर ध्यान और एकाग्रता का अभ्यास करना, अपने स्वभाव की शुद्धता—यह परिव्राजक का धर्म कहलाता है। अहिंसा, सत्य वचन, शुद्धता, धैर्य, करुणा—ये जाति वालों और संन्यासियों दोनों के लिए सामान्य धर्म बताए गए हैं। जो लोग इन विधियों के अनुसार आचरण करते हैं, वे सर्वोच्च स्थिति प्राप्त करते हैं। अब मैं जागरण से लेकर निद्रा तक गृहस्थ का धर्म बताता हूँ। गृहस्थ को ब्रह्ममुहूर्त में उठकर धर्म, अर्थ, शरीर के कष्ट और ज्ञान के वास्तविक अर्थ पर चिंतन करना चाहिए। रात्रि के अंत में उठकर, शुद्ध और संयमित होकर, स्नान करने के बाद संध्या की पूजा करनी चाहिए, और हर समय सतर्क रहना चाहिए। सुबह दांतों की सफाई के बाद संध्या पूजा करनी चाहिए; दिन में मूत्र और मल के लिए उत्तर दिशा की ओर मुख करना चाहिए। रात्रि में दक्षिण दिशा की ओर, और दोनों संध्याओं में दिन की तरह; चाहे छाया, अंधकार, रात या दिन हो, द्विजों को निर्धारित विधि से ही आचरण करना चाहिए—even जीवन संकट में भी, गोबर, कोयला, दीमक के टीले या ताजा जुताई वाली भूमि से शुद्ध भूमि पर। सड़क, छाया, जल, मंदिर, दीमक के टीले या चूहों के बसे स्थानों में मूत्र या मल नहीं करना चाहिए। दूसरों के शुद्धि की मिट्टी, श्मशान की मिट्टी से बचना चाहिए; एक अंग के लिए एक बार मिट्टी, दो अंगों के लिए दो बार मिट्टी बाएँ हाथ में देना चाहिए। दोनों अंगों के लिए दो भाग देना चाहिए; यह मूत्र के बाद शुद्धि कहलाती है। एक अंग के लिए तीन भाग गुदा पर, और दस भाग बाएँ हाथ में; पैर के लिए पाँच भाग, एक हाथ के लिए दस भाग, सात भाग मिट्टी; पहली बार मिट्टी आधा मुट्ठी मानी जाती है। दूसरी और तीसरी बार आधी-आधी; यदि बैठा हुआ व्यक्ति मूत्र या मल के बाद शुद्धि नहीं कर सकता, तो उसे हमेशा आधी शुद्धि करनी चाहिए; दिन में शुद्धि के लिए रात में आधी, या एक चौथाई भाग निर्धारित है। स्वस्थ व्यक्ति को निर्धारित विधि से करना चाहिए, और रोगी जितना संभव हो उतना; अशुद्धियाँ हैं—चर्बी, वीर्य, रक्त, मज्जा, लार, मल, मूत्र, कान का मैल, और विष्ठा। कफ, नाक का श्लेष्म, पसीना—ये बारह मानव शरीर की अशुद्धियाँ हैं; जब तक ये दूर न हों, तब तक शुद्धता बनाए रखना चाहिए। शुद्धि के निर्धारित संख्या से अधिक नहीं करना चाहिए; शुद्धता दो प्रकार की होती है—बाह्य और आंतरिक। बाह्य शुद्धता मिट्टी और जल से होती है; आंतरिक शुद्धता मन की निर्मलता से। पहले तीन बार जल से मुख को धोना चाहिए, फिर दो बार मुख पोंछना चाहिए। पोंछने के बाद, अंगूठे के मूल से तीन बार मुख को स्पर्श करना चाहिए; फिर अंगूठे और तर्जनी से क्रमशः नाक को छूना चाहिए। अंगूठे और अनामिका से आँख और कान को बार-बार छूना चाहिए; छोटी अंगुली और अंगूठे से नाभि को, और हथेली से हृदय को छूना चाहिए। सभी अंगुलियों से सिर को, फिर उंगलियों के सिरों से भुजाओं को छूना चाहिए; ऋग, यजुर और साम वेदों का क्रमशः तीन बार पाठ करके श्रद्धा अर्पित करनी चाहिए। पहले अथर्व और आंगिरस सूक्तों का पाठ करें, फिर दो बार सुख के लिए पोंछें; फिर क्रमशः इतिहास, पुराण और वेदांगों का पाठ करें। इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार धर्म का आचरण करते हुए, व्यक्ति जीवन में शुद्धता, सदाचार और धर्म का पालन कर परम स्थिति प्राप्त करता है।