गरुडपुराणम्

एक समय की बात है, जब परम रहस्यों की चर्चा हो रही थी, तब शास्त्रों में बताया गया कि यदि कोई साधक मन से लेकर ललाट तक लगातार ध्यान करता है, तो अंततः वह दिशाओं को भी अपने वश में कर सकता है। यदि कोई साधक सात या आठ हज़ार बार इस मंत्र का जप करता है, तो वह गरुड़ के समान सर्वव्यापी हो जाता है; वह विष को दूर कर सकता है, और यह कथा इसी प्रकार प्रसिद्ध है। यही नहीं, व्यास जी द्वारा स्मरण किया गया रत्न भी निश्चय ही प्रभावशाली है। अब मैं वह परम रहस्य बताता हूँ, जो शिवजी द्वारा कहे गए मंत्रों का संग्रह है। इन्हीं अस्त्रों और मंत्रों के द्वारा राजा युद्ध में अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करता है। आठ प्रकार के समूह और आठवाँ, जो ईशान पत्र में प्रसिद्ध है, उसके बारे में भी बताया गया है। ‘ह्रीं’ और ‘र’ अक्षर, और शिव को तीन शाखाओं वाले त्रिशूल पर क्रम से स्थापित करना चाहिए। त्रिशूल को हाथ में लेकर, आकाश की ओर मुख करके उसे घुमाना चाहिए। फिर, अपने हाथ के मध्य भाग को धुएँ के समान लाल रंग का ध्यान करते हुए, आकाश का भी ध्यान करना चाहिए। यह मंत्र तीनों लोकों की रक्षा करता है; फिर मनुष्य लोक की रक्षा की बात क्या ही कहनी! खेत में आठ खदिर की कीलें मंत्रों से सिद्ध करके गाड़नी चाहिए। गरुड़ द्वारा कहे गए महान मंत्रों से जप करके सभी बंधनों और बाधाओं को दूर करना चाहिए। इसी प्रकार, यदि बिजली, चूहे, वज्रपात या अन्य विघ्न हों, तो भी ये उपाय कारगर हैं। “ॐ ह्रां, सदाशिव को नमस्कार।” केवल इस दर्शन से ही अशुभ बादल, बिजली और दीपक नष्ट हो जाते हैं। “ॐ ह्रीं, गणेश को नमस्कार। ॐ ऐं ब्रहयैंत्रै, लोक्यडामर को नमस्कार।” भैरव पिंड का स्मरण विष, पाप और दुष्ट प्रभावों को दूर करता है। “ॐ, नमः।” वज्र मुद्रा द्वारा सभी विष, शत्रु और भूत-प्रेतों का नाश होता है। “ॐ क्षुं (या क्ष), नमः। ॐ ह्रां (या ह्रो), नमः।” कृतान्त का ध्यान करते हुए, साधक को संहार के अस्त्र से संसार को जलाना चाहिए; भैरव का ध्यान करके ग्रह, प्रेत और विष की बाधाओं को दूर करना चाहिए। “ॐ, चमकती हुई जिह्वा और नेत्रों के साथ, स्वाहा।” “ॐ क्ष्व (या क्ष्णं), नमः। ॐ, मारो, मारो, मारो, स्वाहा।” भाले के मंत्र का 108 बार जप करके और उसे घुमाने से शत्रुओं की सेना नष्ट हो जाती है। मंत्रों को श्वास द्वारा भरकर, कुंभक से सिद्ध करके, वे मंत्र सेवक के समान फल देते हैं। अब मैं पंचमुख रूप की पूजा का वर्णन करता हूँ, जो अलग-अलग भोग और मोक्ष दोनों ही प्रदान करती है। सबसे पहले सद्योजात की आवाहना इस मंत्र से करनी चाहिए। इससे सिद्धि, संपत्ति, स्थिरता, सौभाग्य, बुद्धि, तेज, अर्पण और दृढ़ता प्राप्त होती है। रति, रक्षा, आनंद, रक्षणीय वस्तु, सौंदर्य, तृष्णा, विवेक और क्रिया की भी प्राप्ति होती है। मनोन्मनी, अघोरा, साथ ही मोह, भूख और कलाओं की भी पूजा करनी चाहिए। “ॐ, तत्पुरुष को नमः”— इसमें निवृत्ति, प्रतिष्ठा, ज्ञान और शांति की प्राप्ति होती है, और ये ही सब नहीं, और भी बहुत कुछ मिलता है। “ॐ, हौं, ईशान को नमस्कार, जो अचल और निर्मल हैं।” अब मैं शिव की सर्वोच्च पूजा बताता हूँ, जो भक्ति और मोक्ष दोनों प्रदान करती है। इसमें पाँच छोटे अक्षर, दीर्घ स्वर, अंग और बिंदु सहित मंत्रों का प्रयोग होता है। नीचे छठे स्थान पर महान ‘हौं’ मंत्र से सभी कार्य सिद्ध होते हैं। सभी अंगों और हाथों की विशेष मुद्रा बनानी चाहिए। छोटी उँगली से शुरू कर, क्रमशः तर्जनी की उँगलियों को रखना चाहिए। हृदय में धर्म, ज्ञान, वैराग्य, ऐश्वर्य आदि का पूजन करना चाहिए। आचमन, स्नान और पूजा एक ही भावना से करनी चाहिए। कवच से अभिषेक कर, शक्ति को हृदय में स्थापित करना चाहिए। गर्भाधान से लेकर अंतिम प्रायश्चित्त तक के सभी संस्कार पूरे करने चाहिए। अंत में, मंडल में, जिसमें कमल की योनिचिह्न और गौ का चिन्ह हो, उसमें शंभु की पूजा करनी चाहिए। इस प्रकार, इन मंत्रों, विधियों और ध्यान के द्वारा साधक जीवन के सभी कष्टों, विष, शत्रु, बाधाओं को दूर कर, भोग और मोक्ष— दोनों ही प्राप्त कर सकता है।