गरुडपुराणम्

सूतजी ने छंदों की विविधता और उनकी विशेषताओं का विस्तार से वर्णन किया। उन्होंने कहा कि नव, माला आदि छंदों के अंत में आते हैं; जो, नलौ और समुद्र के समान छंद भी हैं। विश्लोक छंद चार बार या उसका दुगना, नवासिका कहलाता है। बाण छंद में आठ और नौ मात्राएँ होती हैं, ला चित्रा है, जिसमें सोलह मात्राएँ होती हैं; समान मात्राएँ निर्धारित की गई हैं, इसे पदाकुलक कहा जाता है। जिन छंदों में मात्राएँ नहीं होतीं, वे केवल अक्षरों से बनते हैं; ला में भारी अक्षर नहीं होते; पाद में भारी अक्षर सदैव ला होते हैं—यह स्थापित नियम है। दूसरे पाद के पहले भाग में अठ्ठाईस ला होते हैं; तीसरे में तीस ला होते हैं, और खंज छंद के उलटने से ऐसा होता है। अनंगक्रीड़ा में सोलह, अंतिम में बत्तीस ला होते हैं; दोनों पादों में सत्ताईस ला होते हैं, दोनों सुंदर हैं। अब तक मात्राओं वाले छंदों का वर्णन हो चुका है; अब मैं अक्षर छंदों का वर्णन करता हूँ। सूतजी ने बताया—श्रीरुक्थ छंद को गेना कहा जाता है; उत्युक्थ छंद स्त्रीलिंग है जिसमें दो भारी अक्षर होते हैं; मो स्त्री है, रो हिरण है, मध्य में मगौ है, कन्या प्रतिष्ठा है। भोगौ पंक्ति छंद है, मध्य में पतला, तयो के रूप में स्मरण किया जाता है; नया और बाल-ललिता के साथ, यह गायत्री छंद कहलाता है। मसगई और मदलेखा को विद्वान उष्णिक छंद कहते हैं; भगौ प्रसिद्ध चित्रपदा है, विद्युनमाला ममौ गगौ है। मानवक छंद भट्टलग है, मनौगौ हंसरुत है; समानिका, रजगला, जरला, गः प्रमाणिका है; इन दोनों के साथ एक अन्य व्यवस्था अनुष्टुप छंद कहलाती है। रनसै के साथ हलमुखी छंद है; नौ मह बाल-जननी के लिए है; इसे बृहती छंद कहते हैं, स्मौ जगौ इसका चमकदार रूप है। पणव मनयगई है, मयूरसारिणी बनती है; रजा और रगा के साथ, रुक्मवती भमौ सगौ है। पंक्ति छंद को सुंदर अक्षरों से सुसज्जित पंक्तियों के रूप में बताया गया है, जिसमें 'मा', 'भा', और 'गा' की ध्वनि जुड़ी होती है, और यह लोगों एवं गायों को प्रिय है। इनमें, 'गा', 'वि', और 'इन्द्र' के साथ, 'जा' से आरंभ होने वाला छंद गुपपूर्विका कहलाता है। अन्य छंदों में, उपजाति के अंत वाले सुमुखी, नजजा, और लगौ हैं; भभभा और गौ दोधक हैं, शालिनी मतता और गगौ है। जल और वायु के लोकों का विभाजन ममता गगौ कहलाता है; श्रीभतौ और ननगौ पाँच या छह अक्षरों से बने हैं। मगना और गो मधुमक्खी की क्रीड़ा के लिए नामित हैं; रथोद्घत और अर्णौ रलगा हैं, स्वागत और रणभा गगौ हैं। वृत्ता, ननौ, सगौ, और गः समान मात्राएँ रखते हैं; रजर और लगौ श्येनिका हैं, जसता और गौ शिखंडित हैं; त्रिष्टुप छंद को महान पिंगल ने नामित किया है। रनौ, भसौ, और चंद्रवर्त्म वंशस्थ छंद में हैं, जतौ और जरौ के साथ; फिर जरा और इंद्रवंश वेदसैस्तोटक के रूप में जाने जाते हैं; न्भौ और भ्रौ द्रुतविलंबित हैं, और पुट ननौ और मयौ है। वसु वेद छंद का समापन लाता है, और यह प्रसन्न मुख वाला छंद नयन नाम से जाना जाता है, जैसा ननररा ने कहा। वह छंद, विविध फूलों से सुसज्जित और जल के समान गतिशील, स्त्रग्विणी कहलाता है, प्रत्येक पंक्ति में चार चतुर जसौ के साथ। भुजंगप्रयात छंद चार पंक्तियों वाला है; मणिमाला प्रयंवदा और नभज्रै, तयो तयो से बनती है। गुहवक्त्र के साथ, संनिद्रा ललिता है, तब्भौ और जरौ के साथ; उज्ज्वला, मापे गए अक्षरों और सजससै के साथ, ननौ और भरौ है। ममौ और ययौ वैश्वदेवी हैं, और पचास घोड़ों के साथ यति कहलाती है; मभौ और समौ जलधरमाला और अब्ध्या के साथ भी यति कहलाती है। नौ, ततो, और गः क्षमावृत्त हैं, और घोड़ों और रस के साथ यति है; प्रहर्षिणी मनौ, ज्रौ, और गः है, और दस अग्नियों के साथ यति है। जभौ, सजौ, और गः रुचिरा बनाते हैं, और चार ग्रहों के साथ यति है; मत्तमयूरा, मतया और सगौ के साथ, दिव्य ग्रहों के साथ यति है। मंजुभाषिणी सजसा और जगौ है; सुनंदिनी सजसा और मगौ है; ननौ, ततो, और चंद्रिका गः, सात रसों के साथ यति है। असंबाधा, मतनसा और गगौ के साथ, बाण ग्रहों के साथ यति है; ननराः लघुगुरु है, और स्वरों के साथ अपराजिता कहलाता है। ननौ, भनौ, और प्रहरणकलिका लगौ भी हैं; वसंततिलका, सिंहोन्नता, और तब्जा जगौ गुरु हैं। भजौ, सनौ, और गगाविंदु वदनाथ और सुकेशरम हैं; नरणा, रलगा, और पादे, शर्करी इस प्रकार समझाई गई है। चौदह अक्षरों वाला छंद श्रेष्ठ है, चंद्र कला और उसके साथियों के साथ; रसग्रह छंद, स्रक्स्रा, और वसुसैला छंद भी ऐसे ही हैं। मणिगुण समूह मालिनी छंद बनाता है, और ननमा आगे बढ़ता है; वसुस्वरा छंद भी ऐसा ही है, और नजौ, भज्रा, और प्रभद्रक भी। एला, सयौ, और ननौ—जो भी आठ चित्रलेखा स्वरों के साथ है; मरौ और मयौ—जो भी ऐसा है, उसे शर्करी छंद कहा जाता है। स्वरों से, खं, वृषभ, गज, और जृंभित, साथ ही भ्रनना और नगौ; नजभजरा, वाणिनी, और गः, पिंगल छंद आठ के साथ घोषित है। रस रुद्र के साथ, शिखरिणी छंद, यमौ, और नसभला, गुरु; वसुग्रयति छंद पृथ्वी, जसौ, और जसयला, गुरु। दस स्वरों के साथ, वंशपत्र गिरता है, भ्रौ न्भा लगु है; छह वेदाश्व के साथ, हरिणी छंद, नसमा, और रसला, गुरु। मंदाक्रांता छंद, छह नागों के साथ, मभना, और ततगा, गुरु है; नर्दाटका, नजभजा, जलौ, और गो भी एक छंद है। सप्तर्त्व छंद, कोकिला, और कमत्यष्टि पूर्ववत हैं; भूतर्त्व और अश्व के साथ, कुसुमितलता, म्तौ, न्यौ, और ययौ, धृति है। रसर्त्व और अश्व के साथ, यमौ, नसौ, और रौ, मेघविस्फूर्जित छंद, रगौ; शार्दूलविक्रीडित, मह, सूर्याश्व, सजसता, और स्तगौ। अतिधृति छंद घोषित है, और उसके बाद कृति आता है; सात अश्व और ऋतु के साथ, सुवदना, भ्रौ, मनौ, और यभला, गुरु। इस प्रकार सूतजी ने छंदों की विविधता, उनकी संरचना, और विशेषता का विस्तारपूर्वक और श्रद्धापूर्वक वर्णन किया, जिससे श्रोताओं को छंदों का गूढ़ ज्ञान प्राप्त हुआ।