हे महादेव, एक बार औषधियों और उपचारों की महिमा का वर्णन किया गया। बताया गया कि शंख, नाभि, वचा, कुष्ट और लोहा को निरंतर पहनने से बच्चों को सभी प्रकार की पीड़ाओं से रक्षा मिलती है। फिर, पलाश के चूर्ण को शहद, गाय के घी, आंवला और विडंग के साथ मिलाकर पीने से मनुष्य अत्यंत बुद्धिमान हो जाता है। हे महादेव, केवल एक महीने में ही मनुष्य वृद्धावस्था और मृत्यु से मुक्त हो जाता है। पलाश के बीज को घी, तिल और शहद के साथ मिलाकर सात दिन तक खाने से वृद्धावस्था नष्ट हो जाती है। रुद्रामलकी का चूर्ण शहद, तेल और घी के साथ एक महीने तक सेवन करने से मनुष्य युवा और वाक्पटु हो जाता है। शिवामलकी का चूर्ण शहद या पानी के साथ प्रातःकाल लेने से नासिका सशक्त होती है। कुष्ट का चूर्ण घी और शहद के साथ प्रातःकाल लेने से शरीर सुगंधित हो जाता है और मनुष्य हजार वर्षों तक जीवित रहता है। हे महेश्वर, काले उरद के दाने छिलकर, सुखाकर घी में भिगोकर, दूध के साथ पकाकर, शहद, घी और दूध के साथ खाने से, हे महादेव, मनुष्य सौ स्त्रियों को संतुष्ट करने में समर्थ हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं। अरंडी के तेल और गंधक के साथ मिला हुआ रस, पानी से तीन बार कुल्ला करके खाने से बल मिलता है। काले उरद और शिम्बी के बीज के साथ तैयार किया गया दूध, अपामार्ग के तेल के साथ पीने से मनुष्य सौ स्त्रियों को संतुष्ट करने में सक्षम हो जाता है। भगवान हरि ने बताया, यदि गाय अपने बछड़े को त्याग देती है, तो उसके दूध में नमक मिलाकर उसे पिलाने से बछड़ा उसे प्रिय हो जाता है। भैंस या गाय के गले में कुत्ते की हड्डी बांधने से सभी कीड़े नष्ट हो जाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। गुञ्जा की जड़ खिलाने से गाय गर्भपात कर देती है। हे शिव, वरुण फल का रस हाथ से मथकर देने से दो और चार पैरों वाले जीवों के सभी कीड़े नष्ट हो जाते हैं। जय के चूर्ण से घाव भर जाता है, और हाथी का मूत्र पीने से गाय और भैंस की बीमारियाँ दूर होती हैं। जौ और चावल को पीसकर, छाछ में मिलाकर, गाय, भैंस या बैल के दूध में देने से लाभ होता है। हे शिव, शरपुंखा की पत्ती नमक के साथ देने से घोड़ों के अयाल में जलफोड़ों का नाश होता है। हे हर, घृतकुमारी की पत्ती नमक के साथ देने से घोड़ों के अयाल की खुजली दूर होती है। सूता ने कहा, इस प्रकार धन्वंतरि ने सुश्रुत को औषधियों के विषय में बताया। अब मैं संक्षेप में औषधियों के नाम बताता हूँ: स्तिरा, विदारिगंधा, शालपण्य, सुमती, लांगली, कलसी, क्रोष्टुपुच्छा और गुहा। पुनर्नवा, पर्षाभू, कठिल्या, कारुणा, एरण्डा, उरुवूका, आमर्द, और वर्धमानक। झषा नागबला है; श्वदंष्ट्रा गोक्षुर है; शतावरी, वरा, भीरु, पीवरी, इंदीवरी, और वरी भी हैं। व्याघ्री बृहत् है; कृष्णा, हंसपादी, मधुस्त्रवा, धामनी, कण्टकारी, क्षुद्रा, सिंहि, और निदिग्धिका। वृश्चिका, त्र्यमृता, काली, विषघ्नी, सर्पदंष्ट्रिका, मरकटी, आत्मगुप्ता, अर्षेयी, और कपिकच्छुका। मुद्गपर्णा क्षुद्रसहा है; माषपर्णा महासहा है; त्यजा और परा महा हैं; दण्डयोनि और अंकसंज्ञा; न्यग्रोध वट है; अश्वत्थ कपिला है। प्लक्ष गर्दभाण्डा है; पर्कटी कपितना है; पार्थ ककुभ है और धन्वी अर्जुन के नाम से जाना जाता है। नंदीवृक्ष प्ररोही और पुष्टिकारी है; वंजुला, वेतस, भल्लात, और अरुष्कर भी हैं। लोध्र, सारवक, धृष्ट, और तिरीटा; बृहद्फला महाजम्बू है, बालफला दूसरी है। तीसरी जलजम्बू है, जिसे नादेयी कहते हैं; कणा, कृष्णोपकुंची, शौंडी, और मागधिका भी हैं। पिप्पली को जानने वाले ऐसे ही कहते हैं; उसकी जड़ ग्रंथिका है; ऊषणा मरिच है; शुण्ठी सर्वश्रेष्ठ औषधि है। व्योष त्रिकटु है, जिसे त्र्यूषणा कहते हैं; लांगली हलिनी है, चेयसी गजपिप्पली है। त्रायंती त्रायमाणा है, उत्साया सुवहा है; चित्रक शिखी, वह्नि और अग्नि नाम से भी जाना जाता है। षडग्रंथा उग्र और वचा है; श्वेता हिमवती है; कुटज, वृक्षक, शक्र, वत्सक, और गिरिमाल्लिका भी हैं। कलिंगा, इंद्रयव और आरिष्ट के बीज पहचाने जाते हैं; मुस्तका मेघनाम है; कौंती हरेणुका है। एला बहुला है, सूक्ष्मेला त्रुटि है; पद्मा, भार्ङ्ग, कांची, और ब्राह्मणयष्टिका भी हैं। मूर्वा मधुरसा है; तेजनी तिक्तवल्लिका है; महानिंब बृहन्निंब है; दीप्यका यवानिका है। विडंग कीड़ों का शत्रु है; रामठ हींग है; अजाजी जीरक है; कारवी उपकुंचिका है। कटुका, तिक्त, और कटुरोहिणी को जानना चाहिए; तगर झुका हुआ है, वक्र टेढ़ा है, कोका त्वचावरांगक है। उदीच्य बालक है, ह्रीबेरा जलनाम है; पत्रक दलसंज्ञा है, चारक तस्कर है। इस प्रकार, औषधियों और उपचारों की महिमा और विविध नामों का विस्तारपूर्वक वर्णन किया गया, जिससे मानव, पशु और प्रकृति की रक्षा और आरोग्य संभव होता है।