गरुडपुराणम्

छठे दिन, जब चंद्रमा कर्क, मेष, मूल, अश्लेषा, मघा और अन्य नक्षत्रों में रहता है, उस समय विशेष घटनाएँ घटित होती हैं। उस दिन डंडा धारण करने वाला, शस्त्रधारी, भिक्षुक, नग्न व्यक्ति या मृत्यु का संदेशवाहक दिखाई दे सकता है। उस समय सबसे पहले दिन के अधिपति आधा प्रहर भोगते हैं, फिर अन्य देवता अपना-अपना समय ग्रहण करते हैं। रात्रि में, तीरों की दिशा से सर्पों की गति को क्रमशः जानना चाहिए। कर्कोटक, ज्ञ, गुरु, पद्म, महापद्म और भार्गव—ये रात्रि के समय अपने-अपने स्थानों पर रहते हैं। दिन और रात में, देवताओं के गुरु के भाग में अमरान्तक का प्रभाव रहता है। याम के मध्य संधि पर स्थित कालवती नामक समय का भी विचार करना चाहिए। दिन में वेद के छह भागों, पर्वत और मनुष्यों के तीस भागों का विचार किया जाता है। शरीर के नाभि, हृदय, वक्ष, कंठ, नासिका और नेत्र—इन स्थानों पर विशेष ध्यान देना चाहिए। यदि चंद्रमा स्थिर है और व्यक्ति जीवित रहता है, तो चंद्रमा का प्रभाव पुरुष के दाहिने भाग में होना चाहिए। विष के कारण उत्पन्न होने वाला मोह, यदि सही विधि से मलने पर, अमृत के समान हो जाता है और विष का प्रभाव दूर हो जाता है। विष को नष्ट करने वाले बीजाक्षर चार प्रकार के होते हैं—छठा रूप, तीसरा, विसर्ग युक्त और चौथा। यह मंत्र पूर्वकाल में गरुड़ ने तीनों लोकों की रक्षा के लिए धारण किया था। ज्ञानीजन इसे कंठ पर स्थापित करें, और परिवार में टखनों पर इसका स्मरण करें। जिस घर में यह मंत्र लिखा जाता है, वहाँ सर्प उस स्थान को छोड़ देते हैं। जिस घर में इस मंत्र को कंकड़-पत्थरों पर जपकर बिखेर दिया जाए, वहाँ भी सर्प नहीं टिकते। "ॐ, हे सुवर्णरेखा वाले, कुक्कुट रूपधारी, स्वाहा"—इस नाम का उच्चारण करते हुए जल की धाराओं से स्नान करने पर, विष-बाधित व्यक्ति विष से मुक्त हो जाता है। इस मंत्र को अंगूठे से लेकर छोटी उंगली तक हाथ पर और फिर शरीर पर स्थापित करना चाहिए। यहाँ तक कि स्वप्न में भी विषैले सर्प उस छाया को पार नहीं कर सकते। "ॐ ह्री ह्रौ ह्रीं भी रुंडायै स्वाहा"—यह मंत्र भी विष-निवारण में सहायक है। 'अ' और 'आ' को पैर की अंगुली पर, 'इ' और 'ई' को टखने पर, और फिर घुटने पर स्थापित करना चाहिए। किसी वक्र, निर्दोष अंग पर 'अः' को 'हंस' के साथ स्थापित करें। 'मैं गरुड़ हूँ'—ऐसा ध्यान करते हुए 'रीं' बीजाक्षर से विष-निवारण का कार्य करें। बाएँ हाथ पर 'हंस' को स्थापित कर, नासिका और मुख को रोकें। वायु को भीतर खींचकर, विष-पीड़ित से विष बाहर निकालें। प्रत्यूंगिरा की जड़, यदि चावल के साथ ली जाए, तो विष का नाश करती है। श्वेत बृहती, कर्कोटी और अग्निकर्णिका की जड़ें भी विषहर होती हैं। जो व्यक्ति गर्म घी पीता है, उसे विष के बढ़ने का कष्ट नहीं होता। इन औषधियों को शरीर पर लगाकर या पीकर विष का नाश किया जा सकता है। हृदय से लेकर ललाट तक ध्यान करने पर, और अंत में, यह मंत्र दिशाओं को भी वश में कर देता है। सात या आठ हजार बार इसका जप करने वाला व्यक्ति गरुड़ के समान सर्वव्यापी हो जाता है, विष का नाश करता है—यह कथा यहीं समाप्त होती है। इसी प्रकार, व्यास द्वारा स्मरण किया गया रत्न भी निश्चित रूप से प्रभावी है। अब मैं वह परम रहस्य बताऊँगा, जो शिव द्वारा कहे गए मंत्रों का संग्रह है। इन्हीं शस्त्रों और मंत्रों से राजा युद्ध में शत्रुओं को जीतता है। आठ प्रकार के समूह और आठवाँ, जो ईशान पत्र में प्रसिद्ध है, उसे जानना चाहिए। 'ह्रीं' और 'र' बीजाक्षर, और शिव को तीन शाखाओं वाले त्रिशूल पर क्रम से स्थापित करें। त्रिशूल हाथ में लेकर, आकाश की ओर घुमाएँ। मध्य में हाथ का रंग धूम्र-लाल ध्यान कर, आकाश का ध्यान करें। यह मंत्र तीनों लोकों की रक्षा करता है—मृत्युलोक की तो बात ही क्या! खेत में आठ खदिर की कीलें मंत्र से अभिमंत्रित करके गाड़नी चाहिए।