आचार्य ने विधिपूर्वक उपासना की प्रक्रिया समझाते हुए कहा—सबसे पहले कमल के तंतु पर 'ई' से लेकर 'अं' तक की सोलह मात्राओं को क्रमशः स्थापित करें और उनका पूजन करें। फिर, बाईं ओर से शक्तियों का आवाहन करें और उसके बाद तीन तत्त्वों की स्थापना करें। इसके पश्चात्, साधक को अपने सिर पर शिव का आवाहन करना चाहिए और फिर समस्त अंगों सहित देवता को कमल के बीज में स्थापित करना चाहिए, उनके गणों को आगे स्थान दें। फिर, पश्चिमी दल पर पृथ्वी, उत्तरी दल पर जल, दक्षिणी दल पर अग्नि और पूर्वी दल पर वायु का पूजन करें। पूर्व में बताए गए बीजाक्षर और रूप की स्थापना करें; वायु के मूल को नैऋत्य कोण में और 'र' को अग्नि में स्थापित करें। उत्तर-पूर्व में 'वं' का, हृदय में 'ॐ' की स्थापना करें; सूक्ष्म और स्थूल तत्त्वों का बाह्य पूजन करें। इसके बाद, शिव के अंगों का ध्यान करके उनका पूजन करें: दक्षिण-पूर्व में हृदय, ईशान कोण में सिर, नैऋत्य में शिखा, वायव्य में कवच, बाह्य रूप से अस्त्र और उत्तर दिशा में नेत्र की स्थापना करें। पत्ते के अग्रभाग और मध्य में बीजों का पूजन करें, और अनंत से कुलिरा तक आठ नागों को क्रम से स्थापित करें। पूर्व दिशा से ईशान तक, प्रत्येक दिशा में नियमानुसार पूजन करें। हृदय कमल में, शास्त्रानुसार, प्रारम्भ में शिला पर मण्डल स्थापित करें; यह विधि नित्य व नैमित्तिक दोनों प्रकार के कर्मों के लिए निर्दिष्ट है। साधक को चाहिए कि वह स्वयं को मनोहर, आकर्षक, सम्पूर्ण जगत् को आलोकित करनेवाला, सृष्टि-संहार का कर्ता और मनोवांछित रूप में ध्यान करे। उसके स्वरूप में अग्निमालाओं की दीप्ति हो, ब्रह्मलोक तक विस्तार, दस भुजाएँ, चार मुख, ताम्र नेत्र, और हाथ में शूल हो। वह उग्र, विकराल, तीन नेत्रों वाला, चन्द्रशेखर, भैरव का ध्यान करे; सिद्धि के लिए भैरव और सभी कार्यों में गरुड़ का स्मरण करे। सर्पों के विनाश के लिए भयानक, विकराल गरुड़ का ध्यान करें, जिनके चरण पाताल में, पंखों से दिशाएँ आवृत्त हैं। उनके वक्ष पर सातों स्वर्ग, कंठ में ब्रह्माण्ड स्थित है; पूर्व से ईशान तक उनके सिर का ध्यान करें। सदाशिव की शिखा और त्रैशक्ति में, परम शिव स्वयं तक्षक रूप में प्रकट हैं, जो लोकों के अधिपति हैं। तीन नेत्रों वाले, विकराल, विष व सर्पों का संहार करनेवाले, विकट मुख वाले, मन्त्रस्वरूप गरुड़ का ध्यान करें। वे कालाग्नि के समान प्रज्वलित हैं; इस विधि से स्थापना कर, साधक जो भी मन में चाहे, वह सिद्ध होता है। साधक गरुड़ के समान हो जाता है—उसके दर्शन मात्र से भूत, प्रेत, यक्ष, सर्प, गन्धर्व, राक्षस, तथा ज्वर आदि नष्ट हो जाते हैं। धन्वन्तरि ने कहा—इस प्रकार गरुड़ ने कश्यप से कहा, जैसे महेश्वर ने गौरी को ज्ञान दिया था, वैसे ही सुनो। फिर भैरव बोले—अब मैं सदा स्नेहयुक्त, भोग और मोक्षदायिनी त्रिपुरा की उपासना विधि बताता हूँ। 'ॐ ह्रीं', 'आइं ह्रीं ह्रीं', मदन-क्षोभिनी, मदना, निरञ्जना, वागती, खानेत्रावलीती, वेगवती, त्रिपुरा आदि मन्त्रों से, पश्चिम, उत्तर, दक्षिण, ऊर्ध्व, पश्चिममुख, पाश, अंकुश, खट्वांग, शिर, शिखा, कवच, अस्त्र आदि में नियमानुसार मन्त्रों की स्थापना करें। पूर्व में कामरूप, असितांग, भैरव, ब्रह्माणी का, दक्षिण में कन्द, रुरु भैरव, माहेश्वरी का आवाहन करें। पश्चिम में चण्ड, उत्तर में चोल्क, क्रोध, वैष्णवी का पूजन करें। दक्षिण-पूर्व में अघोरा, उन्मत्त भैरव, वाराही, वायव्य में सारा, कपालिन भैरव, माहेन्द्रि का पूजन करें। वायव्य कोण में जलंधर, उग्र भैरव, चामुण्डा; ईशान में वटुक, संहार, चण्डिका का पूजन करें। फिर रति, प्रीति, काम, पंचबाण का ध्यान, पूजन, जप तथा होम से देवी की सिद्धि होती है। नित्य और त्रिपुरा, ज्वलामुखी के क्रम से रोगों का नाश करती हैं; मैं ज्वलामुखी के क्रम को बताता हूँ, जो कल्याणकारी है और मध्य में पूजनीय है। नित्यारुणा, महेन्द्राणी, कालानाकर्षिणी, भारती, ब्रह्माणी, माहेशी, कौमारी, वैष्णवी, वाराही, माहेन्द्रि, चामुण्डा, अपराजिता, विजय, अजिता, मोहिनी, त्वरीता, स्तम्भिनी, जृम्भिणी, और कमल के बाहर कालिका—इनका क्रम से पूजन करें; इससे विष आदि का नाश होता है। फिर भैरव बोले—अब मैं शुभ और अशुभ की शुद्धि के लिए शिखामणि का रहस्य बताता हूँ। सूर्य, देवी, गण, सोम का स्मरण कर उसे अंकित करें। तीन रेखाएँ बनाएं, जो गोमूत्र जैसी हों या प्रवाहित जल से बनी हों, या दिशाओं के स्थान पर उत्पन्न हों; फिर ध्वज आदि का क्रम से गणना करें। ध्वज, धूम्र, सिंह, श्वान, वृषभ, गर्दभ, गज और गृध्र—इन आठों को नाम से जानें और मन्त्रों से स्थापित करें। यदि ध्वज के स्थान पर ध्वज दिखे तो राज्य, धन आदि की प्राप्ति होती है; ध्वज के स्थान पर धूम्र दिखे तो धातु और लाभ की भावना होती है। सिंह दिखे तो धन आदि की प्राप्ति, श्वान दिखे तो सेवक, सुख आदि की प्राप्ति होती है। वृषभ दिखे तो पद, लाभ, गर्दभ दिखे तो दुःख, क्लेश आदि मिलते हैं। गज दिखे तो पद, विजय आदि की प्राप्ति, गृध्र दिखे तो दुःख और धनहानि होती है। यदि धूम्र के स्थान पर ध्वज दिखे तो पहले कष्ट, फिर धनलाभ; धूम्र के स्थान पर धूम्र दिखे तो विवाद और कष्ट होता है। सिंह दिखे तो मन, धन आदि की प्राप्ति, श्वान दिखे तो विजय, लाभ आदि मिलते हैं। वृषभ दिखे तो स्त्री, अश्व, धन आदि की प्राप्ति, गर्दभ दिखे तो रोग और धनहानि होती है। इस प्रकार आचार्य ने उपासना, ध्यान, पूजन, और शुभाशुभ चिन्हों की विस्तृत विधि बताई, जिससे साधक सिद्धि, रक्षा और कल्याण प्राप्त करता है।