गरुडपुराणम्

एक बार, महान ऋषियों के समक्ष दिव्य अनुष्ठान की विधि विस्तार से बताई गई। साधक को सर्वप्रथम अपने पैरों, घुटनों, जंघाओं, पेट, हृदय, वक्ष, मुख और सिर पर क्रमशः ओंकार से आरंभ होने वाले अक्षरों का न्यास करना चाहिए। फिर "नारायणाय नमः" कहते हुए, उसी मंत्र को उल्टे क्रम में भी हाथों पर स्थापित करना चाहिए—यह बारह अक्षरों वाला मंत्र है। इसके पश्चात, प्रणव से 'य' तक के अक्षरों को अंगूठे के संधियों पर स्थापित किया जाता है; 'ॐ' को हृदय में और सम्पूर्ण मंत्र को सिर के मुकुट पर स्थापित किया जाता है। फिर 'ॐ' को दोनों भौंहों के मध्य, शिखा, नेत्रों और सिर के शीर्ष पर स्थापित करना चाहिए, और "ॐ विष्णवे नमः" मंत्र का न्यास करना चाहिए। फिर साधक को सर्वशक्तिमान परमात्मा का ध्यान करना चाहिए, और प्रार्थना करनी चाहिए—"हे हरि! आप मेरी रक्षा करें, जल में मत्स्यरूप मेरी रक्षा करें।" आकाश में त्रिविक्रम, पृथ्वी पर वामन, वन में नरसिंह और पर्वत पर राम मेरी रक्षा करें। पृथ्वी पर वराह, आकाश में नारायण, बंधन से कपिल, रोग से दत्तात्रेय रक्षा करें। देवताओं से हयग्रीव, कामदेव से कुमार, अन्य उपासनों से नारद और दक्षिण-पश्चिम में कूर्म सदैव रक्षा करें। अमंगल से धन्वंतरि, क्रोध से नाग, रोग और कष्ट से यज्ञ, और अज्ञान से व्यास रक्षा करें। पाखंडी समूहों से बुद्ध, अपवित्रता से कल्कि, दोपहर में विष्णु, प्रातःकाल में नारायण रक्षा करें। दोपहर के बाद मधुसूदन, संध्या में माधव, गोधूलि में हृषीकेश, प्रातःकाल में जनार्दन रक्षा करें। मध्यरात्रि में श्रीधर, रात्रि के गहनतम समय में पद्मनाभ रक्षा करें; चक्र, गदा और बाण शत्रुओं और दैत्यों का नाश करें। शंख और कमल शत्रुओं से, शार्ङ्ग धनुष और गरुड़ भी रक्षा करें; शरीर के दोनों ओर के दिव्य आभूषण बुद्धि, इंद्रियों, मन और प्राण की रक्षा करें। सर्वत्र सर्पस्वरूप शेषनाग रक्षा करें; सभी दिशाओं और विदिशाओं में नरसिंह रक्षा करें। जो भी यह मंत्रधारण करता है, जो कुछ देखता है, वह सबका स्वामी हो जाता है, पाप और रोग से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त करता है। इसके बाद धन्वंतरि बोले—"हे ऋषियों! अब मैं वह गरुड़-शास्त्र कहता हूँ, जो गरुड़ ने कश्यप, सुमित्र और विषहरणकारी गरुड़ को बताया था। पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश—ये पंचमहाभूत हैं; इनके भीतर मंडल होते हैं और उनके अधिपति भी होते हैं। इन पंचतत्त्वों में देवता निवास करते हैं, जो विष्णु के भक्तों द्वारा प्राप्त किए जाते हैं; वे दीर्घस्वर वाले होते हैं और नपुंसक लिंग से रहित हैं। शिव के छह अंग बताए गए हैं—हृदय, शिर, शिखा, कवच, नेत्र और अस्त्र; इनका स्थापना अपने-अपने स्थान पर करनी चाहिए। सभी सिद्धियों के दाता के अंत में नीचे कालाग्नि और वायु है; छठा स्वर चंद्रमा के अर्धचंद्र से संयुक्त है, जो परम है। शिव द्वारा बताए गए ऊँच-नीच के भेद शरीर के प्रत्येक भाग में 'र' अक्षर से चिह्नित कर न्यास करना चाहिए। हृदय, हथेलियों, शरीर, कान और नेत्रों पर न्यास करें; मंत्र का जप करने से, ब्रह्मा सहित सभी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं। पृथ्वी को चौकोर, पीले रंग की, इन्द्रस्वरूप और बीच में वरुण के मंडल के साथ ध्यान करें। उसके केंद्र में अर्धचंद्र से सुशोभित, शीतल, नीलमणि के समान चमकदार, कोमल कमल या अग्नि मंडल का ध्यान करें। त्रिकोणाकार, स्वस्तिक चिह्नित, ज्वालामय, काजल के टुकड़े जैसा, गोलाकार और बिंदु से अलंकृत मंडल का ध्यान करें। आकाश को दूध की लहर के समान, स्वच्छ स्फटिक के समान दीप्तिमान, सम्पूर्ण जगत को आप्लावित करने वाला, अमृतस्वरूप ध्यान करें। वासुकि और शंखपाल पृथ्वी मंडल में, कर्कोटक और पद्मनाभ जल मंडल में स्थित हैं। अग्नि मंडल में कुलिक और तक्षक, और वायु मंडल में पंचमहाभूतों को स्थापित करें। अंगूठे से लेकर कनिष्ठा तक, सीधा और उल्टा क्रम तथा उंगलियों के संधियों पर जया और विजय का न्यास करें। शिव के अक्षरों को मुख और शरीर के अन्य भागों में, कनिष्ठा, हृदय, सिर के मुकुट और हाथों पर न्यास करें। सर्वव्यापी मंत्र को तत्त्वों के अनुसार उंगलियों के संधियों पर क्रम से स्थापित करें; पुनः पंचमहाभूतों और शिव के अंगों का न्यास करें। अंत में, प्रणव से आरंभ होने वाले नाम के साथ, यह प्रक्रिया सभी मंत्रों की स्थापना और पूजा के लिए बताई गई है। उस नाम का प्रथम अक्षर ही मंत्र है; वह आठ नागों के वर्ग के लिए भी मंत्र है, जिससे वे उपस्थित होते हैं। 'ॐ स्वाहा' के साथ, पंचमहाभूतों को पूर्व में रखते हुए, यह सब कार्य सिद्ध करता है। स्वरों के साथ कर-न्यास करने के बाद, शरीर पर पुनः न्यास करें; प्राण को प्रज्वलित और आत्मा को शुद्ध करते हुए ध्यान करें। फिर बीज मंत्र का वर्ष के अंत तक अमृतस्वरूप ध्यान करें; उसे भरकर अपने सिर के मुकुट पर स्थित करें। पृथ्वी को पैरों पर स्थापित करें, वह तप्त सोने के समान दीप्तिमान, सभी लोकों से युक्त और दिशाओं के रक्षकों के साथ हो। बुद्धिमान साधक को चाहिए कि वह इस दिव्य पृथ्वी को अपने शरीर में स्थापित करे; उसका ध्यान श्यामवर्ण में करें, जिससे पृथ्वी की शक्ति दुगुनी हो जाती है। नाभि से गले के बीच में, अग्नि-मंडल के त्रिकोण को, ज्वालाओं की माला से घिरे, प्रज्वलित और ब्रह्मा-लोक तक सबको भस्म करने में समर्थ ध्यान करें। फिर प्रचंड वायु-मंडल का ध्यान करें, जो सर्वत्र व्याप्त, काजल के टुकड़े जैसा, और आत्मा के रूप में स्थित है। इस प्रकार यह दिव्य न्यास-विधि साधक को सर्वरक्षक, सर्वसिद्धिदायक और परम कल्याणकारी बनाती है।