गरुडपुराणम्

भगवान शिव से संबोधित यह दिव्य संवाद औषधियों और उनके चमत्कारी गुणों का विस्तारपूर्वक वर्णन करता है। शिवजी को बताया गया कि अदरक चबाने से कफ का निष्कासन होता है, और साथ ही नींबू की पत्तियाँ, इलायची, मुलेठी, शहद तथा पीपली का सेवन भी लाभकारी है। चमेली की पत्तियों का चूर्ण और इन सब सामग्रियों के साथ, यदि कोई व्यक्ति काकमाची की जड़ चबाए, तो गले की शुष्कता का नाश होता है। यदि नाक, सिर या जीभ में रक्तदोष उत्पन्न हो जाए, तो शिरीष के बीजों का रस, हल्दी की मात्रा से चार गुना लेकर पकाया जाए। जब यह औषधि तैयार हो जाए, तो नासिका मार्ग से ग्रहण करने पर सिर के रोग और गले के विकार तुरंत ही दूर हो जाते हैं। दाँतों के कीड़े के नाश के लिए गुंजा की जड़ चबाने से लाभ होता है। इसी के साथ काकमाची, दूध की झाड़ी, नील और शहद मिलाकर भी सेवन किया जाए, तो दाँतों में उत्पन्न या प्रविष्ट सभी कीड़े नष्ट हो जाते हैं। केकड़े के पैर और दूध से बनाये गये लेप को लगाने से दाँतों में कर्कश ध्वनि नहीं होती; अथवा केवल केकड़े के पैर का लेप भी उपयोगी है। इसी प्रकार, यदि ज्योतिष्मती के फलों को पीसकर, उसमें सफेद सरसों और कच्चे चावल मिलाकर इक्कीस दिन तक दाँतों पर लगाया जाए, तो दाँतों के दाग मिट जाते हैं। लोध्र, केसर, मंजीष्ठा, लोह और अन्य चूर्ण, जौ व चावल के साथ, मुलेठी और शहद मिलाकर, जल के साथ लेप तैयार करें और स्त्रियों के मुख पर लगाने से मुख की कांति बढ़ती है। यदि दो भाग बकरी का दूध और एक भाग तैल लेकर उसमें लाल चंदन, मंजीष्ठा, लाख, मुलेठी, शहद और केसर मिलाकर सात दिन तक मुख पर लगाया जाए, तो मुखमंडल में अद्भुत तेज प्रकट होता है। पुनः, अदरक, पीपली, गुडूची और कंटकारी का चूर्ण जल में उबालकर पीने से जठराग्नि प्रज्वलित होती है। वातरोग और क्षय के लिए करंज, परपटा, उशीर, बहती और कटु रोहिणी का प्रयोग करें। गोक्षुर को जल में उबालकर पीने से थकान, जलन, पित्त, ज्वर, क्षय, मूर्छा और क्षय रोग दूर होते हैं। पीपली का चूर्ण शहद व घी के साथ, दूध में पकाकर पीने से हृदयरोग, खाँसी और विषम ज्वर का नाश होता है। इन सभी क्वाथों की मात्रा आधा कर्ष होनी चाहिए, और आयु के अनुसार मात्रा निर्धारित करनी चाहिए। गाय के दूध में गोमूत्र मिलाकर पीने से विषम ज्वर और काकजंधार रोग दूर होते हैं। सूखे अदरक को दूध में पकाकर पीने से ज्वर का नाश होता है; मुलेठी, मुसता, सेंधा नमक और बृहती फल भी सहायक हैं। इन औषधियों के साथ निद्राजनक द्रव्य देने से निद्रा आती है; यदि निद्रा विक्षिप्त हो, तो काली मिर्च का चूर्ण और लार मिलाकर देने से भी निद्रा आती है। काकजंघा की जड़ सिर पर रखने से निद्रा आती है; खट्टी माड़ और साल की गोंद से बने तैल का शीतल जल के साथ लेप करने से शरीर की जलन, रक्तज्वर और ज्वर की दाह शांत होती है। श्रीकाशैल, मन्था, सूखी अदरक, पापन, भेदक, सौभांजन, गोक्षुर या वरुण की छाल, इन सबकी जड़ें जल में उबालकर, हींग और जौ की क्षार मिलाकर पीने से वातरोग नष्ट होते हैं। पीपली, उसकी जड़ और भल्लातक को जल में उबालकर पीने से तीव्र शूल दूर होता है। अश्वगंधा की जड़ को दीमक की मिट्टी के साथ घिसकर लगाने से जंघा का पक्षाघात दूर होता है। बृहती की जड़ जल में पीसकर पीने से वात का संचय टूटता है। ताजे तगर की जड़ छाछ के साथ पीने से झिनझिनी-वात का नाश उसी प्रकार होता है, जैसे इंद्र का वज्र शत्रु का नाश करता है। हड्डियों के जोड़ के लिए इसे भोजन या मांसरस के साथ लेना चाहिए; यह वातरोग और अस्थिभंग को भी दूर करता है। इसे घी में मिलाकर सुखाकर, बकरी के दूध के साथ लगाने से पाँव की सूजन शांत होती है। शहद, घी, सेंधा नमक, मधुमक्षिका, गुड़, गुग्गुलु और साल की गोंद का मिश्रण तिल के साथ तिलक कर देने से तिल्ली शुद्ध होती है। पाँव पर तीक्ष्ण तैल लगाकर, धुएँ रहित अग्नि में गर्म करके, मिट्टी से ढकने पर पाँव बैल के समान दृढ़ हो जाता है। साल की गोंद, मोम, जीरा और हरड़ का घी के साथ लेप जलने की वेदना को दूर करता है। तिल का तैल अग्नि में जलाकर जौ की राख मिलाकर बार-बार लेप करने से जलने के घाव मिट जाते हैं। ताजे भैंस के मक्खन, जले हुए तिल और भल्लातक का मिश्रण नासिका में लगाने से घाव और सिरदर्द दूर होते हैं। कपूर और गाय के घी से भरे घाव या शस्त्र से उत्पन्न श्वेत घावों पर पट्टी बाँधने से वे घाव और वेदना शांत होती है। आम्रवृक्ष की जड़ का रस शस्त्र से बने घाव में भरकर, फिर घी से धोने पर वह घाव शीघ्र भर जाता है। शरपंखा, लज्जालु और पथ के मूल को जल में पीसकर लेप करने से शस्त्रजन्य घाव शांत होते हैं। काकजंघा की जड़ को तीन रात सुखाकर लगाने से घाव का पूय और वेदना नष्ट होती है, और घाव शीघ्र भरता है। अपामार्ग की जड़ को तिल के तेल और जल के साथ मिलाकर लगाने से चोट की पीड़ा तुरंत शांत हो जाती है। हरड़, सेंधा नमक और सूखे अदरक को पीसकर जल के साथ लेने से अपच दूर होता है। इस प्रकार, भगवान शिव के समक्ष विविध औषधियों के गुणों का विस्तारपूर्वक वर्णन हुआ, जिनसे मानव जीवन के विविध रोगों और कष्टों का निवारण संभव है।