गरुडपुराणम्

धन्वंतरि की आयुर्वेदिक परंपरा में बच्चों और बड़ों के लिए स्वास्थ्य और आरोग्य के अनेक उपाय बताए गए हैं। जब कोई बालक वाळ (त्वचा के रोग) से पीड़ित हो, तो उसके लिए कु्ष्ठ, वचा, अभया, ब्राह्मी और मधुरा औषधियों को शहद और घी के साथ चटनी के रूप में देना चाहिए। इससे रंग निखरता है, आयु बढ़ती है और आकर्षण आता है। यदि माता का दूध उपलब्ध न हो, तो बकरी या गाय का दूध देना चाहिए, क्योंकि इनके गुण लगभग समान हैं। जिन बच्चों को सूजन हो, परंतु गर्मी न हो, उन्हें अग्नि से गरम की गई मिट्टी से सेंकना चाहिए। उल्टी और ज्वर में मुस्ता और विपायका की चटनी लाभकारी है, जबकि अतिसार (दस्त) में सौंठ, विषा, बेल और कुटज का मिश्रण प्रभावी रहता है। हिचकी और उल्टी के लिए शहद, व्योष और मातुलुंग का प्रयोग करें। त्वचा के रोगों में कु्ष्ठ, इंद्रयव, सिद्धार्थक, निशा और दूर्वा औषधियाँ हितकारी हैं। ग्रह पीड़ा के निवारण के लिए महामुंजा, तिक्त और जीच्य के काढ़े से स्नान करें, और सप्तच्छद, अमय, निशा तथा चंदन से शरीर का लेप करें। रक्षा के लिए शंख, कमल गुटिका, रुद्राक्ष, वचा और लोह धारण करना चाहिए। साथ ही, "ॐ कं टं यं गं, वैनतेय को नमस्कार; ॐ हों हां हः" इस मंत्र से जल छिड़कना और धागा बांधना चाहिए। बच्चों की शांति के लिए "ॐ ह्रीं बालम्रहाद्वलिं गृह्णीत वालं मुंचत स्वाहा" मंत्र का भी उपयोग करें। विष के उपचार में, शिरीष का एक पला चावल के मांड के साथ विषनाशक है। सर्पदंश में वर्षाभवा या शुक्ला को मांड के साथ देना चाहिए। सिंधृत्थ विष के लिए दही, घी, चावल का मांड, गृहधृम, निशा, और शहद के साथ लेप या पेय लाभकारी है। अंकोटा की जड़ का काढ़ा घी के साथ पीना विषहर है; यह औषधि वृद्धावस्था और रोग का नाश करती है और कायाकल्पकारी मानी जाती है। सिंदूति, अरार्क, राशुंठी, कणा, शहद और गुड़ का क्रमशः सेवन वर्षा ऋतु आदि में अभया के साथ करने से कायाकल्प के गुण प्राप्त होते हैं। ज्वर के अंत में एक अभया तथा दो विभीतक का सेवन करें। चार वस्तुएँ—शहद, घी, आंवला और धात्री—खाने के बाद सौ वर्ष की आयु प्राप्त होती है। अश्वगंधा को दूध और घी के साथ लेने से वीर्य संबंधी रोग दूर होते हैं; मंडूकपर्णी और विदारी का ताजा रस अमृत के समान है। तिल, धात्री और भृंगराज के सेवन से भी सौ वर्ष जी सकते हैं; त्रिकटु, त्रिफला, वह्नी, गुडूची और शतावरी का भी प्रयोग करें। विडंग और लोह का चूर्ण शहद के साथ लेने से अनेक रोग दूर होते हैं; त्रिफला, कणा, सौंठ, गुडूची और शतावरी भी उपयोगी हैं। विडंग, भृंगराज आदि का चूर्ण शहद और घी के साथ लेने से सभी रोग नष्ट होते हैं; इसे चाटने वाला पुरुष दस नारियों का संग कर सकता है। शतावरी का पेस्ट दस गुना दूध में पकाकर, उसमें शक्कर, पिप्पली और शहद मिलाकर जो घी बनता है, उसे जारक कहते हैं। प्रातिमर्श, अवपीड, नस्य, प्रवपन और शिरोधारण—ये पाँच प्रक्रियाएँ पंचकर्म कहलाती हैं। षडऋतुएँ, माघ से आरंभ होकर, दो-दो मास की मानी जाती हैं; इन ऋतुओं में अग्नि, दूध और दही के बने पदार्थों का त्याग करना चाहिए। शिशिर में स्त्री के साथ शयन करना चाहिए; वसंत में दिन में न सोएं। वर्षा ऋतु में निद्रा और ऐसे अन्य व्यवहार तथा शरद पूर्णिमा की चाँदनी का त्याग करें। हितकारी आहार में चावल, मुद्ग, वर्षा का जल, उबला दूध, नीम, अतसी, कुसुम्भ, शिग्रु और सरसों शामिल हैं। ज्योतिष्मती और अन्य मूलों का तेल कृमि, त्वचा के रोग, मूत्र विकार और वात, कफ, सिर के दर्द में लाभकारी है। अनार, अमलकी, कोला, करमद, पियाला, जांबिरा, नागांग, अम्रातक और कपित्थ—ये फल भी लाभकारी हैं। ये पित्त के लिए हितकारी हैं, वात को शांत करते हैं, लेकिन कफ को बढ़ाते हैं। जीमूतक, इक्ष्वाकु और कुटज के जल से बांधन होता है। धमार्गव और अर्क को सदैव उल्टी के लिए मिलाकर देना चाहिए। पूर्वाह्न में उल्टी कराने के लिए मदन, इंद्रयव और वचा का प्रयोग करें। जिनका मल कोमल है, वे पित्त से पीड़ित होते हैं; जिनका मल कठोर है, वे वात और कफ से प्रभावित होते हैं; जिनका दोष मध्यम है, उन्हें त्रिवृत से विरेचन देना चाहिए। त्रिवृत को शक्कर, शहद, सेंधा नमक, सौंठ, हरितकी और विहना के साथ, गौमूत्र में मिलाकर विरेचन के लिए देना चाहिए। वातप्रधान रोग में भोजन के बाद त्रिफला के काढ़े के साथ अरंडी का तेल दुगुना मात्रा में देकर वमन कराना चाहिए। बस्ति (एनिमा) के लिए बाँस की आठ या बारह अंगुल लंबी नली बनाएं, जिसमें कर्कंधु फल के समान छेद हो, और रोगी को पीठ के बल लिटाकर दें। यह बस्ति देने की विधि है; मात्रा के अनुसार हल्की, मध्यम या तीव्र—आधा, तीन-चौथाई या पूरा पला दें। अक्षवतरी को एक, दो या चार भाग लेकर, उसमें रुगरदन, शतावरी, सृता, भृंगा, सिंधुवर आदि मिलाकर उपयोग करें। अब धन्वंतरि ने मधुर पदार्थों का वर्णन किया—वे जो काम को शांत करते हैं: शालि, शष्टिक, गेहूं, दूध, घी, रस और शहद। मज्जा, श्रृंगाटक, जौ, यव, उरुगी, क्षुर, गंभारी, पुष्कर बीज, अंगूर, खजूर और बला भी इसमें हैं। नारियल, इक्ष्वाकु, आत्मनुप्ता, विदारी, प्रियाल, यष्टिमधु, ताड़फल और कुम्हड़ा—ये मुख्य मधुर पदार्थ हैं। ये मूर्छा और जलन दूर करते हैं, इंद्रियों को शुद्ध करते हैं, परंतु अधिक सेवन से कृमि और कफ उत्पन्न करते हैं और हानि भी पहुंचाते हैं। दमा, खांसी, मधुमेह, स्वरभेद, गलशोथ और हाथीपाँव में गुड़ और ऐसे अन्य पदार्थों का लेप करना चाहिए। अनार, आंवला, आम, कपित्थ, करमद, मातुलुंग, अम्रातक, बड़ और इमली के फल भी उपयोगी हैं। दही, मट्ठा, किण्वित मांड, लकुचा फल और अन्य खट्टे पदार्थ—खट्टा स्वाद, नमक और सौंठ के साथ, पाचक और अग्नि को बढ़ाने वाला है। खट्टा स्वाद स्निग्ध, वातवर्धक, तीक्ष्ण, जलनकारक और नीचे की ओर प्रवाहित करने वाला है; अधिक सेवन से दाँतों में झनझनाहट होती है। यह शरीर में शिथिलता, स्वरभेद, कंठ, मुख और हृदय के विकार उत्पन्न करता है; घाव और व्रण पकाकर जलन देता है। सेंधा नमक, यवक्षार, सर्जिका आदि लवण स्वाद शुद्धिकारक, पाचक, स्निग्ध, विच्छेदक और फैलाने वाले हैं। इस प्रकार, धन्वंतरि ने औषधियों, आहार-विहार, पंचकर्म और ऋतुचर्या के द्वारा आरोग्य और दीर्घायु का सहज मार्ग बताया, जिससे जीवन में स्वास्थ्य, संतुलन और आनंद बना रहे।