गरुडपुराणम्

प्राचीन काल में, जब विविध रोगों से मनुष्य पीड़ित होते थे, तब आयुर्वेदाचार्यों ने अनेक औषधियों और उपचारों की विधियाँ बताई थीं। वे बताते हैं कि यदि बुखार के साथ अपच और पीड़ा हो, तो आरग्वध, अभया, मुस्ता, तिक्त और ग्रंथिका से बना काढ़ा कसैला, पाचक और लाभकारी होता है। यदि किसी की चेतना चली गई हो, तो मधूका, सारा, सिंधूत्ता, वचा और उषणा को बराबर मात्रा में पीसकर पानी में मिलाकर नासिका के द्वारा देने से चेतना लौट आती है। तीव्र बुखार को दूर करने के लिए त्रिवृत, विशाल, त्रिफला, कटुका और आरग्वध के काढ़े में क्षार मिलाकर सेवन करना चाहिए; यह शुद्धिकारी है। तृतीयक बुखार के लिए महौषध, अमृता, मुस्ता, चंदन, उशीरा और धान्यका का काढ़ा बनाकर उसमें शक्कर और शहद मिलाकर पीने से रोग दूर हो जाता है। तृतीयक बुखार से मुक्ति के लिए, सूर्योदय के समय अपामार्ग की जड़ से सात लाल धागे कमर में बांधना भी निश्चित लाभकारी है। यदि गंगा के उत्तर तट पर किसी बालकहीन तपस्वी का निधन हुआ हो, तो उसे तिलजल अर्पित करने से हर दूसरे दिन आने वाला बुखार समाप्त हो जाता है। गुडूची, विपला, वासा, मृद्विका और बला के काढ़े और लेप से बने तेलों का प्रयोग बुखार नष्ट करने में लाभकारी है। धात्री, शिवा, कणा और वह्नि का काढ़ा सभी बुखारों को दूर करता है। अब बुखार और दस्त का उपचार बताया जाता है—पृष्णिपर्णी, बला, बिल्व, नागर, उत्पल, धान्यका, पाठा, इंद्रयव, भूमि निम्ब, मुस्ता और पर्पटक से बने काढ़े में श्रेष्ठ औषधियाँ मिलाकर तीव्र दस्त सहित बुखार को दूर किया जा सकता है। नागर, अतिविषा, मुस्ता, भूमि निम्ब और अमृतवत्सक का काढ़ा सभी बुखार और दस्तों को नष्ट करता है। मुस्ता, पर्पटक, दिव्यशृंगवेर, शालपर्णी, पृष्णिपर्णी, बृहत, और कंटकारिका को दूध में उबालकर पीना लाभकारी है। बला, अश्वदंष्ट्रा, बिल्व, पाठा, नागर और धान्यका को आहार में शामिल करने से दस्त पीड़ितों को लाभ होता है। बिल्व और आम के बीज के काढ़े में शक्कर मिलाकर दस्त दूर किया जा सकता है; कुटज की छाल का काढ़ा भी लाभकारी है। वात्सक, अतिविषा, विश्वकणा और कंड का काढ़ा दर्द और रक्तयुक्त दस्त में प्रभावी है। अब ग्रहणी का उपचार बताया जाता है—चित्रक के काढ़े और लेप से बना घृत ग्रहणी को नष्ट करता है, पाचन को उत्तेजित करता है, गुल्म, सूजन, उदर रोग, प्लीहा विकार, पीड़ा और बवासीर को दूर करता है। सौवर्चल, सैंधव, विडंग, उद्भिद और सामुद्र—ये पाँच प्रकार के नमक उपयोग में लाए जाते हैं। बवासीर के तीन उपचार हैं—शल्य, क्षार और अग्नि; ताजा मथी हुई छाछ भी बवासीर का उपचार है। गुडूची, पिपली और घी में तली हुई अभया से बनी खट्टी और नमकीन preparations बवासीर और कब्ज दूर करने के लिए सेवन करनी चाहिए। तिल का रस मिश्रण बवासीर और त्वचा रोगों को नष्ट करता है; पाँच कोला, काली मिर्च और तीन तीखे मसाले पाचन को उत्तेजित करते हैं। हरीतकी का सेवन, या अदरक और गुड़ के साथ, या सैंधव के साथ, पाचन अग्नि को सदैव प्रज्वलित करता है। फलत्रिका, अमृता, तिक्त भूमि निम्ब और निम्ब के काढ़े में शहद मिलाकर पीने से पीलिया और रक्ताल्पता नष्ट होती है। त्रिवृत, त्रिफला, श्यामा, पिपली, शक्कर और शहद से बनी मिठाई रक्त-पित्तज बुखार और जटिल विकारों को दूर करती है। यदि शरीर में वासा उपस्थित हो और जीवन शेष हो, तो रक्त-पित्त, क्षय और खाँसी से पीड़ित व्यक्ति क्यों दुर्बल होता है? आटरूपा, अंगूर और पथ्या के काढ़े में शक्कर और अधिक शहद मिलाकर खाँसी, श्वास कष्ट और रक्त-पित्त विकार दूर होते हैं। वासा का रस शक्कर के साथ पीने से रक्त विकार जीत लिए जाते हैं। सल्लकी, बदरी, जाम्बु, प्रियाल, आम, अर्जुन और धव को दूध और शहद के साथ अलग-अलग सेवन करने से रक्तस्राव रुकता है। निरगुंडी के रस से बना घृत, जिसमें उसकी जड़, फल और पत्तियाँ सम्मिलित हों, पीने से क्षय रोगी रोगमुक्त होकर देवताओं के समान दीप्तिमान हो जाता है। हरीतकी, पिपली, सूखी अदरक, काली मिर्च और गुड़ से बनी मिठाई खाँसी, प्यास और अरुचि को दूर करती है। कांटकारी और गुडूची के रस से बने घृत, तीस पला मात्रा में, एक प्रस्थ घृत में, खाँसी और पाचन शक्ति के लिए प्रभावी है। काली और सफेद विष्णुकांति, आंवला, सूखी अदरक और शहद का मिश्रण हिचकी और श्वास कष्ट को दूर करता है; भारंगा को विश्वा और गुनगुने पानी के साथ पीना चाहिए। स्वर विकार में, खदिरा को तेल में लपेटकर मुख में रखना चाहिए, या पथ्या को पिपली के साथ, या अदरक के साथ मिलाकर लेना चाहिए। विडंग और त्रिला का चूर्ण शहद के साथ, या आम और जाम्बु के काढ़े में शहद मिलाकर पीना चाहिए; यह वमन को दूर करता है। त्रिफला का काढ़ा शहद के साथ पीने से वमन, प्यास, चक्कर और मूर्छा समाप्त होती है। पंचगव्य का सेवन अपस्मार और भूत विकार में लाभकारी है; कूष्माण्ड का रस चावल के साथ भी उसी उद्देश्य के लिए उपयोगी है। पुराना घृत, जिसमें ब्राह्मी, वचा, कुष्ठ और शंखपुष्पी मिलाए गए हों, पागलपन, भूत विकार और अपस्मार में उपयोग करना चाहिए। अश्वगंधा का काढ़ा या उसका लेप चार गुना दूध में घी के साथ पकाकर लेने से वात शांत होता है, वीर्य बढ़ता है और पुत्र प्राप्ति होती है। नीली और मुंडी का चूर्ण शहद और घी के साथ, छिन्ना के काढ़े के साथ सेवन करने से तीव्र वातरक्त भी नष्ट होता है। पाँच पथ्या गुड़ के साथ कुष्ठ, बवासीर और वात विकारों में लाभकारी हैं; उनका रस, लेप, चूर्ण या काढ़ा उपयोग किया जा सकता है। काला गुडूची का काढ़ा और लेप वातरक्त का अंत करता है; घी और दूध में पकाकर कुष्ठ, घाव और ऐसे विकारों को शांत करता है। त्रिफला और गुग्गुलु वातरक्त और मूर्छा दूर करते हैं; गुग्गुलु को गोमूत्र के साथ लेने से जंघा की जकड़न नष्ट होती है। सूखी अदरक और गोक्षुर का काढ़ा वात और सामवात के दर्द से राहत देता है; साथ ही दशमूल, अमृता, एरण्ड, रासना, नागर और दारु के साथ भी लाभकारी है। इस प्रकार, आयुर्वेदाचार्यों ने विविध औषधियों, काढ़ों, तेलों, लेपों और आहार विधियों द्वारा मनुष्य को रोगों से मुक्ति दिलाने की ज्ञान-गंगा प्रवाहित की थी।