गरुडपुराणम्

जब शरीर रक्त से ढक जाता है, तब त्वचा और मांस में निरंतर जलन, तीव्र दर्द, लालिमा, सूजन और चकत्ते बन जाते हैं। सूजन कठोर हो जाती है, मांसलता के साथ हृदय में थकावट आती है, फोड़े निकलते हैं, और ऐसा अनुभव होता है जैसे चींटियाँ चल रही हों। सूजन कभी मुलायम, ठंडी होती है और अंगों पर दिखाई देती है। इसे कठिन और वसा से उत्पन्न, आढ्य-वात के समान समझना चाहिए; स्पर्श छुपा रहता है, और जब ढका नहीं होता तो यह गर्म या ठंडा होता है; मज्जा से ढका होने पर अनियमित जमाई और संकुचन होता है। ऐसे में दर्द और सूजन होती है, जो हाथों से राहत पाती है; जब वीर्य से ढका होता है, सूजन तो होती है, पर अत्यधिक इच्छा नहीं होती। भोजन के बाद पेट में दर्द होता है; पाचन खराब होने पर कटने जैसी पीड़ा होती है। मूत्र रुक जाने पर मूत्राशय में सूजन आ जाती है। छेद के कारण रुकावट होने पर संकुचन होता है और सही स्थान कट जाता है। व्यक्ति शीघ्र गिर जाता है, बुखार से पीड़ित होता है, और बेहोशी का अनुभव करता है। जब वीर्य को किसी अन्य द्वारा दबाया जाता है, वह बहुत समय बाद दूषित अवस्था में निकलता है। जब वायु सभी धातुओं में रुक जाती है, कूल्हों, कमर और पीठ में दर्द होता है। वायु विपरीत दिशा में चलती है, तो हृदय प्रभावित होता है। पित्त से श्वास रुकता है, तो चक्कर, बेहोशी, दर्द और जलन होती है। व्याना के प्रभावित होने पर पूरे शरीर में दर्द, उनींदापन, आवाज़ का खोना और जलन होती है। गति में बाधा, कार्यों का टूटना, गर्मी और साथ में दर्द भी होता है। समाना के प्रभावित होने पर गर्मी कम हो जाती है, पसीना बंद हो जाता है, तीव्र प्यास और जलन होती है। अपान के प्रभावित होने पर मल पीला हो जाता है। मासिक धर्म बढ़ जाता है, गर्मी और मूत्र रुक जाता है। कफ से श्वास रुकता है, आवाज़, खर्राटे और अवरोध होता है। थूकना, पसीना, सांस लेने में कठिनाई और श्वास का जमाव होता है। उदान के प्रभावित होने पर अंगों में भारीपन, भूख कम होना, और आवाज़ भारी हो जाती है। शक्ति और रंग में कमी, जोड़ों और हड्डियों में जमाव, अंगों में भारीपन और मोटापा बढ़ जाता है। समाना के प्रभावित होने पर उचित कार्यों की अज्ञानता, पसीने का अभाव और कमजोर जठराग्नि होती है। अपान के प्रभावित होने पर मूत्र और मल का पूरा निष्कासन होता है। इस प्रकार वातरक्त नामक विकार को बाईस प्रकार का समझना चाहिए। प्राणवायु आदि एक-दूसरे से क्रमशः प्रभावित होते हैं। बीस प्रकार की रुकावट जाननी चाहिए; इनमें हृदय की धड़कन, श्वास का दबना, ठंडक और सिरदर्द होता है। जब प्राण अपान से रुकता है, हृदय रोग और मुख की शुष्कता होती है। जब प्राण उदान से रुकता है, शक्ति की कमी होती है। चिकित्सक को सभी रुकावटों का निरीक्षण करना चाहिए, वायु के स्थान, वृद्धि-क्षय और कार्यों का विचार करना चाहिए। पित्त की रुकावट पांचों प्रमुख वायुओं में आपस में होती है, और पित्त आदि का निवास उन तत्त्वों के साथ मिश्रित रहता है। पित्त आदि के मिश्रण से भी अनेक प्रकार के मिश्रित विकार उत्पन्न होते हैं; सतर्क चिकित्सक को उनकी लक्षणों के अनुसार पहचान करनी चाहिए। धीरे-धीरे, बार-बार उपचार करने से, मजबूत रुकावट भी दूर हो जाती है। विशेष रूप से प्राण और उदान जीवन और शक्ति माने गए हैं; इनके प्रभावित होने पर जीवन और शक्ति का ह्रास होता है। वायु की रुकावट, चाहे ज्ञात हो या अज्ञात, या स्थान से विस्थापित हो, प्रयास के बावजूद कठिनता से ठीक होती है, और जटिलताएँ साथ हो सकती हैं। यदि उपेक्षा की जाए, तो फोड़े, तिल्ली के विकार, हृदय रोग, पेट की गांठें, और अग्नि संबंधी रोग उत्पन्न होते हैं। हे सुश्रुत, कारण मैंने समझाया है, जैसा आत्रेय ने कहा, ताकि सभी रोगों की पहचान और मानव जीवन की उन्नति हो सके। इस प्रकार रोगों को समझकर उपचार करना चाहिए; त्रिफला, शहद, घी और गुड़ के साथ मिलाकर सभी रोगों का उपाय है। त्रिफला, पिप्पली के साथ या अकेले, सभी रोगों का नाश करती है; या शतावरी, गुड़ूची, अग्नि और विडंग के साथ मिलाकर भी। शतावरी, गुड़ूची, अग्नि, सूखी अदरक, मूषलिका, बला, पुनर्नवा, बृहती, निर्गुंडी और नीम की पत्तियाँ; भृंगराज, आमलकी, वासा या उनके रस; त्रिफला को सात बार या एक बार भी संसाधित करें। जैसा पहले कहा गया, उपलब्धता के अनुसार चूर्ण, लड्डू, वटी, घी, तेल या काढ़ा क्षय रोगों का प्रतिकार करता है; एक पला, आधा पला, एक कर्ष या आधा कर्ष मात्रा में दें। गौरवपूर्ण गरुड़ महापुराण में, अध्याय 168 का कारणों का प्रसंग यहाँ पूर्ण होता है। धन्वंतरि बोले: मैं सिद्ध औषधि का सार बताता हूँ, जो सभी रोगों को दूर करती है; हे सुश्रुत, संक्षेप में सुनो, जीवों के जीवन हेतु। कषाय, तीक्ष्ण, तिक्त, अम्ल, शुष्क और ऐसे भोजन, चिंता, मैथुन, व्यायाम, भय, शोक, अनिद्रा; ऊँची आवाज़, अधिक भार, कठिन कार्य, अत्यधिक प्रयास; आँधी के समय, पाचन के बाद, दिन के अंत में वायु बढ़ती है। गर्म, खट्टे, नमकीन, क्षार, तीक्ष्ण, अपाच्य भोजन, तीव्र गर्मी, अग्नि, कष्ट, मद्य, क्रोध से पित्त बढ़ता है। जलन के समय, भोजन के बाद, मध्याह्न, बादल के अंत में, गर्मी और आधी रात में पित्त शरीर में बढ़ता है। मधुर, अम्ल, लवण, तैलीय, भारी, शीतल भोजन, नया चावल, चिकना भोजन, मछली, मांस खाने से; व्यायाम का अभाव, दिन में सोना, बिस्तर और आसन की सुख-सुविधा से कफ भोजन के बाद और वसंत में बढ़ता है। शरीर की रूखापन, संकुचन, अवरोध; सुन्नपन, रोमांच, जकड़न, शुष्कता; रंग की कालिमा, अंगों का अलग होना, कमजोरी, थकावट—ये वायु के लक्षण हैं; ऐसे रोग को वातज मानना चाहिए। जलन, गर्मी, पैरों का गीलापन, लालिमा, थकावट, तिक्तता, अम्लता, दुर्गंध, पसीना, बेहोशी, तीव्र प्यास, चक्कर; पीला, हरा और पित्त के अन्य लक्षण; शरीर में तैलीयता, मधुरता, लंबा कार्य, बंधन—ये कफ के लक्षण हैं। इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार शरीर में वात, पित्त और कफ के विकारों के कारण, लक्षण और उपचार विस्तार से समझाए गए हैं, जिससे रोग की पहचान और उपचार में मार्गदर्शन मिलता है।