गरुडपुराणम्

वातरक्त की स्थिति में शरीर में अनेक प्रकार के विकार उत्पन्न होते हैं। जब रक्त की नलिकाएँ और उंगलियों के जोड़ संकुचित हो जाते हैं, अंगों में जकड़न, टेढ़ापन, ठंड से अरुचि, गर्मी से राहत, कठोरता, कपकपी और सुन्नपन महसूस होता है। यदि रक्त की प्रधानता होती है, तो सूजन, अधिक लालिमा, झनझनाहट, खुजली और नमी के साथ तैलीय या शुष्क उपचार से कोई लाभ नहीं मिलता। पित्त की अधिकता से जलन, बेहोशी, कड़वा स्वाद, चेतना का ह्रास, नशा, प्यास, स्पर्श असहनीय, तीव्र पीड़ा, शुष्कता, फोड़े और अत्यधिक गर्मी होती है। कफ की प्रधानता में अंगों में जकड़न, भारीपन, नींद, तैलीयता, ठंडक, हल्की खुजली, मंद दर्द होता है। जब तीनों दोष मिल जाते हैं, तो सभी लक्षण एक साथ प्रकट होते हैं। एक दोष के विकार को नियंत्रित किया जा सकता है; दो दोषों के विकार भी संभाले जा सकते हैं, लेकिन जब तीनों दोष मिलकर विकार उत्पन्न करते हैं, तो वह शीघ्र ही शरीर को नष्ट कर देता है, जिससे गंभीर रक्तपित्त हो जाता है। वात तेज़ी से अंगों के रक्त में आक्रमण करता है, विशेषकर जोड़ों में, नलिकाएँ रोक कर पीड़ा के साथ जीवन का अंत कर देता है। पाँच प्रकार की प्राणवायु—जब शुष्कता, बेचैनी, अत्यधिक कूदना, अधिक भोजन, चोट और तेज़ गति से विकृत हो जाती है, तब वात aggravated हो जाता है। यह आँखों और अन्य इन्द्रियों को हानि पहुँचाता है; नाक बंद होना, जलन, प्यास, खाँसी और सांस फूलना जैसे रोग उत्पन्न होते हैं। गले में अवरोध, श्लेष्मा का अभाव, उल्टी, भूख का ह्रास और नाक के विकार होते हैं; गले, जबड़े और ऊपरी अंगों में सूजन भी होती है। व्याना वात अत्यधिक गति, स्नान, खेल, भोग, असंगत, शुष्क, डरावने, उत्तेजक और उदास प्रभावों से दूषित होता है। इससे वीर्य, उत्साह, बल का ह्रास, शोक, मानसिक अशांति, ज्वर, विविध प्रकार के दर्द, रोमांच और गहरी नींद होती है। त्वचा रोग, फैलती हुई फुंसियाँ और अन्य दुर्बलता के रोग भी उत्पन्न होते हैं; समान वात अनियमित पाचन और ठंडे, मिश्रित भोजन से विकृत होता है। अनियमित नींद और जागने से पेट दर्द, पेट की गाँठें, दौरे और अधूरी इच्छाओं से उत्पन्न रोग होते हैं। अपान वात शुष्क, भारी भोजन, वेगों को रोकना, अधिक घुड़सवारी, बार-बार यात्रा, और अत्यधिक गति से विकृत होता है। इससे निचले पेट के रोग, मूत्र, वीर्य विकार, बवासीर, मलद्वार का खिसकना आदि उत्पन्न होते हैं। सामान्य दुर्बलता पूरे शरीर में फैल जाती है, साथ ही उनींदापन, भारीपन और आलस्य भी होता है; तैलीयता और देर से जागने के कारण ठंडक, सूजन और अग्नि का ह्रास होता है। उचित उपचार द्वारा खुजली, शुष्कता और विनाश को दूर कर स्वस्थता प्राप्त होती है; अन्यथा उनींदापन और संबंधित विकार बने रहते हैं। वायु का अवरोध अनेक रूपों में होता है; जब पित्त के लक्षणों से ढका होता है, तो जलन, प्यास, पीड़ा, चक्कर और अंधकार होता है। तीखे, गर्म, खट्टे और नमकीन भोजन से जलन और ठंड की इच्छा होती है; ठंडक, भारीपन, दर्द, अग्नि का ह्रास, कड़वाहट, घी और दूध की अधिकता होती है। उपवास, परिश्रम, शुष्कता, गर्मी और गर्मी की इच्छा कफ से ढके होने पर होती है; कफ से ढके होने पर शरीर में दर्द, ह्रदय की थकावट, भारीपन और भूख का अभाव होता है। रक्त से ढके होने पर लगातार जलन, त्वचा और मांस में तीव्र दर्द, लालिमा, सूजन और धब्बे बनते हैं। सूजन कठोर हो जाती है, मांस के साथ, ह्रदय की थकावट, फोड़े, चींटी के चलने जैसी अनुभूति, और सूजन मुलायम, ठंडी और अंगों में दिखाई देती है। इसे आढ्य-वात जैसा समझना चाहिए, जो कठिन और वसा से उत्पन्न होता है; स्पर्श छुपा रहता है, और ढका न हो तो गर्म या ठंडा होता है; मज्जा से ढके होने पर अनियमित जम्हाई और संकुचन होता है। पीड़ा और सूजन हाथों से राहत पाती है; वीर्य से ढके होने पर सूजन होती है लेकिन अत्यधिक वेग नहीं होता। भोजन के बाद पेट में दर्द होता है; पाचन विकृत होने पर निश्चित रूप से काटने जैसा दर्द होता है। मूत्र अवरोध से मूत्राशय में सूजन होती है। छिद्र के अवरोध से संकुचन होता है, और उचित स्थान कट जाता है; व्यक्ति शीघ्र ही ज्वर से पीड़ित होकर गिर जाता है और बेहोशी अनुभव करता है। वीर्य पर दबाव पड़ने से वह लंबे समय बाद दूषित अवस्था में बाहर निकलता है। जब वायु सभी धातुओं में अवरुद्ध होती है, तो कूल्हों, कमर और पीठ में दर्द होता है। जब वायु विपरीत दिशा में चलती है, तो ह्रदय पीड़ित होता है। पित्त से श्वास का अवरोध होने पर चक्कर, बेहोशी, दर्द और जलन होती है। व्याना के प्रभावित होने पर पूरे शरीर में दर्द, उनींदापन, स्वर का ह्रास और जलन होती है। गति में बाधा, कार्यों की टूट-फूट, गर्मी और साथ में दर्द होता है। समान के विकृत होने पर गर्मी का ह्रास, पसीना बंद होना, तीव्र प्यास और जलन होती है। अपान के विकृत होने पर मल-मूत्र पीला हो जाता है। मासिक धर्म की वृद्धि, गर्मी और मूत्र का रुकना होता है। कफ से श्वास का अवरोध होने पर आवाज़, खर्राटे और रुकावट आती है। थूकना, पसीना, सांस लेने में कठिनाई और श्वास का संचय होता है। उदान के विकृत होने पर अंगों में भारीपन, भूख का अभाव और स्वर में भारीपन होता है। बल और रंग का ह्रास, जोड़ और हड्डियों में संचय, अंगों में भारीपन और मोटापा बढ़ता है। समान के विकृत होने पर उचित कार्यों की अज्ञानता, पसीना न आना और कमजोर अग्नि होती है। अपान के विकृत होने पर मल-मूत्र का पूर्ण निष्कासन होता है। इस प्रकार वातरक्त का विकार बाईस प्रकार का माना गया है। प्राणवायु और अन्य एक-दूसरे को क्रमशः प्रभावित करते हैं। सभी को बीस प्रकार के अवरोध जानना चाहिए। इसमें धड़कन, श्वास का दबाव, ठंड और सिरदर्द होता है। अपान से प्राण के अवरोध पर ह्रदय रोग और मुख की शुष्कता होती है; उदान से प्राण के अवरोध पर बल का ह्रास होता है। चिकित्सक को सभी अवरोधों की जांच करनी चाहिए, वायु के स्थान, वृद्धि-क्षय और कार्यों को ध्यान से समझना चाहिए। पित्त का अवरोध भी पाँच प्राणवायुओं में परस्पर होता है, और पित्त आदि का निवास उन तत्त्वों में मिश्रित रहता है। पित्त आदि के मिश्रण से अनेक प्रकार के मिश्रित विकार उत्पन्न होते हैं। सावधान चिकित्सक को उनके लक्षणों के अनुसार पहचानना चाहिए।