गरुडपुराणम्

शरीर में जब वायु उन द्रव्यों के कारण उत्तेजित होती है जो शरीर के तत्त्वों को क्षीण कर देते हैं, और उसकी ठीक से देखभाल नहीं की जाती, तब वह वायु शरीर की चारों नाड़ियों में और अधिक भर जाती है। इन दोषयुक्त नाड़ियों से, जब वायु द्वारों को अवरुद्ध कर देती है, तो यह उत्तेजित वायु उदर में शूल, रुकावट, और आँतों में गड़गड़ाहट उत्पन्न करती है। यह वायु शरीर में मल का रुकाव, स्वर का नष्ट होना, नेत्र, पीठ और कूल्हों में जकड़न लाती है; साथ ही शरीर में अन्य भीषण कष्टों का कारण बनती है। पेट से उत्पन्न रोग जैसे वमन, श्वासकष्ट, खाँसी, हैजा, रुकावट, खुजली, ज्वर और नाभि के ऊपर के अन्य कष्ट भी इसी से होते हैं। इन्द्रियों जैसे कानों का रोग, त्वचा पर फोड़े, खुरदरापन, तीव्र पीड़ा, श्वासकष्ट, ज्वर और वर्ण का बदलना भी वायु के विकार से होता है। आँतों में रुकावट, भूख का न लगना, शरीर का सूखना, चक्कर आना, माँस और वसा में गांठें, त्वचा और अन्य अंगों में कठोरता—all ये लक्षण वायु के प्रकोप से होते हैं। जब अंगों में भारीपन आता है, मानो डंडे या मुक्के से मारा गया हो, तब हड्डियों में स्थित वायु कूल्हों और हड्डियों में तीव्र पीड़ा उत्पन्न करती है। जब वायु मज्जा में पहुँचती है, हड्डियों में अस्थिरता, निद्राहीनता और वेदना लाती है; और यदि वह शुक्र में जाती है, तो शीघ्र ही विकृति या विकार उत्पन्न करती है। यदि वायु गर्भ या शुक्र में चली जाए, तो सिर में सूजन और शून्यता लाती है; और जब अपने स्थान में रहकर भी उत्तेजित हो जाए, तो भीषण सूजन उत्पन्न करती है। जब वायु संधियों में होती है, तो वहाँ भारीपन, शुष्कता और जल जैसा स्पर्श होता है; और जब यह पूरे शरीर में फैलती है, तो पीड़ा, फटना, फड़कना और टूटन की अनुभूति होती है। यह जकड़न, कंपकंपी, disturbed sleep, जोड़ों का टूटना और काँपना लाती है; और जब बार-बार सभी धमनियों पर आक्रमण करती है, तो अंगों को जकड़ लेती है—इसे convulsive disorder कहते हैं। जब वायु नीचे अवरुद्ध होकर ऊपर की ओर जाती है, तो वह हृदय को दबाती है और सिर व कनपटी में दर्द देती है। ऐसे में व्यक्ति शरीर को पटक सकता है, जबड़ा टेढ़ा कर सकता है, कठिनाई से श्वास छोड़ता है और दोनों आँखें बंद कर लेता है। वह कबूतर की तरह गुटरगूँ करता है, अंग शिथिल हो जाते हैं; और जब वायु नासिका की जड़ में होती है, तो हृदय में जा बैठती है। वह बार-बार आराम पाता है, फिर असुविधा में पड़ जाता है; यह अवस्था चोट से उत्पन्न होती है और अत्यंत कठिन उपचार वाली मानी जाती है। उस समय स्वेद (पसीना) में जकड़न आ जाती है; जब वायु अपना स्वरूप खोकर पूरे शरीर में फैल जाती है, तो फिर से क्षीणता आती है। वह शक्ति भीतर प्रवेश कर नेत्रों में जकड़न, जंभाई, दाँतों की शिथिलता और प्रयास में कमी उत्पन्न करती है। शरीर के बाहर पार्श्व में पीड़ा, जबड़े, पीठ और सिर में जकड़न, शरीर का बाहर की ओर फैलना, पीठ, हृदय और सिर में वेदना—all ये लक्षण होते हैं। उस समय छाती ऊपर उठ जाती है, या कंधा झुक जाता है; दाँत और मुख का रंग बदल जाता है, और शरीर पर पसीना नहीं आता। शरीर का फैलना, जबड़े की जकड़न—ये वायु विकार के लक्षण कहे जाते हैं; जब वायु मल-मूत्र के साथ चलती है, तो यही प्रभाव उत्पन्न होते हैं। ये विकार सिर से पाँव तक पूरे शरीर में फैल जाते हैं; रोगी का रंग पीला पड़ जाता है और घावों में सूजन अत्यंत बढ़ जाती है। जब अंगों में गति लौट आती है, तो जीभ चाटना, गरम भोजन खाना, और अत्यधिक अभिमान—all से स्वास्थ्य लौटता है। जब वायु जड़ में उत्तेजित होकर जबड़े में जकड़न लाती है, तो मुँह खुला या बंद हो जाता है। तब जबड़े की जकड़न के कारण चबाना और बोलना कठिन हो जाता है; और जब वायु वाणी की नसों को जकड़ लेती है, तो जीभ को पंगु कर देती है। ऐसे में जीभ जकड़ जाती है, भोजन, पेय या बोलना असंभव हो जाता है; सिर पर भारी बोझ उठाने, अत्यधिक हँसी या बोलने से भी यह विकार होता है। टेढ़े तकिए का प्रयोग, कठोर वस्तुएँ चबाने से वायु बढ़ती है; और वायु पीड़ितों में ऊपर की ओर चढ़ती है। यह मुख को टेढ़ा करती है, जोर से हँसी और आँखों में स्थिरता लाती है; फिर वाणी की दुर्बलता और नेत्रों की जकड़न होती है। दाँत किटकिटाना, स्वर का नष्ट होना, बधिरता, दृष्टि का क्षय, गंध का नाश, स्मृति का विनाश, भय और श्वास में कठिनाई—all ये लक्षण प्रकट होते हैं। लार गिरना, पार्श्व में पीड़ा, एक आँख का बंद होना, कंधे के ऊपर तेज दर्द या शरीर के आधे भाग का पक्षाघात—all होते हैं। कोई इसे अर्धांगवात कहते हैं, कोई एकांगवात; जब रक्त पर आधारित नसें प्रभावित होती हैं, तो सिर की नसें भी कष्ट में आ जाती हैं। जब शरीर खुरदुरा, पीड़ादायक और काला हो जाता है, तो उसे असाध्य और सिर से संबंधित माना जाता है; वायु, स्नायु और शरीर—all प्रभावित होते हैं। यदि एक पंख नष्ट हो जाए तो उसे पंख पक्षाघात (wing paralysis) कहते हैं; शरीर का आधा भाग निष्क्रिय और असंवेदनशील हो जाता है। कुछ लोग एक ही अंग में रोग मानते हैं, कुछ कांख में पीड़ा को पहचानते हैं; जब वायु पूरे शरीर में व्याप्त हो जाती है, तो पूर्ण जड़ता और जकड़न होती है। केवल वायु से हुआ पक्षाघात अत्यंत कठिन उपचार वाला माना जाता है; जब अन्य कारण इसमें मिलते हैं, तो यह बढ़ता है और क्षय तक ले जाता है। जब नाड़ियाँ अपक्व अन्न और कफ से अवरुद्ध हो जाती हैं, तो अंग कठोर हो जाते हैं; ऐसी दशा में दंडापतानक नामक रोग सदा असाध्य रहता है। जब वायु कंधे की जड़ से उत्पन्न होकर वहाँ की नसों को संकुचित करती है, तो बाह्य स्त्राव और भुजा में रोग उत्पन्न होता है। जब उँगलियों के मूल और भुजा के पीछे की नसें प्रभावित होती हैं, तो भुजाओं की शक्ति चली जाती है—इसे विपूची कहते हैं। जब वायु कूल्हे में स्थित होकर जांघों की नसों को क्षति पहुँचाती है, तो व्यक्ति लँगड़ा हो जाता है; यदि दोनों जांघें प्रभावित हों, तो वह अपंग हो जाता है। चलना आरंभ करते समय वह काँपता है और लँगड़ाता हुआ चलता है; इसे कलायकंज कहते हैं, जो जोड़ों और स्नायुओं के शिथिल होने से होता है। शीतल, उष्ण, द्रव, शुष्क, भारी, तैलीय—इन सभी प्रकार के खाद्य पदार्थों के सेवन से, चाहे वे पचे हों या अपचे, साथ ही अत्यधिक परिश्रम, उत्तेजना, तैलीय भोजन और अनिद्रा से—ये सभी वायु विकार और रोग उत्पन्न करते हैं।