गरुडपुराणम्

मूत्र के मार्ग के खुले होने पर मूत्र अधिक मात्रा में और सहज रूप से निकलता है, लेकिन जब मार्ग अवरुद्ध हो जाता है, तो मूत्र कठिनाई से, और गहरे रंग के गोमेद रत्न के समान स्पष्ट निकलता है। जब शरीर में विकार बढ़ जाता है, तो मूत्र मार्ग में रक्त और मांस के साथ पीड़ा होती है; वायु के प्रकोप से रोगी अपने दाँत भींचता है और काँपने लगता है। वह अत्यंत कष्ट में अपने लिंग और नाभि को पकड़ता है; वायु के कारण कभी-कभी मल त्याग करता है और बार-बार, बूँद-बूँद कर मूत्र त्याग करता है। ऐसे रोगी का पत्थरी (stone) गहरा, खुरदुरा और कभी-कभी काँटों के समान तीखा होता है। पित्त के बढ़ने पर मूत्राशय में जलन होती है, मानो वह अग्नि से पक रहा हो। पत्थरी कभी भल्लातक के बीज के समान, लाल, पीला या सफेद रंग का होता है; कफ के दबाव से मूत्राशय भारी और ठंडा लगता है। बच्चों में विशेष रूप से, मधु के रंग या सफेद, बड़े और चिकने पत्थरी अधिक संख्या में पाए जाते हैं। जब मूत्र मार्ग संकरा होता है और पत्थरी को पकड़ना और निकालना आसान होता है, तो व्यक्ति को आराम रहता है; लेकिन जब वीर्य रुक जाता है, तो वीर्य का बड़ा पत्थरी बन जाता है। यदि वीर्य अपने स्थान से हट जाए या निष्कासित न हो, तो वायु दोनों अंडकोषों के बीच प्रवेश कर उसे सुखा देती है और वही सूखा हुआ वीर्य पत्थरी का रूप ले लेता है। इससे मूत्राशय में पीड़ा, मूत्र त्याग में कठिनाई और सूजन होती है; और जैसे ही यह उत्पन्न होता है, वैसे ही सूखकर समाप्त भी हो जाता है। कभी-कभी, जब रोग बढ़ता है, तो ज्वर और खाँसी भी होती है; उस समय पत्थरी कंकड़ के समान होती है, या वायु के कारण वह टूटकर विपरीत दिशा में भी जा सकती है। कभी वह मूत्र के साथ बाहर निकल जाती है, या मूत्र के प्रवाह के विपरीत जाकर पच जाती है; और जब वायु मूत्राशय के मुख पर प्रबल हो जाती है, तो मूत्र रुक जाता है। ऐसे में मूत्र रुक जाता है, दर्द, खुजली और कभी-कभी सूजन भी होती है; पत्थरी मूत्राशय को ढँककर, बड़ी और खिसककर गुदा के पास तक पहुँच जाती है। वहाँ वह तीव्र पीड़ा, जलन, स्पंदन और मरोड़ उत्पन्न करती है; मूत्राशय दबाने पर केवल बूँद-बूँद मूत्र निकलता है। इस प्रकार के प्रवाह के अवरोध को 'मूत्राशय की वायु' कहा जाता है, जिसे दूर करना कठिन है, और दूसरी, प्रबल वायु तो और भी कठिनाईपूर्ण होती है। जब वायु गुदा और मूत्राशय के बीच के स्थान में भर जाती है, तो वह मूसल के समान कठोर, गाँठदार और उभरी हुई सूजन उत्पन्न करती है, जिसे 'वातमूसल' कहा जाता है। यह विष्णु के मार्ग की वायु से उत्पन्न होती है; जब यह दोषयुक्त, वलयाकार और तीव्र हो जाती है, तो मूत्राशय में अत्यधिक पीड़ा देती है। यह मूत्र को बाँधकर शरीर में इधर-उधर घूमती है, जिससे जकड़न, मरोड़ और भारीपन होता है; मूत्र बहुत कम या कभी-कभी ही निकलता है। इसे 'वातवलय' कहा जाता है। जब थोड़े समय के लिए मूत्र रोक लिया जाता है, तो वह बाहर नहीं आता या रुक जाता है, और मूत्र त्याग के बाद थोड़ा दर्द होता है। जब मूत्र के रुकने से वायु अवरुद्ध होकर घूमती रहती है, तो नाभि के नीचे का पेट मूत्र से भर जाता है। इससे तीव्र पीड़ा, फुलाव, असमर्थता और मल का संचय होता है; यह मूत्र पेट के द्वार के दोष या वायु के कारण होता है। कभी-कभी मूत्राशय या नाभि में थोड़ा मूत्र बलपूर्वक रोक लिया जाता है, वह वहीं तैरता रहता है, बाहर निकलने की इच्छा करता है, और फिर बाद में, कभी-कभी पीड़ा के साथ, कभी बिना पीड़ा के निकलता है। मूत्र का प्रवाह रुक-रुक कर होता है; यह उन लोगों में कम होता है जिनके जननेंद्रिय बड़े होते हैं; आंतरिक मूत्राशय के मुख पर प्यास लगती है और वहाँ मूत्र का प्रवाह थोड़ा-थोड़ा, लेकिन अचानक और नियमित रहता है। मूत्र मार्ग में पत्थरी के समान पीड़ा देने वाली गाँठ को 'मूत्रगंथि' कहते हैं; जो व्यक्ति मूत्र त्याग या स्त्री के साथ संसर्ग करता है, उसमें वायु वीर्य को ऊपर खींच लेती है। जब मूत्र त्याग के बाद वीर्य अपने स्थान से हट जाता है, तो वह मूत्र के पहले या बाद में निकल जाता है; यह वीर्ययुक्त मूत्र राख मिले पानी जैसा दिखाई देता है। जब वायु दुर्बल और खुरदरे शरीर में उल्टे मल प्रवाह का कारण बनती है और मूत्र मार्ग अवरुद्ध हो जाता है, तो मल भी मिश्रित हो जाता है। जब मूत्र की बूँद में मल जैसी गंध आए, तो समझना चाहिए कि यह अवरोध पित्त, अधिक श्रम, तीखे और खट्टे भोजन, अफारा आदि के कारण है। जब वायु बढ़ती है, तो मूत्राशय और मूत्र में जलन होती है, और मूत्र पहले रक्तमिश्रित या पूरी तरह रक्त के रंग जैसा दिखता है। बार-बार, मूत्र गर्म और कठिनाई से निकलता है; इसे 'उष्णवात' कहते हैं, जो पित्त और वायु के मूत्राशय में रहने से, दुर्बल और खुरदरे शरीर में उत्पन्न होता है। इससे मूत्र की कमी और तीव्र जलन होती है, जिसे उसी नाम से जाना जाता है; चाहे दोष पित्त हो, कफ हो या दोनों, सब पर वायु हावी हो जाती है। तब कठिनाई से मूत्र पीला, लाल, सफेद या गाढ़ा निकलता है, सदैव जलन के साथ, और उसका रंग रोचना, शंख या चूर्ण के समान होता है। जब मूत्र सूखा या सभी रंगों का हो, तो उसे मूत्रक्षीणता (मूत्र की दुर्बलता) कहते हैं। इस प्रकार मूत्र से उत्पन्न होने वाले रोगों का विस्तार से वर्णन किया गया है। अब भगवान धन्वंतरि कहते हैं—“हे सुश्रुत! अब मैं प्रमेह के कारण बताता हूँ। प्रमेह के बीस प्रकार होते हैं: दस कफ से, और शेष पित्त से। चार और छह प्रकार वायु, चर्बी, मज्जा और कफ से उत्पन्न होते हैं। हरिद्रमेही का मूत्र तीखा, हल्दी के समान और मल भी वैसा ही होता है।” “मंजिष्ठा मेह का मूत्र पानी जैसा, विष्ट्र का मूत्र गर्म, खारा और लाल होता है; रक्तमेह में मूत्र रक्त के समान रंग का होता है। वसामेही बार-बार वसा मिले मूत्र का त्याग करता है, जो वसा जैसा दिखता है; मज्जामेही बार-बार मज्जा मिले मूत्र का त्याग करता है, जो मज्जा जैसा दिखता है। हाथी के समान प्रमेह में मूत्र बिना वेग के, गाढ़ा और चिपचिपा बहता है, इसलिए उसे हस्तीमेह कहते हैं।” “मधुमेही के मूत्र का रंग मधु के समान होता है, और यह दो प्रकार का होता है—दोषों की क्रोधावस्था, धातुओं की क्षीणता या वायु के मार्ग को अवरुद्ध करने पर उत्पन्न होता है। जब मार्ग अवरुद्ध हो जाता है, तो दोषों के लक्षण बिना कारण प्रकट होते हैं; कभी धातु क्षीण होती है, कभी बढ़ जाती है, और इसका उपचार कठिन और दीर्घकालीन होता है।” “यदि समय रहते ध्यान न दिया जाए, तो सभी प्रकार के प्रमेह अंत में मधुमेह में परिणत हो जाते हैं; प्रमेह में मूत्र सामान्यतः मधुर, मधु के समान होता है। शरीर में मिठास के कारण इन्हें मधुमेह कहते हैं; इनमें अरुचि, स्वादहीनता, वमन, अनिद्रा, खाँसी और नाक का बहना आदि लक्षण उत्पन्न होते हैं।