गरुडपुराणम्

जब शरीर में वायु का प्रकोप होता है, तब मल कठोर, सूखा और वायु से मिश्रित हो जाता है, जिससे पेट, पीठ, हृदय और पार्श्व में तीव्र पीड़ा उत्पन्न होती है। पेट में फुलाव, मल का कठोर होना, जी मिचलाना, काटने जैसी दर्द, विशेष रूप से मूत्राशय में भारी कष्ट और गालों में सूजन देखी जाती है। वायु के ऊपर की ओर बढ़ने से उल्टी, भूख का नाश, ज्वर, हृदय रोग, पाचन विकार, मूत्र का रुक जाना और दस्त जैसी समस्याएँ उत्पन्न होती हैं। इसके अतिरिक्त, बहरापन, सिर में भारी दर्द, सांस फूलना, सिरदर्द, खांसी, नाक का बंद होना, मानसिक विकार, प्यास, सांस लेने में कठिनाई, पित्त विकार, पेट में गांठ और इसी प्रकार की अन्य बीमारियाँ भी होती हैं। ये वायुजन्य रोग अत्यंत तीव्र और गंभीर होते हैं; इनमें कुछ रोग ऐसे होते हैं जिनके नाम ही भयावह हैं, जो मृत्यु और भयंकर जटिलताएँ ला सकते हैं। इनके बिना भी, जिनके मल मार्ग वायु से प्रभावित हैं, उनमें स्वाभाविक विकार उत्पन्न होते हैं, साथ ही आंतरिक और नाड़ी संबंधी विकार भी। जो रोग स्थापित हो जाते हैं, वे असाध्य होते हैं, लेकिन पाचन अग्नि की शक्ति और अन्य उपायों से उन्हें नियंत्रित किया जा सकता है; दो दोषों के संयोग से उत्पन्न रोग और द्वितीय नाड़ी पर आधारित रोग भी वर्णित हैं। ये रोग कठिनाई से ठीक होते हैं, वर्षों लग जाते हैं; बाह्य नाड़ी में उत्पन्न और एक दोष से प्रधान रोग भी वर्णित हैं। बवासीर आसानी से ठीक हो जाती है और जल्दी विकसित होती है; जननांग और अन्य संबंधित स्थानों में उत्पन्न बवासीर के प्रकार बताए जाएंगे, पर जन्मजात बवासीर का वर्णन नहीं होगा। कृमि रोग की आकृति चिकनी और मुलायम होती है; जब प्रवाहमान वायु कफ को उठाती है, तब त्वचा पर बाह्य बवासीर उत्पन्न होती है। वे कठोर, स्थिर, मस्से जैसे त्वचा के उभार होते हैं; दर्द और खुरदुरापन वायु से, और मुंह का काला पड़ना पित्त से होता है। चिकनाई, गांठ और सामान्य रंग कफ के कारण होते हैं; बुद्धिमान व्यक्ति को शीघ्र बवासीर से राहत पाने का प्रयास करना चाहिए, क्योंकि ये रोग शीघ्र ही गुदा और पेट में रुकावट उत्पन्न कर सकते हैं। इसके बाद, धन्वंतरि ने सुश्रुत से कहा—अब मैं तुम्हें दस्त और पाचन विकारों के कारण बताता हूँ, जो छह प्रकार के हैं; ये दोषों के एक या अधिक के प्रकोप, भय और शोक से उत्पन्न होते हैं। दस्त मुख्यतः अधिक जल पीने से होता है, साथ ही सूखा भोजन, कच्चा मांस, तैलीय पदार्थ, तिल का आटा, और ठीक से न पकाए गए अनाज खाने से भी होता है। अत्यधिक शराब, सूखे और भारी भोजन, स्वाद और तैलीयता का मिश्रण, कृमि का विरोध और अनुचित संयोजन, जो वायु को उत्तेजित करते हैं, दस्त का कारण बनते हैं। विकृत वायु नीचे की ओर फैलती है और पाचन अग्नि को नष्ट कर देती है; इस प्रकार भोजन, मल और आंत्र प्रभावित होते हैं, जिससे मल में शिथिलता और अन्य लक्षण प्रकट होते हैं। दस्त के आसन्न होने के लक्षण हैं—हृदय, गुदा और आंत्र में विकार, अंगों में पसीना और मल-मूत्र की रुकावट। इस अवस्था में पेट फूला रहता है, अपच होती है, ज्वर नहीं होता, मल कम, चुपचाप और कठिनाई से निकलता है। मल सूखा, झागदार और साफ होता है, बार-बार या अंतराल पर निकलता है; वह जला हुआ या विषाक्त, चिकना और काटने वाला दर्द देता है। गुदा सूखा और संकुचित हो जाता है, रोंगटे खड़े हो जाते हैं, और आहें निकलती हैं; जब पित्त सम्मिलित होता है, तब मल पीला, हल्दी या हरी घास जैसा दिखता है। वह रक्त से मिश्रित, अत्यंत दुर्गंधित, अपच घास से भरा होता है, पसीना और जलन के साथ; गुदा में दर्द, गर्मी, तीखे स्वाद की इच्छा और गाढ़ा कफ होता है। ऐसी दशा में मल चिकना, कम और बहता हुआ होता है; बाल झड़ते हैं, भारी असुविधा होती है, मूत्राशय, गुदा और पेट में भारीपन रहता है। यदि मल ठीक से पचता नहीं है, तो वह पूरे शरीर को प्रभावित करता है; जब मन भय से विकृत हो जाता है और व्यक्ति लेटता है, तब वह बाहर निकल जाता है। तब वायु को शीघ्र ही गर्म, तरल और हल्के पदार्थों से नियंत्रित करना चाहिए; वायु और पित्त विकारों में लक्षण समान हैं, और शोक में भी यही होता है। संक्षेप में, दस्त दो प्रकार का है—अपवित्रता के साथ और बिना अपवित्रता के; जब वह रक्त से मिश्रित होता है, तब वह द्रव विकार है, और भारीपन के कारण वह जल में निकलता है; मल दुर्गंधित, शोरयुक्त, अवरुद्ध और दर्ददायक होता है। विपरीत, बिना अपवित्रता के दस्त कफ से होता है, पर वह डूबता नहीं है; दस्तों में, जो सावधानी नहीं रखता, वह ग्रहणी रोग से पीड़ित हो जाता है। उसके लिए, पाचन अग्नि को बुझाने वाले कारणों के अत्यधिक संचय से, चाहे मल अपवित्र हो या शुद्ध, वह पचकर दस्त के रूप में निकलता है। यह दस्त अपने स्वभाव से अत्यधिक प्रवाह उत्पन्न करता है; अपवित्रता के साथ, वह अपच होता है, पर पचने पर ऐसा नहीं होता। दीर्घकालीन ग्रहणी विकार संचय करता है और उपवास के लिए बाध्य करता है; कभी अचानक कंपन, कभी जोड़ों में दर्द होता है; यह चार प्रकार के दोषों के अनुसार और उनके संयोग से उत्पन्न होता है। प्रारंभिक लक्षण हैं—अंगों की दुर्बलता, सतत वायु, हल्की लार, मुंह का बुरा स्वाद, भूख का नाश, प्यास, थकान और चक्कर आना। पेट में फुलाव, उल्टी, कभी-कभी कानों में गूंज होती है; सामान्य लक्षण हैं—शरीर का क्षय, जी मिचलाना, मूर्छा और ज्वर। मूर्छा, सिर और जांघों में भारीपन, हाथ-पाँव में सूजन, वायु से उनींदापन, तालु का सूखना, आँखों के सामने अंधेरा, और कानों में गूंज होती है। पार्श्व, कमर और गर्दन में दर्द, तीव्र पेट दर्द, और रोगी में सभी लक्षणों की वृद्धि होती है; भूख और प्यास कभी शांत नहीं होती। पाचन के बाद वायु के कारण पेट में गैस बनती है; भोजन के बाद सुख मिलता है; वायु से हृदय रोग, पेट की गांठ, बवासीर, तिल्ली के विकार और रक्ताल्पता का भय रहता है। दीर्घकाल बाद मल पतला, तरल, सूखा, कठोर, शोरयुक्त और झागदार होता है; बार-बार मल निकलता है, गुदा में कठिनाई, सांस फूलना और खांसी होती है। मल पीला या पीताभ-नीला होता है, तरल मल निकलता है; सड़ी, खट्टी डकार, हृदय और गले में जलन, भूख का नाश, प्यास और दर्द होता है। कफ के कारण पाचन कष्टदायक होता है, मन उदास रहता है, उल्टी, भूख का नाश, चिपचिपा लार, थूकना, खांसी, धड़कन और नाक से स्राव होता है। हृदय कठोर लगता है, पेट सुन्न और भारी हो जाता है, डकार दुर्गंधित और मीठी होती है, कमजोरी और कभी-कभी उत्साह भी आता है। जब मल मिश्रित, चिपचिपा, भारी या खट्टा होता है, तब भी जो व्यक्ति क्षीण नहीं है, उसमें कमजोरी आ जाती है और सभी रोग व लक्षण प्रकट होते हैं। शरीर के विभाजन में वर्णित तीन अपवित्रताएँ—प्यास आदि—ग्रहणी विकारों के कारण भी होती हैं, और वे सर्वत्र इनके कारण उपस्थित रहती हैं।