प्राचीन काल में, महान वैद्य शास्त्रों में यह स्पष्ट कहा गया है कि जो रोग कुल परंपरा से उत्पन्न होते हैं, विशेष रूप से जो जन्मजात, शुष्क और देखने में कठिन होते हैं, वे असाध्य माने जाते हैं। ये रोग भीतर की ओर बढ़ते हैं, शरीर को पीला बना देते हैं और गंभीर जटिलताओं के साथ आते हैं। यदि ये किसी एक दोष या उनके संयोग से उत्पन्न होते हैं, तो प्रत्येक का अलग-अलग उपचार करना चाहिए। शुष्क प्रकृति के रोग वात और श्लेष्मा (कफ) के कारण होते हैं, जबकि स्निग्ध या गीले रोग पित्त से उत्पन्न होते हैं। दोषों की वृद्धि के कारण पूर्व में शस्त्र-चिकित्सा के प्रसंग में बताए जा चुके हैं। जब शरीर में अग्नि और मल अत्यधिक हो जाते हैं, और व्यक्ति देर तक रोग को नज़रअंदाज़ करता है, अत्यधिक मद्यपान करता है, तीक्ष्ण पदार्थ खाता है, अनुचित या कठोर भोजन करता है, बार-बार खाँसता है, तब भी ये विकार उत्पन्न होते हैं। मूत्राशय, गुदा, गला, होंठ, तालु आदि अंगों में चोट लगने से, बार-बार अत्यंत ठंडे जल के संपर्क या लगातार अत्यधिक जोर लगाने से भी ऐसे रोग होते हैं। मूत्र या मल को रोकने, या बलपूर्वक निकालने, अरुचि, अतिसार (दस्त) और ग्रहणी रोग से भी ये जटिलताएँ उत्पन्न होती हैं। स्त्रियों में अत्यधिक खिंचाव, असमान गति या अत्यधिक परिश्रम, अपरिपक्व गर्भ का नीचे उतरना या गर्भ के बढ़ने से उत्पन्न कष्ट भी कारण बनते हैं। इन या अन्य कारणों से अपान वायु विक्षुब्ध हो जाती है, जिससे शरीर में मल का संचय होता है। यह मुख्यतः गुदा की वलयों में, तरल मल वाले या स्थूलकाय व्यक्तियों में अधिक होता है। रोग के लक्षणों में सबसे पहले पाचनाग्नि की मंदता, अवरोध, हड्डियों के स्थान पर पीड़ा, अंगों में ऐंठन, मरोड़ और चक्कर आना शामिल है। आँखों में सूजन आ जाती है, कभी-कभी कब्ज या मल का रुक जाना होता है, और वायु नाभि के नीचे की ओर अवरुद्ध होकर चलती है। यदि यह रक्त के साथ मिलती है या कट जाती है, तो श्वास कठिन और संकुचित हो जाती है। आंतों में गुड़गुड़ाहट, पेट फूलना, अत्यधिक डकारें और बार-बार मल त्याग की प्रवृत्ति होती है। मूत्र अधिक आता है, मल कम निकलता है, भूख कमजोर हो जाती है, पेट का रंग मटमैला हो जाता है, सिर, पीठ और छाती में दर्द, थकान और मल का रंग बदल जाता है। इंद्रिय विषयों के प्रति बेचैनी, कष्ट के कारण क्रोध, संदेह, अवरोध, सूजन और पेट में पीलापन भी देखने को मिलता है। ये लक्षण उन लोगों में अधिक बढ़ जाते हैं जिनकी पाचनशक्ति कमजोर हो। जब वायु उल्टी दिशा में चलने लगती है, तो यह मलमार्ग में अवरुद्ध हो जाती है। यह अन्य वायुओं, समस्त इंद्रियों और शरीर को भी व्याकुल कर देती है। साथ ही, यह मूत्र, मल, पित्त, कफ और वायु को सुखा देती है। इससे पाचनाग्नि नष्ट हो जाती है और शरीर अत्यधिक दुर्बल हो जाता है। व्यक्ति दुबला, उत्साहहीन, उदास, क्षीण और मंद हो जाता है। शरीर से रस, तेज और कान्ति चली जाती है, जैसे कीड़े से जला हुआ वृक्ष। तीव्र, वेग से बहने वाले दोषों और पीड़ाओं से ग्रस्त होकर, शरीर के महत्वपूर्ण अंगों में क्षय रोग जैसा कष्ट होता है। साथ में खाँसी, प्यास, मुँह का सूखना, स्वाद का अभाव, श्वास का रुकना, नाक का बंद होना, थकावट, अंगों का टूटना, पीसना, छींक, सूजन और ज्वर भी आते हैं। व्यक्ति नपुंसकता, बहरापन, जकड़न, पथरी, दुर्बलता, स्वर परिवर्तन, ध्यान में लीन रहना, बार-बार थूकना और भूख की कमी से भी पीड़ित होता है। सभी जोड़, हड्डियाँ, हृदय, नाभि, गुदा, वंक्षण (जांघ की जड़) में दर्द होता है। गुदा से पित्त बहता है, जो बगुले के पेट के समान दिखता है। मल शुष्क, सिरे पर निकला हुआ, बीच में कच्चा या पक्का, पीला, हल्दी के रंग जैसा, चिपचिपा और बैठकर त्यागा जाता है। गुदा में अंकुर (मस्से) निकल आते हैं, कई वायुएँ, शुष्कता, खुजली, वसा, गहरा लाल रंग, कठोरता, असमानता और खुरदरापन भी होता है। ये आकार में भी एक-दूसरे से भिन्न, टेढ़े-मेढ़े, तीक्ष्ण, फटे हुए मुँह वाले, बेर, खजूर, करकंधु और रुई के फल के समान होते हैं। कुछ कदंब के फूल जैसे, कुछ सिद्धार्थ के बीज जैसे दिखते हैं। सिर, पार्श्व, पिंडलियों, जांघों, वंक्षण आदि में अत्यधिक दर्द होता है। ये छींक, डकार, अवरोध, हृदय में दर्द, मिचली, खाँसी, श्वास-कष्ट, अनियमित पाचन, कानों में गुंजन और चक्कर लाते हैं। इनसे पीड़ित व्यक्ति का मल गांठदार, कम मात्रा में, आवाज करता हुआ, धार के रूप में, दर्द और श्लेष्मा के साथ, कठिनता से निकलता है। त्वचा काली पड़ जाती है, मूत्र और मल रुक जाते हैं, आँखों और मुँह का रंग बदल जाता है। इससे गिल्टी, प्लीहा-विकार, उदरवृद्धि और कठोर गांठें बन जाती हैं। जब पित्त प्रधान होता है, तो मुँह नीला हो जाता है और गांठें लाल, पीली या काली दिखती हैं। ये पतली, तीक्ष्ण, स्रावयुक्त, दुर्गंधयुक्त, कोमल, ढीली होती हैं। इनकी जीभ तोते जैसी, मुँह जिगर के टुकड़े या जोंक के मुँह जैसा होता है। ये जलन, ज्वर, पसीना, प्यास, मूर्छा, भूख की कमी और भ्रम उत्पन्न करती हैं। ये गर्म, तरल, नीली, पीली या लाल रंग की होती हैं, बीच में जौ के समान, त्वचा, नाखून आदि हरे-पीले रंग के हो जाते हैं। कफ प्रधान होने पर गांठें बड़ी, घनी, हल्की पीड़ा देने वाली, सफेद, उभरी हुई, सूजी, चिकनी, कठोर, गोल, भारी और स्थिर होती हैं। ये चिपचिपी, स्थिर, चिकनी, खुजली से भरी, स्पर्श में सुखदायक होती हैं, करीर या कटहल की डंडी जैसी, और गाय के थन के समान होती हैं। वंक्षण में स्थित ये गांठें साँप जैसी, पीपयुक्त, मूत्राशय और नाभि में दर्द देने वाली होती हैं। इनके साथ श्वास-कष्ट, ह्रदय की धड़कन, अत्यधिक लार, भूख की कमी और नाक का बंद होना रहता है। ये अत्यधिक कष्ट, सिर में भारीपन, ठंडापन, कसैलापन लाती हैं। नपुंसकता, मंदाग्नि, कोमलता, उल्टी, अतिसार आदि विकार भी उत्पन्न होते हैं। मल वसा, श्लेष्मा और कफ से युक्त होता है, रक्त की धारा बहती है, मल न तो ठीक से बहता है, न टूटता है, त्वचा आदि पीली और तैलीय हो जाती है। जब सब लक्षण एक साथ मिलते हैं, तो सभी विशेषताएँ प्रकट होती हैं। रक्त प्रधान होने पर गुदा की गांठें पीले रंग की होती हैं। वे वट वृक्ष के फल, गुंजा या मूंगे जैसी दिखती हैं, अत्यंत दुर्गंधयुक्त, गर्म, अवरुद्ध और पीड़ादायक होती हैं। वे अचानक रक्तस्राव करती हैं, और अत्यधिक बहाव के कारण व्यक्ति मोर के समान चीखता है और रक्त हानि के दुष्परिणाम से पीड़ित हो जाता है। उसका रंग, बल, उत्साह, ओज और इंद्रियाँ क्षीण हो जाती हैं, विशेष रूप से जब वह मुद्ग, कोद्रव, जंबीर, करीर, चणक आदि भोजन करता है। जब वायु शुष्क, बंधनकारी भोजन से बढ़ती है, तो वह गुदा में प्रबल हो जाती है, अधोमार्गों को अवरुद्ध कर देती है और शरीर के निचले भाग को सुखा देती है। इस प्रकार, इन विविध कारणों और लक्षणों से उत्पन्न जटिल रोग शरीर को अनेक प्रकार से पीड़ित करते हैं, जिनका निदान और उपचार अत्यंत कठिन माना गया है।