वह वही परम प्रभु हैं, जो बुध के स्वामी हैं और बृहस्पति के भी स्वामी हैं। वे लक्ष्मण हैं, वे लक्षण भी हैं; उनके होंठ लटकते हुए हैं, और उनका स्वरूप अत्यंत मनोहर है। उनके मुख पर अनेक प्रकार के रसों की आभा है, और वे विविध पुष्पों से सुसज्जित रहते हैं। वह रत्नों का दाता भी हैं और रत्नों का ग्रहणकर्ता भी; उनका स्वरूप है, और वे निराकार भी हैं। कभी वे घने काले मेघ के समान हैं, शुद्ध हैं, तो कभी फिर काले मेघ के जैसे ही निराकार हैं; वे स्वरूप देने वाले हैं और श्वेत वर्ण के भी हैं। उनका रंग सुनहरा है, वे स्वर्ण कहलाते हैं, उनके अंग भी स्वर्ण के समान हैं, वे स्वयं स्वर्ण हैं और स्वर्ण की कटी में भी सुसज्जित हैं। वे स्वर्ण का दान करते हैं, और स्वयं स्वर्ण का अंश भी रखते हैं। वे सुपर्णी हैं, महापर्णी हैं, और सुपर्ण का कारण भी हैं। वे महान का कारण हैं, और आदिप्रकृति का कारण भी। वे बुद्धि के कारण हैं, अहंकार के कारण हैं। वे आकाश के कारण हैं और पृथ्वी के परम कारण भी। वे शरीर के कारण हैं, और नेत्र के कारण भी। वे जिह्वा के कारण हैं, और श्वास के कारण भी। वे वाणी के कारण हैं, और दूध के कारण भी। वे यम के कारण हैं, और ईशान के कारण भी। वे राजाओं के प्रधान कारण हैं, और धर्म के कारण भी। वे मनुओं के कारण हैं, और पक्षियों के परम कारण भी। वे सिद्धों के कारण हैं, और यक्षों के श्रेष्ठ कारण भी। वे नदियों के कारण हैं, और धाराओं के परम कारण भी। वे वनस्पतियों के कारण हैं, और लोकों के कारण भी। वे सर्पों के कारण हैं, और आशीर्वाद के कारण भी। वे शरीर का आत्मा हैं, इन्द्रियों का आत्मा हैं, और बुद्धि का आत्मा भी हैं। वे जाग्रत और निद्रा में आत्मा हैं, महान आत्मा हैं और परमात्मा भी। वे पृथ्वी के परमात्मा हैं, और स्वाद के आत्मा भी। वे शब्द के आत्मा हैं, वाणी के आत्मा हैं, स्पर्श के आत्मा हैं, और व्यक्ति के आत्मा भी। वे गंध के आत्मा हैं, हाथ के आत्मा हैं, चरण के आत्मा हैं, और परमात्मा भी। वे इन्द्र के आत्मा हैं, ब्रह्मा के आत्मा हैं, शांत रूपी रुद्र के आत्मा हैं, और मन के आत्मा भी। वे ईश के आत्मा हैं, परमात्मा हैं, रुद्र के आत्मा हैं, और मुक्ति का ज्ञान भी हैं। उनका स्वभाव लज्जा और कर्म है, वे तपस्वियों के कल्याण में आनंदित रहते हैं। वे चेतना, बुद्धि, काल, ताप, वर्षा और मन भी हैं। वे दुष्टों को भ्रमित करने वाले हैं, माण्डव्य हैं, और समुद्र की अग्नि भी हैं। वे अत्रि, वशिष्ठ, पुलह, पुलस्त्य, कुत्स, याज्ञवल्क्य, देवल, व्यास और पराशर हैं। वे शर्म्मद, गांगेय, हृषीकेश और बृहच्छ्रव भी हैं। वे नारायण हैं, अत्यंत सौभाग्यशाली हैं, और प्राण के स्वामी भी हैं। वे उदान के परम स्वामी हैं, और समान के स्वामी भी हैं। वे रूपों के प्रथम स्वामी हैं, तलवार धारण करने वाले हैं, और हल को आयुध के रूप में रखने वाले हैं। वे प्रकृति हैं, उनके गले में कौस्तुभ मणि शोभित है, और वे पीतवस्त्र पहनते हैं। वे अनंत हैं, अनंत रूपों वाले हैं, उनके नाखून सुंदर हैं, और वे दिव्य सौंदर्य से युक्त हैं। वे हिरण्यकशिपु का वध करने वाले हैं, और हिरण्याक्ष का दमन करने वाले हैं। वे केशिन का संहार करने वाले हैं, और मुश्टिक को पराजित करने वाले हैं। इस प्रकार, वे ही सबका कारण, सबका आत्मा, और सबका कल्याण करने वाले परम प्रभु हैं।