वर्ष के अंत में, पाञ्चरात्र के श्रेष्ठ ज्ञानी स्वयं नैवेद्य का भाग ग्रहण करते हैं; इसी प्रकार, विशेष भक्ति के साथ वर्षांत पर भगवान की पूजा करनी चाहिए। तब भक्त विनम्रता से भगवान अच्युत को बार-बार प्रणाम करता है और प्रार्थना करता है—"हे अच्युत! मेरे पाप नष्ट हों, पुण्य सदैव बढ़े, धन-सम्पत्ति कभी क्षीण न हो और वंश सदा बना रहे।" वह आगे कहता है, "जैसे आप, हे अच्युत, परम ब्रह्म के भी परे हैं, वैसे ही, हे अनंत, पापों का नाश करने वाले, मैंने जिस प्रकार आपकी उपासना की है, उसी प्रकार आप मेरे सभी इच्छित फल सदा पूर्ण करें। हे अच्युत! हे अनंत! हे गोविंद! मुझ पर कृपा करें—जो भी मनोवांछित वरदान है, वह अवश्य दें, हे अपरिमेय स्वरूप, हे परम पुरुष!" जो पुरुष सात वर्षों तक एकादशी, अष्टमी और चतुर्दशी के व्रतपूर्वक उपवास करता है, वह दीर्घायु, संपन्नता और परम अवस्था को प्राप्त करता है। सातवें दिन भगवान विष्णु, दुर्गा, शंभु और सूर्य की क्रमशः पूजा करनी चाहिए; ऐसा करने से वह उनके लोक, शुद्ध इच्छाएँ और पवित्रता प्राप्त करता है। जो व्यक्ति सभी देवताओं की एकाग्र भक्ति से, रात्रि उपवास के साथ, भिक्षा से प्राप्त अन्न या शाकादि से पूजा करता है, वह धन्य होता है। जो व्यक्ति प्रतिपदा से लेकर पूर्णिमा/अमावस्या तक सभी तिथियों पर ये व्रत करता है, वह भोग और मोक्ष दोनों प्राप्त करता है। प्रतिपदा को कुबेर, अग्नि और अश्विनीकुमारों की पूजा की जाती है; द्वितीया को लक्ष्मी और यम की; पंचमी को पार्वती और श्री की; षष्ठी को नागों की; सप्तमी को कार्त्तिकेय और धनदाता सूर्य की। दुर्गाष्टमी पर दुर्गा और मातृगण की पूजा होती है; नवमी को तक्षक, दशमी को इंद्र, एकादशी को कुबेर और महान ऋषियों की; द्वादशी को हरि की; त्रयोदशी को कामदेव और महेश्वर की; चतुर्दशी और पूर्णिमा/अमावस्या को ब्रह्मा और पितरों की पूजा की जाती है। इस प्रकार व्रतों का विधान पूर्ण हुआ। अब भगवान हरि ने कहा—"मैं राजाओं के वंश और उनकी कथाएँ कहता हूँ। भगवान विष्णु की नाभि से ब्रह्मा उत्पन्न हुए, और उनके अँगूठे से दक्ष। दक्ष से पितर, उनसे विवस्वान, विवस्वान के पुत्र से मनु, और मनु से इक्ष्वाकु, शर्याति, नृग, धृष्ट और पृषध्र प्रकट हुए। मनु के अन्य पुत्र थे नरिष्यन्त, नाभाग, दिष्ट और शशक; मनु की एक पुत्री इला थी, जिसके पुत्र का नाम सुध्युम्न था। बुध और इला से रुद्रपुत्र पुरूरवा का जन्म हुआ। सुध्युम्न से उत्कल, विनता और गया नामक तीन पुत्र हुए। गोवध से अभृश्रद्ध, मनु से पृषध्र, और करूष से कारूष क्षत्रिय उत्पन्न हुए। दिष्ट के पुत्र नाभाग वैश्य बने, उनसे भलंदन और उनसे वत्सप्रीति। फिर पांशु, खानित्र, भूप, क्षुप, विम्श, विविम्शक, खनीनेत्र, विभूति, करंधम और अविक्षित का जन्म हुआ। अविक्षित से मरुत्त, उनसे नरिष्यन्त, फिर तम, और उनसे राजवर्धन। राजवर्धन से सुधृति, सुधृति से नरा, नरा से केवल, केवल से धुंधुमान, और धुंधुमान से वेगवान, वेगवान से बुध, बुध से तृणबिंदु, और तृणबिंदु से कन्या और चैलविला। अलंबुसा से तृणबिंदु को विशाल नामक पुत्र हुआ; विशाल से हेमचंद्र, फिर चंद्रक, फिर धूम्राश्व, सृंजय, संजय, सहदेव, और उनके पुत्र कृत्शाश्व। कृत्शाश्व से सोमदत्त, सोमदत्त से जनमेजय, और उनसे सुमंति—ये सभी वैशाली के राजा हुए। शर्याति से सुकन्या उत्पन्न हुई, जिनका विवाह च्यवन ऋषि से हुआ। शर्याति से अनंत, उनसे रेवत, रेवत से रैवत, और रैवत से रेवती नामक कन्या हुई। धृष्ट से धार्ष्टक वंश और उनकी भूमि वैष्णव कहलायी। नाभाग के पुत्र नेष्ठ, उनसे अंबरिष, फिर विरूप, उनसे पृषदश्व और रथीनर, जो वासुदेव के भक्त थे। इक्ष्वाकु के तीन पुत्र हुए—विकुक्षि, निमि और दंडक। विकुक्षि, जो शशादा कहलाए क्योंकि उन्होंने खरगोश खाया था; शशादा से पुरंजय, उनसे ककुत्स्थ। ककुत्स्थ से अनेना, फिर पृथु, उनसे विश्वरथ, फिर आर्द्र, युवनाश्व, शावस्त, बृहदश्व और कुअलाश्व। धुंधुमार प्रसिद्ध हुए, उनसे दृढ़ाश्व, फिर चंद्राश्व, कपिलाश्व, हर्यश्व; हर्यश्व से निकुंभ, फिर हिताश्व, पूजाश्व, युवनाश्व। युवनाश्व से मांधातृ, जिनकी पत्नी बिंदुमती से मुचुकुंद, अंबरिष और पुरुकुत्स तीन पुत्र हुए। उनकी पचास कन्याएँ ऋषि सौभरि की पत्नियाँ बनीं। युवनाश्व और अंबरिष से हरित, और युवनाश्व से अंबरिष का जन्म हुआ। पुरुकुत्स और नर्मदा से त्रसदस्यु, उनसे अनरण्य, फिर हर्यश्व, उनसे वसुमानस, त्रिधन्वन, त्रय्यारुण, सत्यरथ, त्रिशंकु, फिर हरिश्चंद्र, रोहिताश्व, हरित, चंचु, विजय, रुरुक और वृहक—ये सभी वंश परम्परा में जन्मे। इस प्रकार, भगवान ने व्रतों और राजवंशों की पवित्र कथा विस्तार से कही।