प्राचीन काल में, ब्रह्माजी ने पुण्य के इच्छुक भक्तों को विविध व्रतों, पूजन विधियों और उनके दिव्य फलों का विस्तार से उपदेश दिया। उन्होंने बताया कि सिद्धि की प्राप्ति के लिए ‘साइडढोल्का’ का स्मरण किया जाता है। गायत्री के लिए न्यास की प्रक्रिया अंगूठे से प्रारंभ होती है, और फिर उच्चारण होता है—‘ॐ, हम उस महाकर्णधारी, वक्रतुंड गणपति का ध्यान करते हैं; दंती हमें प्रेरित करें।’ इसके पश्चात्, तिल और हवि से गणों का पूजन करना चाहिए, और ‘स्वाहा’ के साथ गण, गणपति तथा कूष्माण्डक को अर्पण करें। फिर अमोघोल्का, एकदन्त, त्रिपुरविनाशक स्वरूप को भी श्रद्धापूर्वक पूजें—‘ॐ, नमः कृष्णदन्त, उग्रमुख, कम्पिताय।’ इसके बाद पद्मदंष्ट्रा को ‘स्वाहा’ के साथ अर्पण करें। पूजन के अंत में ‘गणों के मध्य नृत्य’ की मुद्रा, ताली बजाना और हँसी—यह सब शुभ फल और अधिक लाभ प्रदान करते हैं। मार्गशीर्ष मास की शुक्ल चतुर्थी को गणों का विशेष पूजन किया जाता है। एक वर्ष तक यह व्रत करने से ज्ञान, समृद्धि, यश, दीर्घायु और संतान की प्राप्ति होती है। सोमवार की चतुर्थी को उपवास कर गणों का पूजन, पाठ, हवन और स्मरण करने से स्वर्ग और मोक्ष की प्राप्ति होती है। जो भक्त शुक्ल चतुर्थी को खंड, लड्डू और मोदक से गणों का पूजन करता है, उसके सभी विघ्न दूर होते हैं और सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। संतान आदि की कामना से, दमणक के साथ, दमणक नामक चतुर्थी को ‘ॐ, गणपतये नमः’ का जप करते हुए गणों का पूजन चतुर्थी के अंत तक करना चाहिए। जिस भी मास में हवन, जप या स्मरण किया जाए, सभी कामनाएँ पूर्ण होती हैं और विघ्न नष्ट होते हैं। यदि कोई भक्त विनायक के इन नामों से पूजन करता है—गणपूज्य, वक्रतुंड, एकदंती, त्र्यम्बक, नीलग्रीव, लम्बोदर, विकट, विघ्नराज, धूम्रवर्ण, भालचन्द्र, विनायक, गणपति, हस्तिमुख—वह भी उच्चतम पद को, स्वर्ग और मोक्ष के सुख को प्राप्त करता है। चतुर बुद्धि वाले चाहे एक-एक कर या सभी बारह स्वरूपों का एक साथ पूजन करें, उनकी समस्त इच्छाएँ पूर्ण होती हैं, विशेषकर श्रावण, आश्विन, भाद्रपद और कार्तिक की शुभ पंचमी को। नागों की पूजा का भी विशेष विधान है—वासुकि, तक्षक, कालिय, मणिभद्र, ऐरावत, धृतराष्ट्र, कर्कोटक, धनञ्जय—इनका घी आदि से अभिषेक करने से दीर्घायु, आरोग्य और समृद्धि मिलती है। अनन्त, वासुकि, शंख, पद्म, कंबल, कर्काटक, नाग, धृतराष्ट्र, शंखक, कालिय, तक्षक, पिंगल का मासानुसार पूजन करें। भाद्रपद के कृष्ण पक्ष की पंचमी को आठों नागों का पूजन कर मोक्ष और स्वर्ग की प्राप्ति होती है। उनके चित्र द्वार के दोनों ओर बनाएं और श्रावण की शुक्ल पंचमी को उनका पूजन करें। पंचमी के दिन अनन्त आदि महा-नागों को दूध-घी का नैवेद्य अर्पित करें, जिससे सारा विष दूर होता है; नागों को अभयदान मुद्रा में दर्शाएं, पंचमी के दिन सर्पदंश से मुक्ति मिलती है। फिर ब्रह्माजी ने कहा—भाद्रपद मास में विशेष रूप से कार्तिकेय का पूजन करना चाहिए। उस समय किया गया स्नान, दान आदि अक्षय होता है। सप्तमी के दिन ब्राह्मणों को भोजन कराएं, सूर्य का पूजन करें और ‘ॐ खखोल्काय अमृतत्वाय सदा प्रिययोगाय स्वाहा’ का पाठ करें। अष्टमी के दिन उपवास तोड़ें, मरीच का सेवन करें और इस प्रकार स्वर्ग को प्राप्त करें। सप्तमी को स्नान, संयम और सूर्योपासना के बाद ब्राह्मणों को फल अर्पित करें—‘मार्तण्ड प्रसन्न हों’—और स्वयं खजूर, नारियल या बीजपूर का सेवन करें। ‘मेरी सभी इच्छाएँ सर्वत्र पूर्ण हों’—यह फलसप्तमी का संकल्प है। सप्तमी को देवता का पूजन कर, फिर खीर से भोजन कराएं। ब्राह्मणों को दान देने के बाद स्वयं दूध पिएं; खाने-पीने योग्य पदार्थ, चाटने योग्य पदार्थ और चावल का उल्लेख है। जो धन, संतान आदि की कामना छोड़ता है और चावल का त्याग करता है, वह केवल वायु सेवन कर विजय सप्तमी का व्रत करे; यदि इच्छा हो तो अर्क का सेवन भी कर सकता है, जिससे अभिमान का दमन होता है। गेहूँ, काले चने, जौ, चावल, कांसे के पात्र, पिसा हुआ आटा, शहद, मांस, मदिरा, लेप, अंजन, तिल—इनका त्याग करें; सात सप्तमियों में जो भी इच्छा की जाए वह अवश्य पूरी होती है। फिर ब्रह्माजी ने कहा—हे ब्राह्मण! भाद्रपद मास की शुक्ल अष्टमी को उपवास कर दूर्वा, सूर्य और गणेश का पूजन करें और शिव को फल-फूल अर्पित करें। सभी प्रकार के फल, चावल आदि से शंभु की पूजा करें—‘शिवाय नमः! हे दूर्वा, तुम अमृत से उत्पन्न हुई हो; अष्टमी सभी कामनाएँ पूरी करती है।’ अग्नि से न पका भोजन ग्रहण करें, जिससे ब्रह्महत्या का पाप मिटता है—इसे दूर्वाष्टमी व्रत कहते हैं। कृष्ण अष्टमी को, रोहिणी नक्षत्र में, रात्रि के मध्य में, हरि का पूजन करें। यदि यह दिन सप्तमी से युक्त हो, तो भी यह व्रत तीन जन्मों के पापों का नाश करता है। उपवास कर, मंत्रों से पूजन करें और तिथि के दर्शन पर व्रत तोड़ें। ‘बार-बार गोविन्द को नमस्कार, योगरूप, योगेश्वर, योगियों के स्वामी, योग के उद्गम।’ स्नान मंत्र में—‘यज्ञरूप, यज्ञेश्वर, यज्ञ के स्वामी।’ पूजन मंत्र में—‘सर्वव्यापी, जगन्नाथ, जगत्पति।’ शयन मंत्र में—‘सर्वस्वरूप, सर्वेश्वर, सर्वपालक, सर्वकारण।’ इस प्रकार बार-बार गोविन्द का स्मरण करें। ऊँचे वेदी पर चंद्रमा और रोहिणी सहित देवता का पूजन करें, शंख में जल, फूल, फल, चंदन लेकर अर्घ्य अर्पित करें। घुटनों के बल बैठकर, चंद्रमा को अर्घ्य दें—‘हे क्षीरसागर से उत्पन्न, हे अत्रि के नेत्र से प्रकट चंद्रमा!’—‘हे चंद्रमा, रोहिणी के साथ, यह अर्घ्य स्वीकार करें; श्री, वासुदेव, नंद और बलराम के लिए।’ इसके बाद, फलों सहित अर्घ्य यशोदा, अनंत, वामन, शौरि, वैकुण्ठ और पुरुषोत्तम को अर्पित करें; वासुदेव, हृषीकेश, माधव, मधुसूदन, वराह, पुण्डरीकाक्ष, नरसिंह और दैत्यों के संहारक को भी; दामोदर, पद्मनाभ, केशव, गरुड़ध्वज, गोविंद, अच्युत, भगवान, अनंत, अजित; अधोक्षज, जगद्बीज, सृष्टि-स्थिति-प्रलय के कारण, अनादि-अनंत विष्णु, त्रिविक्रम; नारायण, चतुर्भुज, शंख-चक्र-गदा-धारी, पीताम्बर, दिव्य वनमाला से अलंकृत—इन सभी का पूजन करें। इस प्रकार, शास्त्रों में बताई गई विधियों के अनुसार श्रद्धा से गण, नाग, सूर्य, कार्तिकेय, शिव और विष्णु आदि देवताओं का पूजन कर मनुष्य अपने समस्त पापों से मुक्त होता है, सभी इच्छाएँ पूर्ण करता है और अंत में परम पद को प्राप्त करता है।