गरुडपुराणम्

ईश्वर ने कहा—माघ और फाल्गुन के बीच कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी की रात को, जो कोई रुद्र की उपासना करते हुए जागरण करता है, वह भोग और मोक्ष दोनों को प्राप्त करता है। यदि कोई इच्छा से हर की पूजा करे, तो द्वादशी तिथि पर उसे पूजना चाहिए, और केशव की भी; जो उपवास करके पूजा करता है, वह नरक से मुक्त हो जाता है। एक समय की बात है, अर्बुद नामक स्थान में सुन्दरसेन नामक एक पापी निषाद राजा था। वह दुष्ट साथियों के साथ वन में शिकार करने गया। शिकार तो मिल गया, परंतु पहाड़ पर भूख-प्यास से व्याकुल होकर वह एक तालाब के किनारे उपवन में रात भर जागता रहा। वहाँ एक शिवलिंग था, जिसकी ओर अनजाने में वह अपने शरीर की रक्षा करते हुए पत्ते झाड़ता रहा, और वे पत्ते लिंग के ऊपर गिरते गए। उसने लिंग पर जमी धूल हटाने के लिए पानी डाला, और अचानक उसके हाथ से एक बाण छूट गया। ज़मीन पर घुटनों के बल जाते हुए उसने लिंग को छुआ और पकड़ लिया। इस प्रकार, अनजाने में ही उसके द्वारा स्नान, स्पर्श, पूजा और जागरण सब पूर्ण हो गए। सुबह वह घर लौट आया और पत्नी द्वारा दिया भोजन किया। समय आने पर उसकी मृत्यु हो गई और यमदूत उसे बाँधकर ले गए। परंतु मेरे गणों से पराजित होकर यमदूत हार गए, और वह राजा अपने कुत्ते सहित मेरे समीप शुद्ध होकर आ गया। इस प्रकार अज्ञान से भी पुण्य होता है, और ज्ञान से असीम पुण्य। त्रयोदशी को व्रतधारी को शिव की पूजा और यह अनुशासन करना चाहिए। प्रभु से प्रार्थना करते हुए कहा—प्रभो, चतुर्दशी की सुबह मैं रातभर जागरण करूंगा, अपनी सामर्थ्यानुसार पूजा, दान, तप और होम करूंगा। चतुर्दशी के दिन उपवास रहूँगा, अगले दिन भोजन करूँगा, भोग और मोक्ष की कामना से। हे प्रभु, आप ही मेरी शरण हैं। उस समय गुरु का पंचगव्य से अभिषेक करें, फिर चंदन आदि से पूजन करते हुए 'ॐ नमः शिवाय' का उच्चारण करें। तिल, चावल, जौ और घी की आहुति दें; संपूर्ण हवन के बाद गीत और पवित्र कथाएँ सुनें। मध्यरात्रि, तृतीय प्रहर और चतुर्थ प्रहर में मूल मंत्र का जप करें, और प्रातः क्षमा माँगें—'हे प्रभो, आपकी कृपा से मैंने यह व्रत बिना विघ्न के किया, त्रिलोकीनाथ, मुझे क्षमा करें।' जो भी पुण्य आज प्राप्त हुआ, जो कुछ रुद्र को अर्पित किया, वह आपकी कृपा से पूर्ण हुआ। हे प्रभु, कृपा कर मुझे शुद्ध करें; केवल आपका दर्शन ही मुझे पवित्र कर देता है। ध्यानस्थ भक्तों को भोजन, वस्त्र, छाता आदि दान दें। जो कुछ श्रद्धा से दिया, प्रभु उसी से प्रसन्न हों। इस तरह क्षमा माँगकर व्रती को यह व्रत बारह वर्षों तक करना चाहिए। इससे कीर्ति, संपत्ति, पुत्र और राज्य प्राप्त होते हैं, और अंत में शैवपुरी को प्राप्त होता है। बारहों महीनों में यहाँ जागरण करना चाहिए। जो बारह व्रती को भोजन कराता है और दीपदान करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है। फिर पूज्य पितामह बोले—मंधाता सम्राट ने एकादशी का उपवास किया था; दोनों पक्षों की एकादशी को अन्न नहीं खाना चाहिए। जब दशमी और एकादशी का संयोग हो, जैसा गांधारी ने किया, तो वह व्रत न करें, क्योंकि उसके सौ पुत्र नष्ट हो गए थे। जहाँ द्वादशी और एकादशी का संयोग हो, वहाँ हरि का वास है; जहाँ दशमी और एकादशी का संयोग हो, वहाँ असुर का। जब मतभेद अधिक हो, तो संदेह होता है। तब द्वादशी को मानना चाहिए और त्रयोदशी को उपवास खोलना चाहिए। एकादशी और द्वादशी दोनों का यथोचित पालन करें। विशेषकर एकादशी, द्वादशी और त्रयोदशी का संयोग हो, तो वह पुण्यकारी तिथि है, जो सारे पापों का नाश करती है। एकादशी का उपवास करने के बाद द्विज को द्वादशी का भी पालन करना चाहिए, या तीनों का संयोजन कर सकता है, पर दशमी के संयोग में कभी नहीं। रातभर जागरण, पुराण श्रवण, गदाधर की पूजा और दोनों पक्षों की एकादशी का उपवास—ऐसा करने से रुक्मांगद को मोक्ष प्राप्त हुआ, अन्य भी इसी व्रत से मुक्त हुए। ब्रह्मा ने कहा—जिस पूजा से संसार को परम पद मिला, वही पूजा मैं बताता हूँ, जो भोग और मोक्ष दोनों देती है। सबसे पहले मंडल की स्थापना करें, द्वार पर सृष्टिकर्ता, व्यवस्था करने वाले, गंगा, यमुना और महानदी का आह्वान करें। द्वार पर लक्ष्मी, दंड, उग्र वास्तुपुरुष की पूजा करें; बीच में आधारशक्ति, कच्छप और अनंत की। पृथ्वी, धर्म, ज्ञान, वैराग्य और ऐश्वर्य की पूजा करें; अधर्म के चार मूल, तना और कमल का भी स्मरण करें। बीजकर्णिका, केशर, सत्त्व, रज, तम गुण, सूर्य आदि मंडल, शुद्ध शक्ति आदि का पूजन करें। दुर्गा, गण, सरस्वती और क्षेत्रपाल का कोनों में स्मरण करें; आसन और प्रतिमा की पूजा के बाद वासुदेव की शक्ति का स्मरण करें। अनिरुद्ध महात्मा, नारायण, हृदयादि अंग, शंख आदि आयुधों की भी पूजा करें। माघ मास के शुक्ल पक्ष में, सूर्य के संयोग में, भीम ने एकादशी का व्रत किया था। इस अद्भुत व्रत को कर वह पितरों के ऋण से मुक्त हुआ; भीम द्वादशी प्रसिद्ध है, जो सब प्राणियों का पुण्य बढ़ाती है। नक्षत्र न हो, तब भी यह ब्रह्महत्या जैसे पापों का नाश करती है; यह बड़े पापों को मिटा देती है, जैसे दुष्ट राजा राज्य का नाश कर देता है। जैसे कुपुत्र कुल का, दुष्टा पत्नी पति का, अधर्म धर्म का, और झूठा मंत्री राजा का नाश करता है, वैसे ही यह व्रत पापों का नाश करता है। इस प्रकार शास्त्रों के अनुसार व्रत, जागरण, उपासना और दान करने से मनुष्य भोग और मोक्ष दोनों को प्राप्त करता है।